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第666章

      但初浩却在旁边一直劝他:“再说了,多去做作赎罪圣拜,你的政审也会比较漂亮……”
    最终,宥时还是妥协了。
    因为他那个月手头有点紧,还不上初浩为他垫付的医药费,虽然初浩从始至终也没问他要过。
    初浩带他去做赎罪圣拜的教会,是西光园巴尔区的大教堂。
    其实旧人类进行赎罪圣拜不用去那么大的教堂,但宥时也没问,就这么老老实实地跟着初浩坐着专车去了。
    荣誉新人类虽然有一定的行动自由,但本质上,他们出门只能乘坐荣誉新人类专属的大巴车。
    这种大巴车的线路很少,大都是一个小时一趟,如果错过就只能等下一班,或者搭乘专车,也就是所谓的出租车,可是这种车子的费用往往贵得要死,宥时来圣都这么久,还是第一次坐。
    “你做什么工作的,怎么这么有钱?”宥时忍不住问,“宗教院开的工资很高吗?”
    “只要信仰圣母大人,信仰真正属于我们的信仰,那么财富必然会庇佑我们。”初浩神神秘秘地回答道。
    两人一并来到巴尔区的巴尔大教堂附近下车,教堂附近的人很多,既有荣誉新人类,还有大量年迈的老太太,新人类极少,大都是工作人员。
    因为西光园97%以上的居民都是退休圣女,这里的公共设施都是以老年人为服务中心建设的,没有新人类的房产公司愿意入驻,也就自然没有什么新人类在此处长期活跃。
    宥时顿时露出有点烦躁的目光。
    她是西光园的厨师,日常的工作就是一边做饭一边给这些老太太提供情绪价值,以至于他只要在休息时间看到老年圣女,就会产生一种仿佛在上班的抵触情绪。
    “走,进去。”初浩拉着他向大教堂的正厅入口处走去。
    巴尔大教堂每天的宗教活动顺序是先进行普通圣拜,再进行赎罪圣拜,初浩拉着宥时找了个角落的位置坐下,规规矩矩地跟着台上的主教声情并茂地朗诵经词。
    过了会儿,初浩突然碰了一下宥时的手臂问:“你有□□或者□□的信仰吗?”
    宥时面无表情地回答:“没有。”
    “为什么?”
    “这些内容有区别吗?”
    “当然有,右教是仁爱的派系。”初浩解释道,“荣誉新人类的三次涨工资、医疗保险的设置、养老金的政策这些,都是右教领袖提出来的。”
    宥时略感惊讶:“你是说,是新人类提出来的?”
    ……
    那天,对政治毫无兴趣的宥时,第一次了解到了左教和右教的存在。
    说简单点,左教和右教更像是两个不同性格的人。
    左教记仇,主张“有仇必报,十倍奉还”,对旧人类的制度犀利严苛;而右教温和,主张“差不多得了”,对旧人类多一些人道主义。
    右教领导人一直许诺,只要右教能够上台,以后就让全体荣誉新人类过上十小时工作制的生活,且每周还有一天单休时间。
    这样的政策许诺对全体荣誉新人类而言简直是天大的喜讯。
    要知道,现阶段荣誉新人类每天工作时长有足足十二个小时,而且一个月只有一天假,所以很多荣誉新人类每次请病假都是只请几个小时,但凡身体没有问题就立刻回岗位上班。
    而且右教还许诺,会提高整体旧人类的生活待遇,将每天只有10分钟供应的淋浴时间改为30分钟,将每天只有60分钟的就餐时间改为90分钟,并对所有安全域内的公寓进行家装补贴,让旧人类们即使住在公寓里,也有家的感觉。
    不得不说,这些条件对于大部分旧人类而言,是非常诱人的。
    生活有时候就是这样,但凡能稍微放慢一些节奏、改善一下状态,大部分人都会觉得整个人的状态会瞬间变得大为不同。
    但很可惜的是,右教已经几十年没有当过执政党了。
    因为圣女和旧人类没有选举权,即使右教给这些没有选票的群体再多关爱,也不会对自己的支持率有任何改善。
    但也正是因为如此,旧人类和圣女才会变得越来越忠于右教。
    因为大家普遍认为,如果祂们持有选票,那或许右教的承诺只是骗取选票的一种方式,但祂们可是一张选票都没有,右教还对祂们作出这样郑重的承诺,这不是真心是什么?
    宥时很难理解右教到底葫芦里买的什么药,但他内心很清楚,眼下,拥护右教确实是改善生活的唯一选择。
    ……
    “可是,右教的选票一直上不去,我们再怎么拥护右教,又能有什么用?”
    又一天赎罪圣拜,宥时低声问初浩。
    “我们上不去,就让他们下来。”初浩用轻飘飘的语气回答出了非常有力量的话语道,“右教虽然一直在失败,可也在一直搜集左教犯错的罪证,当领导的哪有屁股下面干净的,就看我们能不能把他的裤子扒下来。”
    宥时露出有些惊讶的表情问:“我们?”
    “是,我们。”初浩斩钉截铁道,“我们需要向右教证明我们能够成为他们的力量,才能够得到他们的重视。”
    “所以,你们要怎么做?”
    “你要加入我们吗?”
    “……”宥时沉默。
    “想清楚再来找我吧。”初浩看向犹豫不决的宥时,“想清楚之后,我再告诉你更多的事。”