随手掐算了一下天机，玉鼎就解答了广成子疑惑。
    先前就在他们忙着补天的时候，人族中的“三皇五帝”机制依然在流转。
    黄帝为五帝之首，始开五德轮转之序幕。
    在其之后，其孙高阳氏继位，即为颛顼帝。
    在颛顼帝之后，人族又经历了“帝喾、帝尧、帝舜”三个时期。
    这些皆是轩辕后裔，就连被废除到羽山的鲧同样也不例外。
    算出这个结论之后，玉鼎总算是明白了先前天道那句话了。
    三皇五帝，如今人族已经到了最后一任“五帝”的时期，换句话说，“五帝定伦”即将落下帷幕。
    既然伦常已经定下，那么余下等待着人族的就是家天下——
    “大禹治水功德无量，兼有人皇之气，此子日后成就……终似皇道之主。”
    再将九鼎交给广成子的时候，玉鼎如是道：“为免人皇因果，或逢刀兵之祸，不可与之深交。”
    作者有话要说：
    玉鼎：“我这四个师弟总是让人不太放心啊。”
    天道：“西方不至于明着来抢人。”
    准提：“好像听见背后有人议论我？”
    第192章预设盆会其意难测
    天外极乐净土，乃是佛门圣地。
    昔年接引得道，与西方号曰：“阿弥陀”，其意为无量光、无量寿。
    自从得到觉悟之后，接引曾以无上甚深妙法广发大愿，终成此西方极乐之乡。
    此地尽是琉璃七宝铺就，而在极乐净土中心处，有一方大池。
    此池为八角，周身以佛门七宝嵌之，内有三千金莲华生于其中，并随风摇曳。
    池边菩提树成海，上自有无量白光，光中隐有人形，此乃舍利圣胎也。
    一男子端坐于七宝林中，座下一朵千叶莲台承载其身，头挽双抓髻，头戴着两朵红花，手上提一柄树杖。
    同样也镶嵌着佛门七宝，若细看起来，却与其身后的菩提树有些许相同之处。
    若观其衣着，却是似道却非道，似僧亦非僧。
    准提原本正在与自家师兄，谈论自家未来发展的种种事宜。
    此时似有所感，抬眸一看，却见八宝功德池中，约有三千朵金莲齐齐开放，而那其中又以三朵最大、最亮。
    见到这种异象，准提忍不住看向身旁的僧人。
    犹豫了一会儿，他仿佛鼓足了勇气，方才问道：“师兄，元始道友门下四子，其身皆具莲花妙相，可见，着实与我们佛教有缘……”
    随其说话间，树杖轻轻挥动，洒下一片曼陀罗花雨。
    七彩佛光亮起，落到八宝功德池上，荡起一阵涟漪，其中自然显化出慈航等人的命格。
    单单瞧准提这一手，端的是万佛之母、诸佛流源。
    只不过，不待细看，便有三色毫光亮起，随即将其的命数遮掩。
    准提心知这是元始有感，故以三宝玉如意回击。
    当下他知道现在还不是挑事儿的时候，于是便放下七宝妙树，也不再施法。
    那僧人身形瘦弱，寿眉及腰，端坐十二品莲台。