谢汉没俩钱，没好家境，没好工作，娶个样样比自己强的妻子，原本名声就不太好，再加言行妄动，总让旁观者怀疑他另有所图，不仅此于图妻子的个人挣钱能耐，主要目标还是谋她的婚前财产，及她娘家的权势庇荫。
    假若他安守本份，努力向上，积极进取，跻身上流，哪怕借妻家的权势，改变自己和家人的生活，摆脱艰辛和拮据的困境，他好，妻也好，娘家婆家都好，倒也不失自尊自爱。
    这样的底层有志有为青年，才是上层女人委身下嫁的初衷，因为没人喜欢吃糠咽菜，食素不食荤，甘愿一辈子住破烂房，每天逛菜市场，穿地摊货，这也是下层人舍命打拼，想摆脱的生活状况。
    衰狗也想有肉吃，恶俗的生活环境，教会谢汉许多见不得光的招术，他用下三滥的手段，收拾上层的袁秋华，见她忍让退避充当软柿子，认为她敦厚心软好欺负，他穷小鬼装大佬，散金赠财，救世主似的接济家人，无止境地付出；见她当牛作马奴仆一样任劳任怨，他土包子烧钱摆阔，包养父母到终老，代养侄女到长大，代亲人谋利，替朋友出头，往往一掷千金，且不求回报；他独断专行，日常不尊重，凡事不商量，似乎对她越坏，她越情深意重，见她不怨不怒，还贱兮兮地痴迷，认为上流人士有什么了不起，品位不见得比我高啊！他游手好闲，吃喝嫖赌，不见她奋进反击，由着他为非作歹，认为女文青就是女神经，闯过世面又怎样，还不是为了儿女舍弃整个世界？兜兜转转都是儿女，窝在家里，忙于灶前，团团圆圆只有儿女；他勾搭偷情，背叛出卖，不见她拔腿走人，只是忍辱留下来，继续维持和平友好，认为她真是欠虐待的贱骨头。
    但谢汉坐井观天，不知道天有多高，地有多厚，不知道外面的世界，是多么广大无边，是多么斑斓缤纷，他的个人认为，只是自以为是的傻蛙瞎话，习惯了黑暗与阴郁，柔和的暖阳已经刺伤了他的双眼，看不见妻子画地为牢的同时，背地里在筹措越狱，只等时机一到，就携子远走高飞。
    这些言行妄动，这些个人认为，就已证明他头脑简单。袁秋华的婚前个人财产，若是他值得信任，不会挥霍买面子，情愿脚踏实地过细水长流的日子，也足够一家四口的生活，过得安稳无忧，若是他值得托付，她就不会隐瞒，拿给他作投资本钱，她再找关系拉点建筑工程，或者把他介绍给小李子，承包些工程项目，不说大树底下好荫凉，赚个盆满钵满，至少大河水涨，溢至小河，分支流量，也足够他步入成功人士之列。她为了试探他是不是可造之才，曾经拿出三万元供他承建村民之私房，可他穷人窄见大钱，见人炫耀，见亲撒钱，狐朋狗友要求请客，花天酒地，三亲六眷开口借钱，来者不拒。他一掷千金上瘾，买面子上瘾，被人拍马屁上瘾，最后这三万元，不仅没用在建房上，且挪用房主预付的定金，且将妻子当提款机，要求她再三捐赠，妻子不答应，他就整天暴跳如雷，怒气冲天，对待妻儿像仇敌，非打即骂，“你这贱人，钱不给我用，未必要拿去养野汉子？找打的贱货！欠揍的贱货！不打不骂不成妇人！”
    谢汉自卑又自大，对自家的房产不争取，在兴家立业上不争气，在家庭生活中不作为，对妻儿不呵护不关爱，终日游手好闲，无所事事，好吃懒做，活成大包袱，让袁秋华受了精神内伤，婆家是无底洞，自私又自利，让袁秋华大伤财产元气。他打得袁秋华鼻青脸肿，他吓得儿女惶恐不安，不仅是她言不听计不从，吃喝拉撒不再伺候，且娘家亲人，新朋旧友，更是将他当成过街老鼠，齐声喊打，每次见面都责问她，“他这样活，你也要忍？他如此待你，你也要忍？”
    面对面时，对待谢汉也虚以蛇委，只不过上层人喜怒不流于目，表现情感的形式，不像乡野莽夫那样直接粗鲁鄙陋，多半含蓄隐约，拐弯抹角，表面客气，却不重视不关照，反而对立威慑，吊高来卖，场面应付，却能帮而不帮，反而添乱，制造麻烦。谁都知道，袁秋华卧薪尝胆的背后，在筹集背水一战，一旦条件成熟，她扬起捍卫的巴掌，谢汉必定举手投降，谁也想到，袁秋华亦正亦邪，才智之高，达到让人畏惧的地步，不管何人何事，真惹急了她，忍无可忍则无须再忍，照样有狠招儿对付。他们问及此事都说，“需要我帮忙的时候，鄙人乐意效劳！”
    袁秋华终于离家出走，并起诉离婚。在起诉书中，陈述理由是性恪不合，无感情基础，不适合共同生活，婚姻没法继续下去。她主动提出，自己净身出户，不带走谢家一针一线，儿子归谢汉一人抚养，自己一次性付给抚养费八万元。
    但谢汉不愿离婚，抱着四岁大的儿子，牵着十二岁大的侄女，追到袁家，争吵哭闹，寻死觅活，下跪求情。
    袁秋华躲到亲戚家，谢汉抱着儿子，牵着十二岁大的侄女，追到亲戚家，争吵哭闹，寻死觅活，下跪求情。
