尤其是三绝碑, 极负盛名, 令人叹为观止。所谓三绝，乃是唐代大画家吴道子作画、大诗人李白作赞、大书法家颜真卿所书的宝志和尚像赞碑, 又称唐贤三绝碑。
    三位大名鼎鼎的先贤大家竟然合力给一个和尚题赞。那么，这个宝志和尚又是何许人也？
    ——宝志是南北朝时的高僧，一生充满了神话色彩。
    他生于东晋末年, 历宋、齐、梁朝。他整日提着的杖头上挂着刀、尺、拂，暗示着未来的三个朝代：刀切削整齐，预言齐朝；尺用于丈量，预言梁朝；拂可掸尘，预言陈朝。
    因为他的预言灵验无比，名声越传越大，后来还成了梁武帝的国师。
    舒州潜山三祖寺后的卓锡泉，也是源于他的传说。
    就连千百年来寺庙撞钟的习俗，都是始于宝志。
    传说有一次，梁武帝询问宝志如何解救地狱中的痛苦，宝志回答：“惟闻钟声，其苦暂息”。于是梁武帝下诏要天下寺院击钟，从此传承千古。
    世外五绝中的清静禅心圣居士，师门便传承了宝志和尚的道统。
    传说圣居士早年曾立下宏愿，要效仿先贤宝志，以一己之力解救众生苦痛。
    但，不知沧桑苦，谁知其中味？
    因此他不出家而入世，行走江湖一甲子，以大慈悲心秉公而为，反赢得了圣居士的美名。
    定林院中，钟声鸣响，恢弘绵长，传遍山麓。清净禅心圣居士就在钟声中飘然而至。
    蝉树生寒色，渔潭落晓光。
    晓光晴影，宛如佛光反照，溪涧潆洄，与之交相辉映。
    圣居士手持念珠，缓步而来。
    只见他一袭半旧的僧袍洗得泛白，黑发披拂肩后，打扮非僧非俗，却有清净出尘之姿。犹之惠风，荏苒在衣。
    尤其他虽然慈眉善目，貌如谪仙，但望之也不过是个青年人，未及而立之年。
    底下来赴会的群雄看了，都是叹为观止。
    世外五绝成名在一甲子以上，都是宗师级的人物。
    所谓宗师，就是真正以武入道，达到天人合一的境界。一旦到了这样的境界，真气内力将不再局限于气海丹田，而是内外交感，生生不息。更有甚者，丹成紫府，成为神仙中人。
    因此，江湖中都传说进入宗师境界之后，内息会变得源源不绝，肉体生机旺盛，百毒不侵，外貌更是青春常驻，寿限绵长。
    而当众人亲眼看见圣居士，才知道此说绝非妄言。
    所谓真正的宗师便是如此，形貌永远停留在晋身宗师的那一刻，青春长在，容颜不老。
    心高气傲的少侠们，其实大多都是初出茅庐，这回第一次见到真正的大宗师，也不由满心震撼，纷纷为之折服。
    梁御风也盯着圣居士猛看了一阵，目不转睛。
    石桐宇倒是奇怪起来。
    要知道沧浪主人也是宗师境界的人物，梁少爷又不是那种没见过世面的小子。这般惊讶，倒是怪了。
    “怎么？”他问。
    梁少爷喃喃道：“世外五绝果然名不虚传，这圣居士比我爹看着还要年轻……”
    石桐宇：“哦？”
    梁少爷真情实感地叹气：“我爹直到三十三岁那年才晋身宗师，加上他这人不修边幅，落拓得紧，除了个头比人家高点，哪及得上圣居士半分风仪？”
    他说完就继续对着圣居士流口水，满脸艳羡。
    石桐宇：“……”
    他简直无话可说。
    三十三岁晋身宗师，很迟吗？
    要知道武林这几十年来也只出了一个好吗？
    要不然沧浪主人凭什么靠着以讹传讹的恶行登上恶人榜的榜首？连嗜血狂魔血沿檐都盖不过他？
    什么叫作“直到”？什么又叫作“才”？！
    梁少爷何时才能改掉这看人先看脸的毛病！
    继圣居士之后，仲裁小组的另外几人逐一亮相。
    余下七人之中，以落梅山庄庄主刘世义年纪最大，不仅白发苍苍，双腿也已不良于行。他坐着木轮椅，是被一身红衣的谢小蛮推着出来的。
    据说刘世义的大弟子林宗可已经和这位江湖四秀之一订了亲，还是要入赘倒插门，看来传言至少有九成可信。
    天师道掌教张浩初和唐门名宿唐紫袖，年纪也都不小了。这两人一道一俗，虽然两鬓染霜，幸好精神都还颇为健旺。
    唐紫袖唐大姑姑也是所有仲裁中唯一的女性。
    至于禅宗大德鉴云禅师、北五省绿林盟主谢啸峰和太湖山庄少庄主周立秦，这三人虽然名头响亮，但年纪其实都不大，均未超过而立之年，都是风华正茂的青年模样。
    其中的鉴云禅师就是梁御风他们曾经在潜山三祖寺见过的那位住持。
    这位高僧以修炼闭口禅而闻名于世，根本不会开口说话，也不知道请他来做仲裁到底是哪个天才出的主意！
    仲裁小组里还有一位，就是姑苏名宿慕容安。
    这位曾经名满天下的慕容公子，也许因为习练的是玄门正宗内功，年过不惑依然驻颜有术，瞧来也不过三十许人。
    积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。
    昔年倾倒千万少女的玉潘安，容貌虽颇见清减，但仍是面如冠玉，恂恂儒雅，俨然世家贵公子的模样。