王不器无奈，只得跟着杨悫出门。不久，就见前面的街上围了一群人，看穿着打扮，其中有不少读书人，正聚精会神听场中的人辩论。
    杨悫、王不器二人连忙赶过去，众人见杨悫来了，无论是读书人还是不是读书人，都纷纷执礼让道，两人得以很快看见场中的人。
    只是这一看，王不器率先愣住了，“这……这怎么可能？”
    场中两人，都是二三十岁的模样，一人粗布麻衫，一人锦衣貂裘，前者面红耳赤，后者气定神闲，见此模样，杨悫心头一震，那粗布麻衫的正是戚同文，只是看样子，他却是在论学中处在下风，只是杨悫不能理解，戚同文纵然学问不如人，却也不至于被人逼迫到这等田地吧？那锦衣公子，却是谁人？
    “同文，汝友何人？”杨悫问。
    戚同文生得眉清目秀，闻言执礼先行拜见，而后道：“这位是李兄，洛阳人氏……”
    “洛阳李氏？”杨悫朝那年轻人看过去，但见对方面带微笑，气度不凡，正向自己行礼。
    不等杨悫再说甚么，王不器突然说了句话，让杨悫立即怔住。
    “太子殿下……殿下怎么到这来了？”王不器惊诧万分。
    李从璟向杨悫见礼之后，微笑道：“来向先生请教学问。”
    戚同文一脸震惊，比王不器还要震惊。
    但最震惊的，还是杨悫，他嘴张得能塞下一个鸡蛋，是最没风度的那个了。
    半晌之后，李从璟站在杨悫所办的学舍面前，抬头看了一眼牌匾。
    睢阳书舍。
    这便是睢阳书院的前身了。
    而睢阳书院，便是中国古代四大书院之一，应天书院的前身。
    杨悫、戚同文，都是教育界的千古名人。
    这正是李从璟不惜亲自来请杨悫、戚同文去洛阳的原因。笑了笑，李从璟踏进院门。
    ……
    半日后，杨悫、戚同文，在书舍门口，目送李从璟与王不器离去。
    戚同文看着感慨万分的老师，躬身问道：“先生可是决定了？”
    “决定了。”杨悫长吐一口气，竟有种如释重负之感，他转身看向自己的得意门生，“可记得当日为师劝你出仕时，你回为师的话？”
    戚同文点点头，“长者不仕，同文亦不仕。”
    杨悫双目含笑，“如今为师已经决定去洛阳，你可愿同去？”
    戚同文目光坚定，“长者仕，同文愿随之。”
    第806章 天下士子入洛阳，衣冠南渡自此终
    金陵。
    天明，卢绛与蒯鳌一同走出大丞相府。府前有灯树，树上悬挂许多彩灯，映照得灯上的花鸟人物栩栩如生。只是到了这时分，彩灯却是不如夜里明亮了，显得有气无力。晨风拂面，有些冷，刺在一宿未眠的脸上，有些疼。
    卢绛与蒯鳌没有倦意，甚至没有冷意，此时他们身体里有一团火在燃烧。在这团火面前，区区疲惫寒冷实在是微不足道。
    “春风得意马蹄疾。”卢绛自嘲一笑，此情此景当纵马狂奔，可惜的是，他们并没有马。没有马的两个人，自然只能徒步离开大丞相府。一夜喧嚣过后的街道行人寥寥，车马稀疏，显得有几分冷清。
    在街巷转角，有壮士扶墙而吐，吐得雄壮的身子弓成了虾米。也有书生坐在冰冷的街上，形如无赖，口齿不清却大着嗓门唾骂朝政昏暗，骂着骂着就哭了，涕泗横流。
    卢绛和蒯鳌脚步轻快，却也没有忽略身旁正在发生的事，蒯鳌先将脚步停了下来。
    同伴停住了脚步，卢绛自然也只能停下来。
    蒯鳌望着那个痛哭流涕的书生，“或许我们该去帮他一把。”
    卢绛点点头，“的确该帮他闭嘴，再让他这样骂下去，就算丞相的人不动手，某都要动手了。”
