使。”
    “臣等遵命。”
    “太史慈将军，就有你开始，请问将军对六韬的看法。”
    《六韬》是反映古代汉族军事思想的代表作。太公第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，第六《犬韬司马》。这个当然难不住太史慈。
    对答如流的太史慈让炀帝很满意，转头就看让炀帝很不感冒的常茂：“常将军对《三略》也常读吧？”
    《三略》也叫《黄石公三略》，传说是汉初黄石公所著，传授给张良的。六韬三略只要是大将都会熟读。
    别看常茂其貌不扬，肚子里真有才华，讲起三略来头头是道，炀帝就感觉：人真不可貌相，这位看起来魔神一般的大汉，会有什么样的水准？
    “典韦将军闲暇之时都看那些兵书？”
    这个还真难为住典韦，情不自禁的向高冲看过去，炀帝笑道：“典韦将军，看什么书还要问高国公吗？”
    典韦道：“启禀陛下，臣家贫，自幼没读过书，自从追随大哥，大哥才教臣读书，说起兵法，臣很惭愧，陛下所说的六韬三略孙子兵法，臣都没看过。”
    “哦！那你平时都看什么书？”
    “臣很笨，大哥自编了一份兵法给臣读书背诵，名叫三十六计。”
    三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，三十六计一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济，据《南齐书?王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
    也就是说：在这个时代还没有三十六计这本书，高冲算是首创，这算不算盗窃先贤之作？
    炀帝立即来了极大的兴趣，高冲自打出世以来可是攻无不取战无不胜，他亲自编写的兵书会是怎样？
    炀帝道：“典韦将军，你就把高国公所著的兵书背上一段与朕听。”
    “是。”
    “解语重数不重理。盖里，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则数多不应。且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经，则诡异立见，诧事惑俗，而机谋泄矣。或曰，在三十六计中，每六计成为一套，第一套为胜战计；第二套为敌战计；第三套为攻战计；第四套为混战计；第五套为并战计??????”
    炀帝听得高兴，有仔细追问了三十六计的内容，亏得典韦记得明白，一一背来。
    “好！奇书也！”炀帝拍案叫绝。
    能不好吗？
    高冲在一边都不知道自己是什么感觉，这本是教给典韦用的，就是想让典韦不要只成为一名武夫，没想到却背给炀帝听，先贤地下有知会不会跳出来跟自己拼命？
    炀帝道：“高冲。”
    高冲急忙出班：“臣在。”
    “典韦将军熟背三十六计，用于统兵上，焉能不战无不胜？你因何阻止他为将？”
    高冲急忙道：“启禀陛下，典韦只是背熟，还没有理解，只会生搬硬套，无法灵活运用，所以臣不认为他能单独为将。”
    吏部尚书牛弘出班：“启禀万岁，高国公编写的这部兵法，神鬼莫测，大有与先贤比肩的材质，典韦将军既然已经背熟，差的只是实际运用，臣以为，典韦将军当可为西垂守将，且，高国公所编写的兵法应在我大隋广为推广，万岁迎亲自题字，彰显我大隋猛将无敌，可比先贤。”
    高冲吓一跳，真要这样做，先贤岂不真要从地底跳出来跟自己拼命？
    高冲急忙道：“牛大人好意，高冲不敢受，这些兵法都是高冲从古书中搜集而来，不敢居功，而且，在实际中运用不多，不可在军中推广，误人子弟还有拯救之道，误了国家大事，高冲万死难辞其究，陛下，万万不可。”
    牛弘笑道：“陛下，既然高国公这般坚持，