至于那副孔子画像屏风……
    吴良仔细看了看，这孔子可比后世教科书中的丑多了，不过却更加符合《庄子》与《史记》中的记载：“个子挺高，却上半身长下半身短，看起来有些不协调，微微有些驼背，耳朵贴在脑袋上，头顶还是凹下去的，但额头却又比较突出……”
    后世有人看到这顿描述，说这是因为庄子反对儒道，不喜欢孔子，因此用这样的方式丑化孔子。
    但不可否认的是。
    西汉成书的《史记》也如此描述孔子。
    不管司马迁是不是受了《庄子》的影响，至少在西汉年间。
    也就是海昏侯刘贺生活的那个年代，人们还是会相信朝廷史官司马迁编撰的《史记》的，因此人们眼中的孔子恐怕就是这个形象。
    在这件墓室之中转了一圈之后，发现除了黄金与孔子画像之外，并没有其他与历史有直接联系的东西。
    于是吴良便不再多留，转身走出墓室直奔主椁室。
    于吉本来还想多看一会，结果被典韦驱赶着，也只得跟了出来。
    刚到主椁室门口，吴良便立刻断言，这里绝对是整个陵墓之中异香之气最为浓烈的地方，没有之一。
    因此这里应该便是异香的源头。
    如此多了份小心轻手轻脚的步入其中，吴良立刻便被一个位于棺椁东侧的看起来略微有些复杂的神秘装置吸引了注意力。
    甚至因此忽略掉了摆放在墓室最中间的海昏侯刘贺的棺椁！
    第一百四十二章 人殉
    那是一个与汉堡包有些类似的奇怪装置。
    从上到下数起来总共有四块压在一起的圆形石板，而在每块石板之间，则夹着一层不知名的黑色干泥状物质，看起来就像一个夹了好几层牛肉饼的超级汉堡。
    除此之外。
    还有两根木杠横着固定在“超级汉堡”的上下端，两根木杠的两端用绳子绑了起来，就像一个巨大的架子夹着“超级汉堡”。
    而且从木杠上遗留下来的痕迹看，这玩意儿应该还可以通过的添加绳索来继续增加夹力。
    而在这个装置的下端，则有一个青铜材质的……大漏斗？
    大漏斗的内侧打磨的十分光滑，若是有液体滴落在上面，便会立刻滑落下去。
    在大漏斗的下方。
    则还端正的摆放着一个小玉碗……
    此刻，圆形石板中夹的那几层黑色干泥状物质已经出现了严重的腐坏现象，有意部分都已经变得粘稠，并且生出了一片一片斑驳的霉菌与菌毛，正有一些粘稠的黑色液体自里面渗出。
    这些黑色液体便顺着“超级汉堡”滑落下来。
    正好被那个巨大的青铜漏洞接住。
    而后再滑入最小面的小玉碗。
    经历这么多年，小玉碗的容量显然早已不够用，在它的下面已经留下了很大一滩黑色的干涸印迹，只有最近才溢出来的那一部分依旧保持着湿润。
    即使说。
    现在早已过了那些“黑色液体”大量渗出的高峰期，现在还渗出来的只是那些不知名的黑色粉末发霉之后，产生的变质物质。
    “这到底是……”
    吴良将防毒面罩戴在脸上，以此来抵挡那浓烈到呛鼻的异香。
    典韦、白菁菁与于吉也连忙照做。
    呼吸果然舒畅了一些。
    虽然这么做可以闻到的异香依旧十分浓烈，但好歹缓解了鼻腔的酸涩，不至于呛的忍不住想要打喷嚏，甚至泪腺都开始抽动。
    “这到底是什么东西啊？”
    防毒面罩之下，白菁菁发出瓮声瓮气的声音。
    “如果我没猜错的话，这可能是一套榨油的工具。”
    吴良凝神说道。
    其实汉朝已经出现了植物食用油，西汉张骞出使西域归来，大量的新物种被引进到中原地区，这其中就包括后来的榨油原料——胡麻（芝麻）。
    因此最原始的植物油压榨工艺也逐渐产生。
    不过这玩意儿在这个时代还非常非常的不普及，除了那些顶尖的王公贵族能够有限的享用到芝麻香油之外，老百姓干脆见都没有见过，更加不了解其中的工艺。
    而眼前的这套装置，就与北魏时才出现在记载中的“千斤坠压榨法”有着相似的原理。
    只是工艺显然要更加落后一些。
    吴良也是据此，才会得出了这样的猜测。
    但很显然。
    眼前这套工具中所装的原料并不是胡麻或其他可以压榨植物油的东西，否则不管是味道还是渗出来的液体都不会是这个样子。
    至于具体是什么？
    吴良怀疑是一些香料的混合物……难道是制香？
    这种可能倒是不小！
    需知汉代对香的运用已经比较多了，不只是吴良已经见过的荀彧喜欢熏香，后世发掘的马王堆辛追夫人墓中，也发现了不少香料与香具。
    除此之外。
    相关的记载也是非常多，《赵飞燕外传》中便有云：“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水，坐燎降神百蕴香，婕妤浴豆蔻汤，傅露华百英粉。”
    这里说的便是皇宫内后妃洗香浴、熏香气、擦香香的美好画面。
    由此可见，抛去许多连饭都吃不饱的寻常百姓，香的运用在皇室士族之间的使用，已经趋于成俗了。