七天假我只能休息前三后三的分开，何为休息呢？是集中时间出去旅游么？是去探望父母或者了结心愿么？那只是一个长时间的时间安排而已。去遥远的地方，陪伴需要陪伴的人，满足心的渴望而已。
    心满足了带来身体的疲惫，倒是适合我这样成天坐办公室的人。
    但也许是之前连续一周的四处出差，往返家和单位。让我已经耗尽了我的每一丝力气。我一点也不想出去玩。既然不是我的愿望，我也就不会太上心。
    我的愿望是什么呢？超脱吧。
    怎么也陷入了满足愿望，害怕人生遗憾的循环中呢。也许休息就是回家吧。不用操心。把心交给爸妈媳妇去操。吃饱了睡，睡饱了吃。等去了单位之后在那的休息三天，我也丝毫不想计划，交给ase吧，听她的。
    五色令人迷，五音令人耳聋，畋猎嬉戏使人发狂，何不学习老子的形容枯槁，目瞪口呆。把努力在外人面前维持的形象，需要穿上的铠甲全部脱掉。给心一个自由。
    对于本来心就不自由的人来说，家可能是一个牢笼，对于心有自由的人来说，心满足了，身体还不用负累。多好的放松休息的机会把握这不多的时间，好好休息。
    睡眠于我而说很重要，但又始终得不到充分的休息，一个是我的心脑血管问题导致的梦魇，或者还有我的独自在外多年，尤其是和小轩打架后那一个月里我的恐惧，不安，生怕被人偷袭的警惕。还有在家里被催促的焦躁。不知道大家焦虑什么，为什么不知道别人的休息不要侵犯呢？
    忽然体会到这个词的意思，休息不就是死么。休，没了，万事皆休，息，停了，也是没了的意思。
    死了不就是疲惫的人生最大的休息么？如果能经常停下来，估计也就不怕死了。我们真的是太累了。太累了，所以我，没有哭，没有说。
    我想到大家都是跑来跑去，玩了玩去，十一休息七天真的是休息了么？是心得到了休息，还是身得到了休息。匆匆忙忙，被大势，被潮流，被物质欲望裹挟，找不到自身。忽然想到休养生息的时候，道家思想是关键。
    佛家的思想也是勇猛精进的，只不过精进的目标是超脱。儒家精进的目标是天下。仁爱也好。功名利禄也好，都是外物，除了自身生活所需，其他的物质都是外物。我的思想还是偏向道家一点。或者我上辈子真的是个道士？
    忽然想起了姐姐前几年带爸妈吃玩，忽然觉得你总对她们好，有一点不好，或者不关注，就遭到埋怨，你平常对他们冷淡，偶尔好一点就会觉得真好。我就是一直付出的那个。太累了。
    忽然想到身体不也是一个组织么？是那种共同体式的组织。身体发出信号，你不理他，他就要造反，因为他要对全身的所有组织器官负责啊。一大家子人。
    道家向内求，佛家净土居然是向外求，这个很难索解。按根本佛教来看，佛教也因是向内求才对。为啥净土就走偏了呢？是某些修行人修行的过程太痛苦了，所以开始不相信自己了么？这么说来，禅宗，应该是最向内求的。其他的宗派，密宗讲究上师灌顶，也有点儿向外求的意思。家里真不方便，可是自己回居所，得跑来跑去，还得应对家人的失望啊。走呀，给妈妈把卡剪了，然后送回来，回东亚去语音写书去。
    休息的时候，平静的时候，要有与之相匹配的心态，我能享受么？