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分段阅读_第 487 章

      督教的旗号,干着跟基督教一毛钱关系没有的事情。还脸特别大的硬刚教皇,说人家是伪信仰,这个比较牛bi。
    东亚文化有个很奇怪的点,大家都喜欢篡改所谓的宗教,还有个很好听的说法,叫‘本土化教派’。中国的佛教是如此,泰国的佛教是如此,连日本的佛教都是如此,都顺应潮流本土化了。
    偏偏在韩国这里,佛教非常荣幸的被放过了,人家去摧残基督教了。根据国家的数据,基督教作为国内最大的宗教组织,拥有国民总人口百分之三十七的占有率,相当于十个韩国人里,就有三个半基督教徒。
    一个西方的主流信仰在亚洲一个小国发展成这样是谁都想不到的,但是其中有很多属于历史遗留问题。当年战争时期,作为很有人道主义精神的西方,以传教士的名义送来很多救援,食物、医疗等等,那些救援有多少是政治jiāo易平民是不在乎的,他们只知道,自己靠教堂的饼干活了下来。
    这么看,是不是信仰基督教还挺正常的,救命之恩啊,信仰算什么,命给人家都是应该的。很多西方人都是这么认为的,包括韩国作为唯一一个接受教皇访问的亚洲国家,教皇很明显也是这么认为的。
    牛bi的地方出现了,宗教,需要本土化。什么叫本土化呢,就是观音本来是为男士,突然就成了送子的小姐姐。上帝这个唯一的神,在这个国家,就得到了无数的代言人,有很多还有他老人家亲自降临附体的。
    听起来有没有一种熟悉敢,当年太平天国就是这么神奇的物种。可那是多少年前了,现在可是21世纪。韩国宗教届以一己之力证明,科技或许进步了,但是人类从来就没有进步过,傻bi不管生活在什么样的社会中,依旧是傻bi。
    必须要承认的一件事是,基督教本身并不是一个温和的教派,要不然也不会有十字军,那个扯的太远,政治背景也太复杂,还是说现在的。韩国是一个基督教大国,而所有的基督教,只有非常、极其、十分、特别、稀少的一部分,是真的基督教或者东正教的教徒。
    这个讲求自由、民主的国家不能限制国民的宗教信仰,当然也不能限制诸如,新天地教会、万民中央教会、□□、耶稣晨星教会、□□、□□、世界福音宣教协会等等成百上千的教派的诞生。
    那为什么还说韩国是基督教大国,因为上述所有名字,包括很多没有说出来的名字,名义上全是基督教,韩国特有的神奇教派。类似于,美国队长和钢铁侠之类的,统称不都是复仇者么。大家出厂配置差不多,就别纠结名字了。
    这些混乱的不能详细描述的事情和柳临渊有什么关系?
    关系很大,她的新本子就是在这样的背景下创造一个神明。
    一个,只能在这个国家创造的神明。
    故事开始于一个女人的父亲死了,家族风雨飘摇,她作为唯一的法定继承人却因为女xing这个身份受到攻击。女人一边面对外界的质疑,一边面对丧父之痛,被bi到墙角的时候,人xing一旦无法面对现实,求神是最快的解决方式。不是解决现实,是解决被困住的自己。
    代表神出现的文贤敏是女人的朋友介绍给她的,非常灵验的神父。这个神父是上帝之子,是神明降临在这个肮脏世界的唯一净土,是这个时代的亚当,是这个世界的圣父。
    女人从小接受的是西方教育,她不信这种事,她只是太无助了,抱着试一试也没什么心态,见了文贤敏。之后的一切就是三观碎裂,科学都去见鬼的时间,文贤敏让她知道,这个世界真的有神,就算没有,也有灵魂。
    因为她见到了父亲,她在文贤敏的身上见到了自己的父亲。什么附身,什么降临,什么请神她不懂,但她亲眼见到了父亲。父亲对她说只有他们才知道的事情,父亲告诉她只有彼此才知道的秘密,父亲甚至说,他给她留了后路。
    女人为什么不信。面前的这个人不要钱,不要利,什么都不要,甚至还告诉了她一个存有巨款的银行账户,她有什么理由不相信。女人信了,信的轻而易