比如姜沃时隔三年，再次上朝，就发现过去二圣临朝时，媚娘择选的北门学士里，有不少站位都往前挪了。
    还出现了不少她没怎么见过的新面孔。
    需知她直到离开前都是吏部尚书。让她都觉得陌生的面孔，想来就是这三年内才入朝的‘新鲜血液’。
    这些人，不依附天后，不支持天后摄政的话，岂不静等着被太子扫掉？
    姜沃想起之前曾与媚娘讨论过，何为一个能够掌权的帝王——
    其中很重要的两条就是：“为君者，当政令通达，凡诏皆能令于、行于朝野之间门。”这是行政权。
    “为君者亦当能审官建亲，选贤举能，为己所用。”这是任免权。
    如今，天后已有此两权。
    太子再次入朝理政，不是最要紧的，最要紧的是要不失这两权，而且……
    姜沃垂眼看着杯中微微晃动的酸梅饮：而且，通过这一回，要让很多朝臣们看清，只要天后摄政一日，这两权就会在、而且只会在天后手里！
    正在思考这件事的姜沃，忽然被王神玉点名：“那这道诏书，就姜相来拟吧。”
    走神的姜沃：？
    她抬起头来，对上天后一双凤目，目光中带着些了然的笑意。
    姜沃：唉，天后是挚友，也有不好处，摸鱼走神会立刻被看穿。
    果然，媚娘方才就注意到了，姜沃面带专注端坐无瑕，似乎在认真听着几位宰相议事——但媚娘对她的神色实在太熟悉了，明显是走神掉了。
    此时见她被王神玉点名而抬眸，媚娘就略带笑意，特意重复了一遍方才的口谕，免得她家宰相下不来台。
    “既剡溪古藤日稀，百司靡费颇广，自此停用剡纸，改用竹纸和楮皮纸。”
    姜沃懂了：怪道王神玉特意让给她来拟这道诏令呢。
    因他知道这两种纸和出版署，都与姜沃有关，更与安定公主有关，想来她愿意亲手拟诏。
    姜沃接过宦官递过来的纸笔，与王神玉一并拟诏。
    王神玉要拟的是另外一事：为册太子妃大典之事，令礼部和太常寺重拟礼乐。
    其实这般非军国政令的小事，一般都是中书省下面的中书舍人就可拟诏。只是今日天后只留了几位宰相议事，两位中书令就亲自动笔了。
    然而当两位中书令停笔，按惯例跟天后述读诏书时，在场几位宰相听过后，都沉默了——
    当然，王相的诏书很正常：“礼乐之道，其来尚矣……大乐登歌，徒纪铿锵之韵。良以教亏绵蕝，学阙瞽宗……宜令明习礼乐，祥究音律，以增盛典之仪。”[1]
    总之，就是一封正经的诏令：洋洋洒洒两页纸，辞藻华茂，雅润宏阔，骈四俪六，典雅堂皇。但基本上只有最后两句是诏令的主题。
    王神玉写这等诏令是信手拈来，毫不费力。
    听他念完后，姜沃在腹内叹口气，认命开始念自己拟的诏令：“自贞观起，剡溪古藤日稀，百司靡费颇广，有弊于斯。凡今以后，自京中诸署衙起，并诸州及下县公文，俱渐停剡纸，宜改用竹纸并楮皮纸。制敕施行，既为所式。”
    姜沃念完后，紫宸宫一片寂静。
    真是……好朴实无华的一封诏令。
    姜沃已经躺平：这是什么上班第一天的公开处刑现场啊。
    而辛茂将听完后第一反应是惊讶，第二反应却是——为什么不行呢？
    毕竟姜相所拟诏书，真的，很省纸啊！这其实值得推广一下，反正他们平时看诏书，也都是直奔最后几句话去。
    辛茂将刚想说话，就听王神玉先开口了：“姜相诏令辞约义丰，晓畅自然。臣以为甚佳。”其实他也不爱写那些骈四俪六的废话，只是自魏晋来，诏书都是如此骈体文，为求精美，多用典故。
    要是能就此改了就好了。
    不比这两位各有心思，刘仁轨是见惯了正式诏书的，因而见王神玉硬夸姜相的诏令，在旁都惊了：王神玉这个人，原来还当过吏部尚书？这能负责选官？评断的个人感情色彩也太重了吧！
    然而很快他就见到了感情色彩更重的。
    只见天后颔首点评道：“如王相所言，此诏析理分明，如朗月悬光。”
    刘仁轨：……
    *
    事实证明，诏书最要紧的不是文采，而是内容。
    姜沃就是用这种‘简约体’拟了太子入朝的诏令——
    “六经文德，皆归于礼。朝中特重礼法，故诏令皇太子宏入礼部，整五礼之仪，举其规制。”
    没错，太子再次入朝理政了，且入的是礼部！
    而这次，媚娘与姜沃，依旧是配合打了一套‘开窗理论’——
    在有朝臣试探着提出，皇太子即将大婚，可入朝“接对百僚，听奏诸司”时，天后的应答，令许多朝臣们心惊。
    天后竟然道太子体弱宜读书静养，隐隐有大婚后依旧不令太子入朝的意思！
