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被关押着的二房长子和老三宋琅都被放了出来。
二房长子父亲新丧,他们这一房还差背上了残害同胞的恶名,可不是悲愤之极,曾经在宋府门口发誓,此生再不入宋府一步。
而宋琅自由之后,火速带着生母古氏搬离了富阳公府,显示自己母子完全没有觊觎爵位的想法。
此后两三个月,偌大的富阳公府,就只有三房的孤儿寡母。
三个房头,除去有两名幼女之外,只余下仅存的四岁现任富阳公。
而三媳妇肚子里的还未出生,不知是男是女。
可恶运还远没结束,四岁的小富阳公在后花园里玩耍,不知怎么回事就失足落湖,等救起的时候已经气绝身亡!
二媳妇,也就是富阳公生母抱着儿子痛哭不已,口口声声说她儿子是被恶人害死的!凶手就是三叔宋琅!
她虽然咬定了是对方,可又没有证据,因此只能看着独子下葬,三叔宋琅逍遥在外hellip;hellip;甚至还传出他要同圣上最小的公主议亲!
在一个月黑风高的夜里,二媳妇一身红衣上了吊,留下血书,指认宋琅为杀子凶手!
宋府这一出又一出的,搞得京城其他人家都闻宋色变。
就连皇帝也没脾气了,算了,宋府都这样了,就别折腾了。
不是没男丁了吗?
等等看,这三房媳妇肚子里的是男是女吧?
如果是男的,就hellip;hellip;为了避免第三任宋国公的惨剧,先不封爵,封为世子吧?
然后,满宋府的人,就都盯着三房媳妇的肚子。
三媳妇的压力可想而知有多大了,不过这位郑氏倒是个小心谨慎的,她称国公府内连遭不幸,她住在府里触景伤情,恐怕对肚子里的胎儿不利,所以就向婆婆请示,去本朝的皇家寺院皇恩寺长住,为亡夫和肚子里的孩子祈福。
接二连三遭遇不幸的婆婆罗氏这会儿都快麻木了。
身为十八线小城的乡绅之女,跟她那个只当一天国公就丧命的夫君一样,她没有多少眼界和才干,她对持续的恶运束手无策hellip;hellip;只能无助地看着她的三个儿子和两个孙子相继死去,现在她的血亲就只有两个孙女和一个未出世的孩子了。
如果按照之前发生的各种悲剧来看,这个未出世的孩子,如果是个女娃,倒还性命无忧,如果是能继承爵位的男娃,怕是活不过满月!
而皇恩寺是当今圣上的长女沁兰长公主出家的地方。
沁兰长公主初嫁夫丧,无子归家,再嫁生女,幼女却意外夭折,因此长公主看破红尘,落发出家,圣上怜惜这个长女,就在京郊的流香山中,为长公主修了座寺院,就是皇恩寺。
长公主的年纪跟第二任富阳公差不多,都是差几岁就五十的人。
说起来第二任富阳公的夫人跟长公主早年也是交际来往过的。
知道长公主的皇恩寺中,规矩森严,守卫众多,她这个三媳妇如果住过去,也说不定能受到些许荫庇,顺利生下孩子,不管是男是女吧,能活着就好。
三媳妇郑氏,在寺中住了三个月,果然平安生下了娃。
是个女娃。
郑氏的亲笔信到富阳公府,老夫人接了信,看到是个女娃,叹了口气,也不知道是喜是悲,提笔写下了一个福字。
宋福儿,这就是原主的姓名了!
这也就是为什么原主明明是个纯爷们,却打扮成了小姑娘的缘故了!
宋城回想着原主和原主家族的这些乱七八糟,不知不觉中,把食盒里的东西都给清光了,连一个青菜渣子都没落下。
没法子,他实在是太饿了!
原主是为啥会被关在自己的卧室里,又为啥要绝食抗议呢?
原来郑氏吸取了当年二嫂子的血泪教训,当初她想出办法来到皇恩寺生娃,就是要脱离富阳公府那个仿佛被诅咒过的地方。
而且在府里生产的话,有婆婆,有大嫂,那么多眼睛盯着,留给她想办法的余地就不多了。但如果来到皇恩寺,皇恩寺里大部分都是尼姑,对她一个借住的孕妇当然不可能有多关心,而她带去的人手,自然都是忠仆,就算有婆婆派来的婆子,要收买或者支开都容易得很。
郑氏娘家不显,是四品文官之女,生母早逝,继母对她不好不坏,一副嫁妆嫁到国公府就不打算再多管了。父亲体弱多病,去年已经告病致仕,娘家的异母弟弟才十七,只中了个秀才,远不能顶门立户,何况姐弟之情平平,如果她们母子出了什么事,根本是没人替她出头的。
娘家靠不上,婆家波诘诡异,她可不只能靠自己了么?
什么爵位,她是不敢想了,先保住自己娃的命再说。
因此才对外宣称生的是个女娃,而且还亲自去跪求皇恩寺主持,也就是长公主,想要在皇恩寺中长居,以为亡夫和宋府祈福。
长公主出家后,自号了因,身为皇恩寺主持之后,外界都尊称了因大师。
了因大师之所以出家,也是当年婚姻不幸,看破红尘的,之前同宋家也有所来往,看到宋家这么惨,心中也有些恻然,就同意了郑氏的请求,也是向外界表明了态度,这对寡妇孤女,我罩着了。
而且郑氏还向了因大师请求,因她们母女命运不幸,不愿意多见生人,而皇恩寺有时会有来上香的香客,怕冲撞了,所以想带着原主和老仆,住到远离皇恩寺的后山问心崖间。