    蒯鳌看了卢绛一眼，“你知道我不是这个意思。”
    卢绛仍旧是点头，“我知道你是甚么意思。”
    蒯鳌道：“那你说那样的话是甚么意思？”
    卢绛也看向蒯鳌，“难道你不了解我的意思？”
    蒯鳌道：“或许我了解的不够透彻。”
    卢绛收回目光，语气忽然有些沉重，“或许我自己都不能了解得透彻。”
    蒯鳌道：“你何不说来听听？”
    卢绛的目光落在那个书生身上，没有同情没有悲悯。在他看来，对方不过就是个不得志的失败者而已，他失败，不是因为没有才学就是没有运气，而没有这两个东西的人，在大争之世是出不了头的，所以卢绛对他没有半分感情。
    但卢绛的目光，却始终停留在书生身上，没有挪开。
    这个书生，仿佛在提醒他甚么。又或者，他在借助这个书生提醒他甚么。
    卢绛缓缓开口，“我的性子你多少知晓一些，轻狂任性，胡作非为，不肯循规蹈矩，也不肯戮力常人眼中的实事。”
    蒯鳌：“既然你平素向来仰慕魏晋之风，自然不会戮力实事。”
    卢绛微微摇头，神色复杂，“你也应该知晓，那些所谓实事，都只是鸡毛蒜皮的小事，沉浸到这种事情里，除却平白消耗了雄心壮志，并没有甚么益处。常人能把自己奉献给小事，看县令都要拼命仰着头，我不行。”
    蒯鳌道：“因为你不想做常人，不想看县令都要仰着头。”
    “当然！成大事者，都不是常人！”卢绛语气重了几分，“我读书只略通大旨，是因为咬文嚼字乃文士所为，而我不屑于为文士。要研究时弊，经世致用，就更不能做书袋子！大争之世，通博弈角抵，精纵横兵法，知当世利弊，方能有所作为！”
    蒯鳌道：“不做书袋子，则学无所成，为世俗所不容，莫说为国事出力，便是连饭食都成问题。”
    卢绛一挥衣袖，慨然道：“为求做县吏而读书，某不耻也！”
    蒯鳌冷笑道：“不做县吏，便无谋生之道，而你偏偏喜好酒肉，任侠任性，遂只能做那些旁门左道。”
    卢绛面上毫无愧色，“大丈夫生于世间，若不能任侠任性，不羁快活，与草木禽兽何异？既然任侠任性，何必拘泥于俗世礼法？”
    蒯鳌沉默下来。
    卢绛也沉默下来。
    半晌，蒯鳌忽而一叹。又片刻，方道：“你若想嚎哭，大可去那书生旁边坐着，他那酒壶里，应该还有小半壶酒。”
    他话音刚落，卢绛果然走了过去，大步流星。一屁股坐到涕泗糊了一脸、低着头喋喋不休的书生身旁，抓起那个装着廉价酒水的酒壶，仰脖就灌。
    蒯鳌也走过来，在卢绛身旁坐下。
    书生醉眼朦胧的看了两人一眼，没理会。
    卢绛喝了酒，却没有嚎哭。
    他抬头望着天，不让泪水夺眶，声音暗哑：“几年前，某去洛阳，举进士不中，辗转做了吉州回运务计吏，因不喜繁杂事务，遂盗库金而走，归乡途中蒙人看重，赠某钱财，未及至家，又因赌博饮酒耗尽，到得家中，母亲兄弟无不鄙视于某，后入白鹿洞书院，也未曾更易习性，埋首典籍之中，到得如今，年近三十，一无所成。”
    蒯鳌望着街巷，“虽未曾成事，然每日饮酒作乐，任性妄为，无拘无束，不也当得快活二字？”
    “快活？”卢绛语音嘲讽，他不是嘲讽别人，是在嘲讽自己，“或许的确快活过。”
    蒯鳌又道：“若真的快活，何必来金陵？”
