看着自己无亮的前途，乌罗不由得悲从中来。
    妈的，为什么人家的金手指那么爽，为什么人家穿越遇到的就是一群智障小龙虾，他就得搁在这忧心民生大事。
    华不太明白乌罗为什么不高兴，哪还有比今天更值得高兴的时候呢，于是就挨着他挤了挤，露出个单纯且毫不做作的笑容。
    乌罗说“一边去，别打扰我忧国忧民。”
    华听不懂，只好傻笑为敬。
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    第33章
    首领最近开始将石板搬到外面来刻了。
    自从乌发明了“陶器”之后，他们的山洞就从空荡变得狭窄起来，迫不得已，只能将平地清理出更大的地方，然后将装水的罐子搬到底下来存放。
    这些事说来简单，其实花了有小半个月的时间，毕竟部落里最为重要的还是吃饭，不过好消息是虽然罐子对捕捉猎物并没有任何帮助，但是对他们采摘果实的帮助却不小。以前女人们采集果实，要么用兽皮裙垫着，要么用双手捧着，能带回去的量并不算太多，毕竟每个人都只有一双手，一条裙子。
    可是陶罐能装的量就大多了，加上乌用绳索系在了罐子上，可以背在身上，彻底解放双手，摘也好，捡也好，只管往身上的罐子装就行了。
    托陶器的福，最近部落里的果子多到简直可以酿果酱，他们对食物的需求相对宽松了许多。
    部落的人算不上好逸恶劳，不过毕竟能做的事就那么多，一旦食物足够了，他们就不会出去采摘食物跟狩猎，而是懒洋洋地躺在部落里睡大觉。不去狩猎是单纯因为危险系数太高，而不去采摘食物则是因为果子放在一起容易发烂，与其采回来浪费，不如让它们挂在树上再长一段时间。
    五十来个人对食物的消耗量不算很惊人，毕竟他们有一大半都在为了食物奋斗，且只为了食物奋斗。
    首领看着太阳眯了眯眼睛，她正在画做“陶器”的过程，最近部落里的人手分了些去做陶，她想要更大一些的陶器，能装更多的东西，最好是能装一头小野猪那么大。可是每次烧出来都是碎的，只有那些较小的才能幸免于难，乌说“火太小”，那什么样的火才是大的呢？
    他们花了很多很多柴，很多很多草，可还是不行。
    乌又说“需要窑”。
    “窑”又是什么？
    首领有点发愁地看着石板，自从乌洗了澡之后就变得很奇怪，他偶尔会拿一些东西走，有时候又说许多让人听不懂的话，不知道是不是脑子进了水。说起来，他明明不喜欢水，可是最近却变得很喜欢洗澡，而且不喜欢跟别人一起去洗澡。
    每次洗完了都很奇怪，不是特别高兴，就是特别不高兴。
    也许他是在制造窑吧。
    首领在石头上画上象征人脑袋的圆圈，慢腾腾地想起乌罗带来陶器的模样，那时候他似乎也是什么都没说，等到东西都拿出来使用了才介绍。她将心放宽，不再去想行为怪异的乌罗，而是认真地刻起自己的石板来。
    这次的记载里，乌罗不再跟人们站在一起，首领将他高高地画在与太阳同等的位置，意味着他发明且主导了整个陶器的制作过程。
    这个部落还很年轻，首领离开以前的部落时，那时候的族长让她选了一些人带走，她选得都是年轻的人，也有几个族长分配给她的先天痴呆。只可惜无论怎么努力，这些天生反应慢半拍的人还是死在了迁徙的路上，不光是他们，连一些正常且健康的人也没能活下来。
    华与聋子的残疾也是在迁徙路上落下的旧伤，他们没有巫，没办法进行任何治疗，一旦受了伤或是生病，就只能等死，或者等待奇迹发生。
    首领并不相信神明，她看过巫祈祷，看过上上任族长为了狩猎而**，可是那些都没有用，生病的人还是死了，食物还是一天天在减少，神明根本就没有保佑他们！尤其是在那个雷雨天过后，当孩子在首领怀里慢慢虚弱死去的时候，她就厌倦了巫的喋喋不休。
    即便真的有神，那也一定是恶的！
    部落里只有五十个人不到了，首领知道离这里过去一条河，再走上三天三夜，有个人很多的部落。
    下一个春天，她可以带着陶器去交换聪明的男人来跟女人们结合，这样的话就不会生出傻孩子。
    在过去的几年里，因为没有任何办法去跟别的部落交流，所以首领只能让部落里的男女固定结对，毕竟有些人之间的血缘是互通的，不能随意交换。往常的经验告诉首领，这样的人很容易生出傻子，他们的部落里如果可以不出现傻子，最好还是不要出现，这些人太容易生病，也太容易死了，很难教导。
    再者，要是这么下去，等有几个孩子成年了，就没有合适的对象了。
    乌。
    首领把乌罗的箱子又重重刻画了一下，露出温柔而亲切的微笑，通常都是女人挑选男人，乌罗在春天显然不够有优势，他既不强壮，也不高大，甚至从不参与狩猎，然而他非常聪明。