耶律阿保机当年也是防着汉人一手的，汉城这边除了城墙没有其他的防御设施，估计建造城墙也是为了便于收税。
    因一路上汉人、渤海人、熟女真人对待中原大军的热情，耶律必摄根本不敢连同汉城一起守，担心适得其反。
    其实契丹对于境内的汉人百姓并不差，临潢府这样契丹人、汉人同居一城的环境下，双方早已习惯这种生活。临潢的汉人未必真就会响应罗幼度的号召，但是耶律必摄不敢赌，为了节约兵力，也没有在南城安排驻军。
    这一下就让南城的汉人豪绅们别无选择了……
    罗幼度贤名在外，从未干过屠城劫掠的事情。在耶律必摄抛弃他们的前提下，不至于为了自保，自发组织民众反抗。
    选择开城迎接罗幼度这位中原天子的到来也就理所当然了。
    走在临潢府汉城的街道上，罗幼度看着繁华的街景，街道两侧相迎的百姓，挥手叫来耶律贤，对着他说道：“耶律必摄若是愿降，朕可以授他王爵，三代之内，衣食无忧。”
    看着临潢府汉人百姓殷实的生活，罗幼度也微微动了些许恻隐之心。相比未来的金人、蒙古人，契丹人在种族之别上最开明的。
    不过显然耶律必摄并没有投降的打算。
    耶律贤还没有靠近城墙，已经让城楼上的弓箭手射退，连交谈的意思都没有，做出了顽抗到底的态度。
    罗幼度闻讯以后也不再客气，说道：“想死得壮烈，那朕成全他。”
    当即将兵马一分为四，分别驻扎于北城的大顺门、安东门、乾德门、拱辰门，做攻城的准备。
    东丹王府。
    伊审征长吁短叹，感慨世事无常。
    原本只是在高丽当一个小小的间谍，很快就可以功成身退。
    结果老天好像在给他开玩笑一样，给耶律休哥带到了契丹，当了一个县令，立了大功，就等着武德司的人将他接回潘美的军中。
    然而东丹王耶律隆先爱他才华，将他带到了上京，还给他在汉城安排了住处。
    本打算在上京安逸地等着罗幼度大军抵达，然后汇合。
    关键时候又出现了意外，耶律隆先很客气地将他接到了北城王府，告诉他南朝大军即来，王府安全。
    伊审征急得几欲呕血，忍不住暗自吐槽：要不是您过于客气，自己指不定已经回到汴京，见到自己的母亲了。
    既来之，则安之。
    伊审征只能硬着头皮，继续当他的东丹王门下幕僚。
    “伊先生，大王回来了，请您去大厅一叙。”
    “这就来！”
    伊审征细心地整理了一下衣着，带着几分文人雅士的风度来到了王府大厅。
    大厅中共有四人，皆是契丹庙堂上数一数二的人物。
    其中两人位于上首，两人左右落座。
    左上首的那一位正是东丹王耶律隆先，右上首是耶律隆先的弟弟蜀王耶律道隐，下首两人分别是右龙虎卫上将军耶律合住、皮室详稳萧安团。
    伊审征最擅阿谀奉承，对于契丹庙堂复杂的人际关系，早已了然于胸。
    耶律隆先、耶律道隐两人是契丹皇室，耶律阿保机的孙子，他们的父亲是阿保机的长子耶律倍。而耶律合住是耶律阿保机弟弟耶律迭剌之孙，萧安团的父亲是萧阿古只，契丹开国勋贵之后。
    这四人是契丹庙堂宗室一派的核心成员，也是耶律必摄手中最大的倚仗。
    伊审征不卑不亢的与四人行礼，敏锐的发现四人眼睛有些微红，精神有些亢奋。
    耶律隆先说道：“伊先生，陛下今日在庙堂之上，誓与临潢府共存亡。我契丹上下民众也是反映炽热，万众一心。从即日起，北城将战略物资将会统一调配，由专人负责。我们这群大老粗动动刀枪尚可，数字上的微末算计，非我等所长。在下想到了先生，便由先生担任监察官一职吧。”
    伊审征忙道：“愿为大王效力。”
    耶律隆先对于伊审征很是信任，并没有避开他谈事，而是让他在一旁入座，几人说着未来可能发生的情况。
    伊审征在一旁认真听着，也明白了一个大概。
    原来面对兵临城下的窘境，耶律必摄这一次没有主打必胜牌，而是高举起了与大辽契丹共存亡的旗帜。
    临潢府是他们大辽的第一座都城，是他们契丹的祖居之地。
    临潢在，大辽在，临潢失，契丹亡。
    “契丹”之名，最早见于朝鲜《三国史记》东晋太元三年已有契丹人犯高句丽陷八部落的记载，《新唐书》等明确指出：“至元魏，自号曰契丹。”
    一个至今五六百年的民族，历经了不少风雨，大起大落，历经大贺氏、遥辇氏直至现在耶律氏，契丹也有着自己的民族骄傲。
    民族生死存亡之境，也爆发出了视死如归的气魄。
    故而整个临潢府的北城并没有想象中的士气低落，反而有一种宁为玉碎不为瓦全的悲壮。
    临潢府中成千上万的契丹青年走上街头应募从军，无数老弱妇孺给自己家的男人孩子鼓励打气。
    面对中原大军的压境，整个临潢府的北城契丹人反而凝聚在了一起。
    耶律必摄看着庙堂上文武大臣的愿与大辽共存亡的魄力，感受着民间百姓那不愿意做亡国奴的斗志，站在城楼之上眺望着城下中原军营里的那如繁星一般的火把，切齿道：“想灭我大辽，得看你的牙口够不够锋利。”