    卢绛一口气饮完壶中烈酒，将酒壶狠狠掷出，“人生在世，怎能脱得开人伦之道？双亲兄弟，因你无为而鄙视，因你有为而赞美，某纵然不在乎旁人议论，却也脱不开赡养双亲、传宗接代的束缚。任侠任性？世上有几人为此而真的快活？”
    蒯鳌的目光不知落在何处，“任侠任性不过是一种姿态，然而无论人以何种姿态活着，最终都要建功立业，施展平生抱负。三十而无成，谁能不痛苦？谁又能不痛恨自己？饮酒博弈越狠，不过是掩饰越深。但真正有志向的人，饮再多酒，也麻痹不了自身。”
    卢绛站起身，理理衣袍，“所以我到金陵来了。”
    蒯鳌也站起身，“既然来了，就没有退路。”
    卢绛道：“纵死无悔。”
    蒯鳌道：“因为一事无成，比死了还要痛苦。”
    卢绛笑了笑，“那我们还等甚么？”
    蒯鳌也笑道：“不用等，我们走。”
    两人大步离开街巷。
    醉酒的书生眼看着两人离去，渐行渐远，浑浊的眸子里没有半分色彩。他曲着身子摸索了半天，也没能摸到自己的酒壶。他感觉有些疲惫，困意像潮水般涌来。他想找个地方睡上一觉，那地方最好有床。但他马上想到他在金陵找不到这样的地方，因为他在金陵既没有家，身上也没了钱财。所以最后他只能卷缩在街角，抱着自己的双臂在冰冷的泥地上睡去。
    他有一颗流淌着热血的心。
    但现在，这颗心在冰冷的街道上，渐渐冷却了。
    在梦里，一个小商贾模样的人到了他面前，眼中带着轻视，居高临下审视着他。好半晌后，小商贾踢了他一脚，问他会不会算账，若是会，就赏给他一碗饭吃。他费力的爬起来，跟在那个小商贾后面走了。自此之后，他日日忍受着小商贾对他的吆五喝六。渐渐的，他的背越来越低，他的腰越来越弯。到最后，已经跟一条狗没有两样。
    值得庆幸的是，一条有主人的狗，是不用露宿街头的。
    ……
    “天地不仁，以万物为刍狗。可见在天地眼里，人和狗是没有区别的。同样是在这世上寻一碗饭吃的生灵，人凭什么就跟狗不一样，比狗要高贵？”
    面对这样的问题，李从璟没有立即回答。
    问这个问题的人，好似也没有期望他会回答。
    嵩山之阳，奉天宫。
    问李从璟这话的，是一位道士，一位须发皆白，仙风道骨的道士。
    “人比狗要强。”李从璟道。
    “强在何处？”道士又问，“是因为人的手里有刀，还是因为人的脑袋比较好使？”
    李从璟站起身要走。
    他来嵩山，是为了寻访隐士名流，而不是为了跟道士论道。
    史虚白、韩熙载都在嵩山呆过，所以嵩山除了道观，还有书舍。
    嵩阳书院，本身也是中国古代四大书院之一，只是眼前的嵩阳书舍，既没有白鹿洞书院的初成规模，也没有睢阳书院里杨悫和戚同文这样的大家。
    道士送李从璟离开的时候，慈眉善目地说道：“人在人道，狗在狗道，人之于人道，与狗之于狗道，殊无二致。天下生灵，皆有自身生存之所，皆有自身生存之道。生灵降世，从生到死，说到底，不就是为了生存为了食物？亿万生灵，生生灭灭，从归处来，到归处去，如是而已。”
    李从璟没有接话，告辞离去。
    他原本还想着，洛阳学院是否要设立佛、道两科，现在却是觉得殊无必要。洛阳学院是培养经世人才的地方，而佛、道两门是出世学问，两者本就矛盾。
    走走停停，李从璟这些日子遍访名流，如今行程已至终点，到了该返回洛阳的时候了。
    在嵩山并非没有收获，李从璟带走了两个人，一个叫江文蔚，一个叫张易。
    这两人都不是名流大家，而是年轻士子。