，要跟着袁铭随军去，虽然袁铭现在的级别不够随军级别，但可以让文桃在附近的村镇居住。若是在娘家的话，就太不像话了。
    袁铭有些犹豫，但是想到自己的尊严，想到那里的艰苦，想到在陌生的幻境适应，他也是希望文桃陪着他取得，但文桃的脾气到底如何，是不是适合这个时候随军，他不敢赌，也不想赌，只能说回去看看再说，他也是刚去报道而已。
    第二件事情，就是文家的规矩，也是老传统，将文桃的陪嫁单子给了袁铭一份，意思非常的明显，这是她女儿的嫁妆，将来不能占了，而且也不是袁铭在养老婆，老婆有丰厚的嫁妆的。
    魏向东和荀博达都没有见过，其实在东北的农家，这样的事情都有，但这么正规的，列出一折子长长的嫁妆单子，而且还有证人的嫁妆单子，那就很说明问题了。虽然现在的法律规定夫妻离婚财产对分，但男人若是有点骨气，也不会去贪图媳fu的嫁妆的。当然也有不是人的，只是，能给出这样嫁妆的人家，又怎么会简单？能获得这样嫁妆的女人，又怎么会简单？此时袁铭有了点危机意识。
    打开单子，哗啦，拉出一长串，一直垂到地上了，魏向东和荀博达手里也有一份，两个人没有袁铭那么狼狈，一人拉一边，两个太师椅中间还有小茶几，都没觉得局促。回头在看单子，袁铭有些傻眼，这都是什么？
    金累丝嵌宝牡丹头面一套，金累丝嵌宝牡丹首饰一套，蓝色钻石首饰一套，粉色钻石首饰一套……
    往下看，还有红宝石、祖母绿、蓝宝石、猫眼石、珍珠等等，一大长串，之后就是衣物布料，包括貂皮、狐狸皮等等，十几件，什么蜀锦、闪锻、香云纱、妆花罗等等，他都没有听过，写的非常详细，都一匹一匹的，这个年代有成匹的布料，真的很难想象。
    往下，就是端砚、徽墨、玛瑙镇纸、碧玉笔筒，另外还有古琴，有玉箫，还有玉碗、水晶瓶，水晶盘等等器皿。还有书籍、青铜器、金银。
    不用仔细看，袁铭也知道，这份嫁妆单子拿出去，自己肯定被扣上一个摘不到的，打入地狱的大帽子，一套一套，到底具体是什么？一套有几件？光是听上面不是金就是玉，那就不可能便宜。这么笼统的说，简直机是糊弄人啊，这样很危险的，忍不住皱眉道，
    “这些东西……”
    文继先显然很清楚他的意思，说道，“放家里就行，什么时候方便再拿，反正都是宝珠的。”
    宝珠，是文桃的小名，这个袁铭知道的，但是此时更加清楚了，这宝珠的名字还真是贴切，文桃还真是父母的掌中宝，随便一件就已经很值钱了。他也明白了，这些不是重要的，直接略过，看最后一页，果然，发现了，上面写着一下条款。
    第一，结婚之后，若离婚，所有家产归文桃。并且孩子归文桃。言下之意，离婚将一无所有。
    第二，夫妻双方要支持彼此的事业，不得干涉阻扰，相互扶持。
    第三，孩子的问题由文桃负责，袁铭不得以任何的借口让母子分离。
    这份嫁妆一旦签了，就代表他知道文桃有这些东西，现在有这些东西不上缴，那是大罪。第二，看似没有什么不对的条款，等于让文桃有了更多的自由，不能多加干涉，不管是事业还是家庭的。但袁铭没有太多的反感，因为支持彼此的事业这句话，让袁铭完全可以忽略其他的。一个对贞洁如此重视的人，如此古板保守的人，怎么可能会离婚？又能发展什么事业呢？他一点都不担心，孩子不能离开母亲，这一点，以袁铭的睿智，如何不懂？总的来说，这算是一个契约，一个不让婆家人欺负文桃的契约。
    作为证人的荀博达和魏向东则根本没有那个政治觉悟，虽然现在很严，但是家里藏点宝贝也不是什么稀奇的事情。就比如在南方，少数民族的银饰、玛瑙和蜜蜡等首饰，那是管不了的，也不管，人家这样做几千年了，真的要求统一了，那真是要出问题了。所以从南方山区里搬到东北的文家，有这些东西正常，而且周淑静