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147:涅槃

      “斧头”是麦杆酿成的。喝在嘴巴里,就像咽下去了一团烈火。严格说来,这种酒烈而不醇,算不上什么真正的好酒。但要说带劲的话,那确实很带劲。
    带劲的不只有酒,还有肉。石屋里面,堆砌着一个很大很大的石头火炉。炉下大块木柴烧得噼啪发响,炉上烧着的一大锅羊肉,也已经滚得烂熟,正是最好入口的时候。肉香和松香,俨然充斥了整座屋子。让人在无形之中,便感觉很安全,很安心。
    现在程立就有这种感觉。再加上三碗“斧头”下肚,虽然没班察巴那说的那样夸张,什么脑袋被劈开一样。但酒意也已经冲上头顶,醺醺然,朦朦然,飘飘然,让人感觉十分舒服。
    所以程立也再没有忌惮什么,开口就向班察巴那问道:“你和宁不群有仇?”
    班察巴那单手端着酒碗,慢慢地呷着,道:“严格说来,不算有仇。只不过我们的立场,彼此对立而已。”
    程立追问道:“你们的立场对立?为什么?”
    班察巴那道:“你有没有觉得,这山庄里有什么地方不对?”
    程立苦笑道:“在我看来,这山庄里简直到处都不对。哪还用得着多说嘛?”
    班察巴那很严肃地道:“确实。这里真的到处都不对。但最不对的地方,还在于那名神秘的山庄之主。这一整场所谓的琉璃宝藏之争,其实都是山庄之主的游戏。而我们这些人,都是被他拿来取乐的工具,是棋子,更是傀儡。”
    程立若有所思,点头道:“你说的有道理。但即使如此,我们又能怎么办呢?”
    班察巴那忽然变得很严肃,凝声道:“你可知道‘涅槃’是什么意思?”
    程立摇摇头:“不太清楚。不过,似乎是佛门的用语吧?”
    班察巴那道:“不错,就是佛门的用语。佛门认为,天地之间一切生灵,都脱不开天、人、畜牲、饿鬼、阿修罗、地狱等六道。
    六道之中,寿命的长短和福报的深浅,都有很大区别。但即使是福报最大,寿命最长的‘天之道’,一样要有‘天人五衰’。也就是说,终究脱不出‘生、老、病、死’的各种痛苦。要打破轮回,永远脱离痛苦,便必须进入‘涅槃’的境界。
    打个比方。六道轮回,就像人在做梦。梦有好坏,有噩梦也有美梦。但无论是哪一种梦,最终都是梦,都是虚幻的,不实在的。有些人拼命想要不做噩梦,专门只做美梦。程兄弟,你觉得这种人如何?”
    程立犹豫道:“我不是太懂。不过,应该算不上聪明吧?”
    班察巴那笑道:“其实直白一点说,应该是愚不可及。因为这种情况下,人真正要做的,便只有尽快意识到这是个梦,并且让自己从梦中醒来才对。而这种行为,在佛法当中,就称呼为‘涅槃’。”
    程立点点头,但又摇摇头,道:“但是这个和我们现在的处境,有什么关系呢?”
    班察巴那沉默着摇摇头,拿起放在旁边的一把雪亮匕首,探进锅里挑起一块羊肉,三两口吃了下去。然后又仰首把一大碗“斧头”饮得干干净净。忽然,他用力一甩手。酒碗立刻“乒乓”摔落地面,然后彻底粉碎。
    程立和雪烟霞,都被这突如其来的变故吓了一跳。只有柔弱的美丽女子,依旧坐在地上一动不动,含笑看着班察巴那,目光之中,尽是依恋与信赖。就仿佛她已经完全放弃了独立自主的思想。无论班察巴那干些什么,她都只会无条件地信任,以及支持。
    对于五花箭神,程立当然不可能有这种完全是盲从的信任。他皱眉道:“班察巴那,你这是干什么?为什么要摔碎这个酒碗?”
    班察巴那嘲讽地笑了笑:“酒碗?这里哪有什么酒碗?不但没有碗,而且也没有酒,没有肉,没有火炉,没有石屋。甚至乎这整座孤独山庄,其实都是不存在的。”
    程立愕然道:“不存在?这又是什么意思?”
    班察巴那反问道:“还能有什么意思?意思就是,眼前这一切都只是个梦。什么都没有,什么都是虚幻的。你我都不过是在梦中而已。”
    程立怔了怔,皱起眉头,沉吟道:“你说这只是一场梦?那么,难道你、我,还有霞娘,也是场梦吗?”
    班察巴那叹道:“这场梦厉害的地方,就在这里。这场梦并非完全的虚幻。其中也有真实存在的部分。那就是你,我,还有其他参与争夺琉璃宝藏的人。
    但除此之外,即使是雪仙子,还有我的妻子波娃,却谁也无法确定,她们究竟谁是真实,谁是虚幻。因为在这个梦里,真真假假,虚虚实实,全部都已经纠缠在一起。唯一能够知道真实答案的,就只有那位神秘的山庄主人。”
    “班察巴那先生,你的意思是……我这个人,很有可能是假的,不存在?”
    雪烟霞满腔讶异,禁不住伸手在自己身上摸了摸,拍了拍。可是触手之处的感觉,却和以往任何时候一样,都如此地实在。所以雪烟霞也无法相信,自己居然会是个虚幻的,不存在的假人?
    班察巴那摇头道:“雪仙子,妳这样是没有用的。假如当真那么容易被妳试探出真假,这座孤独山庄也不会一直存在到今天了。”
    程立伸手握住雪烟霞的柔荑,轻轻拍了两拍,以表示安慰。随即问道:“班察巴那,你说的这些,有什么证据吗?”
    班察巴那冷笑道:“证据?怎么可能有。你们中原人,也有大贤,叫做庄周的。他曾经说过,不知道究竟是蝴蝶在梦中变成庄周,还是庄周在麽梦中变成了蝴蝶。连这位大贤都是如此,别人还能找得到什么证据?所以这种事,明白的就是立刻明白。不明白的,那就是一辈子到死都不明白。”
    程立沉吟一下,隐隐约约,总觉得这事虽然荒谬,但也未必是假。更重要的,是自己自从在山庄里醒来之后,便总觉得似乎哪里有些不对劲,偏偏又说不出来。但假如班察巴那所说的话是真,那么这种不对劲的感觉,便可以解释得通了。
    毕竟,真的假不了,假的真不了。是假的,那就是假的。再怎么弄得像真的也罢,总会有些不自然的地方。
    一般人或许察觉不到。但像程立和班察巴那这种高手,五感敏锐,远胜于常人不说。而且还能开发出佛门传说中的第六感,甚至第七感。能够察觉到这种不自然之处,那也完全说得过去。
    想到这里,程立眉宇间的神情,禁不住显得前所未有的凝重和严肃。他沉声问道:“那么班察巴那,如果这一切当真只是虚假的,那么,我们究竟要怎么办,才能从这个虚假的梦境中离开呢?”