    这给东宫一脉急得——若是借着大婚这个契机，太子都不能再次出东宫理政，那将来再难有这样好的机会了！
    很快，便有朝臣再次进言。
    天后这才召诸位重臣商议东宫之事。
    出人意料的是，在常朝之上，姜相竟然缓缓劝了天后，又提起太子最重礼法，曾说过‘凡民之事，莫不出于礼。’不如令太子入朝规整礼仪？
    且太子亦最擅礼法之学，如此也不怕过于劳累，天后关爱体恤太子体弱之心也可周全。
    算是极为妥帖的解决办法。
    只是朝臣们多吃惊于姜相对东宫入朝，竟无丝毫阻挠之意，甚至还居中转圜，劝得天后回心转意。
    真不愧是大唐忠臣，实乃中正之心！
    是夜，姜沃与崔朝坐在院中乘凉。
    盛夏夜晚，风吹过来也带着很明显的暖意，姜沃随口说了几句诸如“箴规切谏有古贤之风。”等褒奖之辞。
    随后带着几分笑意道：“再没想到，这辈子能从东宫一脉朝臣口中听到这些夸我的话。”
    从前，她为女子入朝为相便是异数，赞同他们，就是有古贤之风了。
    “可见不过党同伐异罢了。”
    *
    其实这些年来，太子也好，东宫一脉也好，最得力最紧抓不放的，就是礼法。
    既如此，就在太子最固执的礼法上面——
    告诉他，也是明示诸朝臣，礼法在权力面前到底是什么。
    第240章 三件礼法事
    礼法在权力面前到底是什么？
    这一夜在院中竹椅之上对坐乘凉之时,姜沃与崔朝亦谈起这个话题。
    姜沃手里转着一把轻罗小扇，只是满院都是驱蚊艾草的香气，无蚊虫,但也无流萤可扑。她就拿扇子扑了扑人，问了崔朝这句话。
    崔朝因近来多见皇帝,而皇帝病中又多说起旧事，他就也拿一件多年前的旧事来举例子，事关长孙无忌。
    崔朝刚开了个头,姜沃又叫停：“等下,这样好的举例论证课,我去叫婉儿来听一下。”
    她起身去叫弟子。
    崔朝则去屋内,给婉儿寻一个新的杯盏。
    待婉儿过来后，就搬了小竹凳，乖乖坐在一旁，捧着消暑的谷叶饮，听起了礼法与权力的故事。
    *
    那还是长孙太尉大权独揽的岁月，而长孙无忌当时的脾性，就是什么都要抓一把，朝堂诸事都要过一过他的目才算完。
    不但律法这种他的专业强项要抓,修礼法之事，他也要主抓。
    “那时候，长孙太尉就给皇帝上过一封修礼法的‘建言’。”
    而且题目很言简意赅：《甥舅服制议》。
    其整篇‘议’大体就在议论,舅舅去世后,外甥该怎么服丧的礼法。
    长孙太尉开篇就很直接道：“古丧服，甥为舅缌麻。”这，可不妥！
    讲到这儿，崔朝还停下来考了考婉儿《礼记·丧服》里的五种级别。
    婉儿背道：“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。”这五种丧服由高到低,守丧之仪也由重到轻。
    故而有句俗话说‘出了五服不是亲’，论礼都不需要穿丧服为祭，就是血缘太远了。
    而长孙太尉的不满之处就在于：舅舅过世，外甥居然只缌麻，最低级别？做为天子的舅舅，长孙太尉觉得，他该为天下的舅舅发声啊！
    于是在奏疏中，长孙舅舅简略进行了几句论证，什么‘舅舅是母的本宗啊’，‘考之经史，舅诚为重’（其实也不知太尉考据了什么经史，反正也没引用文献）之类的话。
    最后——
    一来崔朝记性很好，二来这封奏疏当年皇帝给他看过原版，跟他吐槽过，
    所以印象深刻，时隔多年也能背出来最后一句：“舅报甥服，尚止缌麻，于例不通，礼须改正。”[1]
    “于例不通，礼须改正……”姜沃重复了一遍后不免感慨，长孙太尉别的不说，这种‘我有个想法，万事给我让道’的劲儿，还是挺霸气的。
    崔朝继续道：“当年长孙太尉的意思是，把礼法里外甥给舅舅服丧，从缌麻改成小功。请圣旨批准。”就是从五等提到四等。
    当时皇帝跟崔朝吐槽过太尉的揽权又爱折腾后，很快就准了：“舅舅要改这个礼法丧仪，彰其‘天子舅父’身份贵重，就随他去吧，又不是什么大事。”
    与其在这种事上跟舅舅较劲，还不如去选两个可用的，不畏惧太尉的官员来的要紧。
    这便是礼法与权力。
    长孙太尉的权力，让他的身份被礼法妆点的更加精美，就像是身上的紫袍金带。
    崔朝说完后，轻声一叹。
    因婉儿在，有些话他没有直接说出口。但姜沃倒是与他感同身受：这点上太子真的不像皇帝。
    也不像先帝。
    崔朝讲完后，姜沃就也给婉儿举例论证。