玄奘一面的念头。
    相比李二陛下这个无神论者，李承乾对佛理还是有点研究的。不过经过李元婴一通禅茶炒作，李承乾或多或少也琢磨出了对待佛家应有的态度：挑拣有益的信一信，挑拣有用的学一学。信一些佛理可以，信所有和尚就不必了，谁知道和尚有没有曲解佛经的意思？反正，择其善者而从之，其不善者而改之！
    李承乾怀着这种极其端正的态度宣见了玄奘。
    玄奘虽有些失望，却还是认真应对，挑出些取经路上的所见所闻给李承乾讲了一遍。他觉得取经路上艰难险阻无数，随便拎一些出来讲一讲应该就能让李承乾对他另眼相看！
    玄奘这却是失算了，李承乾听着竟觉得没甚稀奇，这样的冒险故事他跟着李元婴听过一打！虽然地方不一样、人也不一样，但是同样跌宕起伏、惊险刺激。
    最近丰泰楼那边还把音乐和俗讲结合起来，又是讲故事又是配乐的，既新奇又有趣，相比起来，玄奘这空口白凭讲出来的取经故事未免略显无趣！
    李承乾听了两段，便兴趣缺缺地让玄奘不必讲了，大可组织些弟子帮忙把前往天竺取经的过程编整成书供朝廷参考。
    说完以后，李承乾还嫌玄奘受的打击不够大，叫人取来几本《吐蕃行记》给玄奘当参考，说让玄奘比对着这几本书来记录，把各地的物产、风俗、人口、牲畜驯养情况都记录下来。
    李承乾殷殷地握着玄奘的手嘱托：“往年已有不少佛门弟子前往吐蕃、突厥弘扬佛法，既然玄奘大师您求得真经，那定然要再派一批人前去向他们传授真经，这件事也拜托玄奘大师了！”
    玄奘面色发僵，只能强笑着应了下来。他这一去来回就是十九年，长安的变化着实太大了，当年还十分稚气的太子也成长到让他认不出来！着实很难想象，眼前这个风姿卓绝的沉稳青年居然是当年那个活泼好动的小太子！
    还有，为什么会有那么多佛门子弟络绎不绝地前往吐蕃、突厥那些地方？当年他要去天竺求取真经，赞同他的、愿意与他同行的人可不多！
    难道不到二十年的时间，真的能让他和现在的长安完全脱节？
    玄奘觉得自己有必要先好好了解长安如今的情况再作打算！
    ……
    李承乾抽空见完玄奘，觉得玄奘一路辛苦，就是不太会讲故事。
    他叫人安排一批佛门子弟去帮玄奘著书，务必要挑文采好的、思维有条理的，务必把这本《大唐西域记》编写得详尽一些、有趣一些，最好能吹一吹西域的美好之处，好让更多商队愿意受舟车劳顿之苦去把西域的宝贝弄回来。
    最好就是让称心他们把《大唐西域记》里的精彩内容挑出来编成戏！
    只要有足够的好处，别说西域了，更远的地方肯定都有人愿意走！这可比他们辛辛苦苦派使者去商谈要轻松多了，还不必被魏征他们骂劳民伤财。
    要知道朝廷的差役都是从民间征调的，百姓从来都不是乐于帮朝廷干白活的存在，上面要强行征调他们去西域帮朝廷搞采购，他们绝对会闹起来！
    当初李二陛下想去洛阳避暑，随行的卫兵都敢因为不想辛苦出行而往他卧室方向shè箭，试图让李二陛下打消念头。在隋末更是有到各地接采女的差役觉得路上太辛苦，直接把去接采女的船弄沉。
    所以，与其强征，还不如想办法让人自愿去做。
    最容易被说动的人自然是商贾，商人逐利，只要有利可图，他们什么都愿意干！
    和李元婴相处久了，李承乾现在也是很有想法的。按着自己的主意把事情安排下去，李承乾又写信和李元婴提了这事，告诉李元婴若是《大唐西域记》写得好一定第一时间送去滕州给他看。
    李元婴收到信时，正让骆宾王写篇邀请文章，召集河南道的有识之士前来赴会。所谓的有识之士，包括但不限于世家大族、豪强富户，只要你有钱、你有人、你有粮，或者可以随便有点什么拿得出手的东西都成！
    李元婴到河南道这么久，该打听他底细的人都打听了，许多人也都知晓