“谢二皇子，谢四皇子，谢苏公子。”颜卿收拾完忙退下。
    宫人在这宫中当差谁有例外呢？既然宫女到了二十五岁若是不出事，可以离宫，倒不如帮她一把，也算救了她一次。自己可能没有这么好的福气了，没有秦曦的时候想着哪天秦尊封了王迁宫到了宫外，他至少可以逃离这宫中，如今有了秦曦，该何去何从，他也不知道了，他的命运还没有由自己决定过吧。
    见有下人在场，念安带着抱歉的语气说道：“不好意思啊二皇子，念安并非要故意插手你宫里的事。”
    秦曦一听，皱了皱眉头，虽不喜欢他这样说，见有人在也不好多说什么，等到无人时再“惩罚”他的过度“客气”也可。
    “没事，既然来了就坐下来喝杯茶好了，我让她们把前些日子上贡的红茶给你们尝尝。”说过不久颜卿便果然端着茶进来。
    “谢二哥。”“谢二皇子。”
    喝过茶后，秦曦便让秦尊和念安进书房中提字写诗。
    念安提起毛笔，看着窗外的景色，枝头花开，绿叶相伴，若有人乘树下，定会有往复深情。于是，在洁白的宣纸上写下：“花开绕几园，人念落几分。”
    秦尊夸奖道：“二哥你看，念安不止写得一手好字还写的一手好诗呢。”纸上的字翩若游龙，诗也是一往情深。
    “四弟你看看，你的字可要好好精进些了。”说完，秦曦手持毛笔，听着窗外的鸟叫声，修长的手指在白纸上写下几个大字：“鸟鸣笛几许，情意难舍分。”
    念安心头一触，一句“情意难舍分”，当真温暖了心头。
    秦尊酸道：“哎呀，你们这样可不行。”
    念安红了脸，扯了一下秦曦的衣角，示意他收敛一点，秦曦笑道：“四弟不会介意的。”几人在宫中吟诗作对，好不快活，久久乃归。
    每当清晨的暖阳照耀在大地之上，万物都将从沉睡之中复苏，花儿会把花瓣绽放开来，草儿也会盛放绿芒。只有人，面对朝阳的时候，会下意识地把眼睛闭上。
    当太阳照在皇城之中，皇城夜里的安宁静谧也注定要被光芒所打破，就像光于人和万物的不同，光于皇城与万物一样不同。
    眼看着过去半月，虚竹也在暗中调查关于户部尚书林左仁贪污的案子，只不过一直没有办法查到确凿的证据，一直拖了足足有半月多。
    这日秦曦正在书房之中，虚竹从外面拿来了一张字条，“主子，这是户部侍郎石树淼托人送进宫来的。”
    秦曦打开字条，上面写着：“户部账目，真假难辨。”秦曦心想，这笔记应该是石树淼的笔记，这张字条醉翁之意不在投靠秦曦与否，而是拉下林左仁下台。
    向来尚书的位子是又侍郎接任，一旦尚书退任或者革职，侍郎都可加封一品，俸禄倒是在其次，那管理一个部的权力，谁人不想，等到三省长官退任，也由六部长官的人中挑选，自然是人人眼红。
    只是秦曦还没有打算好，贪污一事林左仁的命是去是留，但是，证据还是要把握在自己的手上的。
    虚竹问：“主子，这是什么意思？”
    秦曦思虑，自己查遍了户部前后一年的账本，按照账本上的数目，本是没有问题的，但是，那派出去赈灾的银子，半路却没了下落，这也没有详细的记载，自己一直想不通，石树淼这个字条倒是提醒了自己，账本是真，数字却是假的。
    “这本账本应该是假账本，伪造的。”
    “那？”
    秦曦伸手接过从窗外飘进的一片落叶，片刻捏碎于指心，“今夜，我们夜探驸马府。”
    那日午膳后，汐枫带了正源到了宫里晰心院中住上几日，念安正在书房中教正源念诗经里小雅篇里的《鹿鸣》的句子。秦尊就和汐枫在偏殿里闲聊或弹琴，或吟诗，或谈论医理。
    “我们先看这首诗的前两句，呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。意思是说，有一群鹿儿呦呦地叫着，在那原野之地吃着那儿艾蒿。我有一批好宾客，正在弹琴吹笙弹奏乐调。”
    正源在书上把自己不会的字标出来，然后做些记号，又看向念安：“小师父，可是这个鹿鸣和后面的宾客一同用宴有什么联系呢？”
    念安侃侃而谈，“是这样的，诗经有三大手法，我们称之为赋、比、兴。这里的呦呦鹿鸣，是一种‘起兴’的手法，当我们想到鹿正在原野之上吃东西，会觉得这只鹿很欢快。所以这首诗从一开始便奠定了和谐愉悦的基调，可以给与会嘉宾以强烈的感染。”
    正源似懂非懂，“我懂了，就是渲染了一种气氛。”
    念安点头：“差不多是这个意思，我们看后面的几句，吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”
    正源看着词，一边思虑一边说道：“是不是说有人吹笙，有人振簧，捧着筐子献礼，礼数十分的周到。人们都很喜欢我，指示我周全？”
    念安笑道：“前一句是没错的，后一句应该是人们待我真的很友善，这句指示大道乐遵照。这首诗，能窥一斑而见豹，盖君臣之分，以严为主，朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情，而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”
    正源疑惑，“君臣之礼，很重要吗？”
    “古人皆言重要，我以为不然，君臣之礼定尊卑，其实礼数都是一种形式，确能规范秩序，但同时也束缚了人的思想。此外，因道德约束的还有如师生之礼，为尊敬师父的教育之恩，父子之礼，为尊重父亲的养育之恩，这些是规范人的关系，并非定尊卑，却也是很重要的。”
    正源悲伤道：“正源没有父亲，但是正源有三个师父，正源一定会孝顺三个师父，报答三个师父的教育之恩。”
    念安摸了摸正源的头，“师父教你诗经，礼记，不是因为要图你的报答，是要你懂得为人，懂得处事。”
    正源灿烂笑道：“师父放心，正源一定不辜负师父期望。”