    袁秋华逃到朋友家，谢汉抱着儿子，牵着十二岁大的侄女，找到朋友家，争吵哭闹，寻死觅活，下跪求情。
    孩子是谢汉的核武器，勿儿怒目打骂，勿儿搂抱痛哭，勿儿扬言先杀妻再杀儿后自杀，自谓受不了刺激，已经神经失常，得了精神病，但分家与易居等原则问题则虚以委蛇，避重就轻，只是像个抛妇一样，哭哭啼啼。
    孩子是他最大的理由，衣不如新，人不如旧，讲悲情故事，上演苦情戏，再好的后娘，不如亲娘，哀女腔调，怨妇说辞，自比祥林嫂，进而乞求原谅，为了孩什么要求都答应，承诺什么毛病都会改。
    孩子是他最好的借口，宁死做官的爹，不舍讨饭的娘，什么罪罚都甘愿代替孩子担当，什么苦难都能够替代孩子承受。
    袁秋华摆事实说道理，乱家不入，远是非之地，危家不居，避无妄之灾，要么孩子归我，我去打工挣钱也能抚养长大，我不会要你出一分钱的抚养费，要么孩子归你抚养，我按月出抚养费，彼此之间再嫁再娶，互不干涉，各人过各人的新生活。或者你我在城里租下店铺，做点小生意，远离婆家的干扰，拒绝谢家的压榨，可以踏踏实实过着清静的小日子，婚姻勉勉强强也能维持下去。
    她一二三四五，六七八九十，句句有理，条条是道，听得他人点头称是。
    谢汉见支持一边倒，赌咒发誓无效，无赖劲头一起便胡搅蛮缠，在自诩男子汉大丈夫，一言九鼎，顶天立地的同时，又像泼妇一样，掐腰跳脚破口大骂，诬陷侮辱连哭带闹，眼泪鼻涕一起甩，眉毛胡子一把抓，时不时疯狗似的乱咬，还喊冤叫屈，捶胸顿足，佯装要撞墙，以死证明清白，横冲直撞，作势去跳楼，以死换妻疼子。
    他既粗鲁又蛮横，既可怜又可嫌，搞得大家除了哭笑不得，就是啼笑皆非。
    袁秋华不哭不闹，不拦不阻，冷眼旁观，听谢汉说这些不靠谱的瞎话，看谢汉做这些无理取闹的动作，真不知他底气何来？说了做不到，屡教不改，做不好还要说，自欺欺人罢了，目的只不过是骗取同情与信任而已。
    清官难判家务事，婚姻如鞋，合不合适，只有脚知道，家家有本难念的经，是否亲热，情义有无，恩怨反复，如鱼饮水，冷暖自知。夫妻矛盾，别人不好置评，但活蹦乱跳的孩子，毕竟无辜。
    劝和不劝离，是人之常情，生之常态，亲戚朋友们都说，算了，甭闹情绪了，没用的，日子还得过，忘掉那些不愉快，回家去吧，你忍我让，齐心合力把孩子抚养成人。
    在大家的轮番劝说下，看在孩子太小的份上，袁秋华情非得已，纵然心不甘情不愿，也不得不暂时跟谢汉回去，凑合着搭伙过日子，继续生活下去。自然，她仍是再给他一个改过自新的机会，他虽然胸无大志，但也非溥情寡义之人，只是受婆家人影响，观念陈旧，思想落伍，视野狭窄，换个开放美好的生活环境，接触先进青年，接受文明洗礼，发现阳光明媚的另一个世界，并努力追赶潮流，也许能逐步改掉坏毛病吧。
    经此一役，谢汉也有所收敛，固然挣钱不多，至少不再开口就骂，动手就打。况且袁秋华也入乡随俗，抛弃了斯文体面，骂就对骂，针尖对麦芒，打就对打，头破对血流，彼此挂彩，不相上下，同样受伤，不分多少，吃亏都差不多。袁秋华以暴力还暴力，不再忍受，谢汉再也甭想占上风。又因为谢汉认错悔过，当众发誓，不会再打骂妻儿，大家评议起来，除了批判，就是斥责，他简直自取众谴，无地自容。
    事隔不久，袁秋华拿出打工积蓄，在城里盘下早点店，带着孩子在城里生活，还是逃出了婆家的管制所，远离了谢家的污染源。唯一不变的是，她一如既往将财产大权紧握在自已手中，谢汉要用钱，就得他做工去挣，挣多少钱，她不问，用多少钱，她不听，做什么工，她不管，只是不再给他钱。
    谢汉则在城乡两个家之间游走，想来就来，想走就走，去留随意，来往两便。遗憾的是，他是个老实人，不会调解矛盾，无意中反而矛盾加剧。譬如，心直口快的他，在谢家看到不好，不满的事，到袁家来就讲个底子掉，什么克夫命帮夫运，什么看相算命讲风水，什么朝里无人莫做官，什么有钱能使鬼推磨，乱七八糟，越来越让袁家瞧不起谢家，没文化真可怕，穷困潦倒都不找不出原因。
    同样的，他在袁家看不顺眼，呆不习惯的地方，回谢家去就止不住嘲笑，说三道四，清高不合时宜，孤傲不能变现，文章不会传世，有权不用过时作废，不为亲戚牟取暴利，孤家寡人无人敬奉，知识无用，文艺靠边，商人济世，有钱人得天下，愈发让谢家认为袁家也不过如此，门第高贵只不过是破落户，门庭冷落车马稀，才智超群只不过是瞌睡虫，褪毛凤凰不如鸡，甚至比乡民更不堪为伍。
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