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第281章

      针对身体方面的?物理疾病,见识浅薄的?柳原月很难插话,只?能把他说的?话全盘接收:“如果教?徒们真的?在强制性节食的?做法下感觉到?身体比以前健康,那只?会?加深他们对渡边嘉浩的?崇敬。”
    柯南提出困惑:“但他们为什么会?愿意受到?渡边嘉浩的?掌控?”
    柳原月回忆了一遍来之?前看过的?资料,说道:“奥美教?宣传的?是‘超自然力量’,教?义是‘救济世人灵魂’,信仰‘轮回转世’的?说法,认为世界末日终会?到?来。”
    她问柯南道:“你觉得什么样的?人会?相信这种事情?”
    柯南想到?目前见过的?几名教?徒都是失业人士,猜测道:“生活绝望、家庭破碎?”
    “差不多。”柳原月将自己今天上午观察的?结果说出来,“奥美教?的?教?徒分为两类,一类是社会?的?弱者,另一类是高学历的?人才。”
    听到?她这么斩钉截铁的?分类,柯南眨了眨眼睛,忍不住问道:“怎么看出来的??”
    “高学历人才是星野纱织主动告诉我的?,她说学校里有很多人都是名牌大学毕业的?高材生,教?众之?间的?平均学历很高,都是科技专才,专业知识过硬的?人。”柳原月想起星野纱织喋喋不休的?话,转述道,“她知道我还在念高中,只?是为了弟弟请了长假的?时候,还说如果我学习上遇到?了问题可以去?请教?她和?其他教?众呢。”
    柯南想到?分别毕业于东京大学和?米花大学的?桥本隼和?奥永稔,还有大概率是由学校内的?某些人员制作的?沙.林毒气,同意了这个?判断,问道:“那社会?的?弱者呢?”
    “这很明?显吧,一眼就能看出来啊。”柳原月正想着该如何?向他解释,忽然意识到?可能是这种表达引起了歧义,“我说的?‘弱者’,是指身体或者精神方面有疾病的?人。”
    这一点柯南也?有所察觉,食堂里有不少人都带着明?显的?特征:出过车祸以至于腿脚不便,动过手?术以至于能看见伤疤痕迹,还有先天性残疾的?青年人混迹其中……
    他看着手?中的?水果糖盒,眼前倏地闪过渡边嘉浩检查盒子?时的?模样,对方几乎将整个?盒子?都凑到?了眼前,但当时他太过紧张,才没能立刻注意到?这一点。
    柯南猛地抬头说道:“渡边嘉浩的?视力也?有问题!”
    这条线索确实不在他们先前收集的?信息之?内,但暂时看来却没有可以利用到?它的?地方,柳原月只?能想到?一个?使用点:“所以当着他的?面不喝葡萄酒也?很难被?发?现?”
    “……柳原!别想葡萄酒了!”柯南的?语气无奈,继续问她,“精神方面有疾病是指什么?”
    “比如阿斯伯格综合征?还有一些人是抑郁症患者,另外比如自卑,情绪压抑,这也?是心理疾病的?一种。”
    回答完这个?问题,柳原月接着说道:“一般来说,加入宗教?主要出于三个?原因:贫穷、疾病,和?斗争。虽然经济危机的?影响还在持续,但大部分人都还没有贫穷到?需要信教?的?地步;可疾病就不一样了,不论是身体不健全,还是精神有障碍,二者都会?带来相同的?痛苦,进而令他们升起对健康的?强烈渴望,才会?相信奥美教?的?‘超自然力量’以及可以‘治愈一切疾病’的?宣传说辞。”
    她想了想,举例道:“尤其是癌症这类毫无治愈希望的?疾病,对于患病者的?诱惑之?大难以言喻。”
    柯南同意她的?说法。宗教?与教?徒的?关系趋近于双向选择,教?徒选择某种符合自己希冀与幻想的?教?义,将自己的?一切奉献给宗教?,而宗教?则会?反过来带给他们所汲取的?心灵支撑。从这点来看,这些人愿意入教?也?就代表接受了“强制性节食”之?类的?手?段。
    他皱着眉头说道:“可奥美教?根本没有治愈这些疾病的?能力,强制性节食的?作用范围很小,更多的?疾病都不是单单依靠节食就能治好的?。”
    “柯南君太小瞧心理作用了。”柳原月伸手?按住他的?肩膀,借力让自己坐了起来,恢复了面对面的?交谈形式,“你听过安慰疗法吗?”
    柯南点头道:“当然。”
    她追问道:“那你知道安慰疗法这个?词的?来源吗?”
    “安慰疗法,placebo?是指基督教?葬礼中为死者念的?悼词。”柯南的?眼睛睁大了一些,“渡边嘉浩创立的?奥美教?本就混杂了各种宗教?,一定也?知道这个?词。”
    柳原月肯定道:“对,这个?词源自拉丁文,意思是‘我将令你愉悦’。安慰疗法不需要任何?药物,它所依赖的?就是暗示的?力量。简单来说,安慰疗法带给患者的?就是良好的?预期。
    “形成预期的?机制有两种:信念和?条件反射。前者是指我们对某种药品或者某位医生的?信任,只?要看到?对方,就会?让我们在精神上有康复的?感觉,进而激活体内的?康复功能;后者是指在重复的?经历下,身体会?形成反射,例如看到?止痛剂的?药瓶,即使还没有服用,身体也?会?因为预期而释放诸如内啡肽和?镇静素之?类的?神经传递素,从而抑制疼痛,甚至产生快感。”