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也正因如此,儒门和佛门所占据的地域范围是比较大的,但是看着大,却lsquo;气rsquo;只是普通,有些甚至只是能让普通人生活的贫乏之地,少有修者愿意前来。
对于修者来说,在气充足的地方久了,一旦进入佛门和儒门的地界,就像是普通人登上了高原,各种反应上来感觉不舒服,战斗力和精力都大打则扣。
儒释道三教中,对气要求较高的反而是道教。他们在三教中占据的地方是最小的,但小而精悍,基本上每个道教门派占据的地方都是洞天福地。
至于其它hellip;hellip;三教再算是中原武林的门派中的领头羊。也不可能像三国那样瓜分了整个中原,如此而来,其它的门派组织势力什么的,也占据了它们所需要的地界。
也正因为如此,以这位儒门前辈现在所在的地方。也是少有修者mdash;mdash;或者说根本没有修者前来的。
而佛门弟子虽然需要自己的大愿而进行游历修行,但多是以降妖除魔为主。去的地方也绝对不是这种贫乏的地界,故而mdash;mdash;
这位儒门前辈也觉着对方来的太过于巧合了。
不过审视了慧净一会儿,对对方地藏王的打扮若有所思。
就如同安乐用衣服配饰种种特点去判断别人的身份一样,别人也会用这些方法来判断他们的身份。三教合流下来,儒门的儒生了解佛门上层这些讲究也不足为奇,慧净和安乐身上的佛家清圣之气也做不得假,再加上慧净这身装扮mdash;mdash;
这位儒门前辈道:
吾为法礼刑仪middot;奉常侯。rdquo;
安乐脑海中顿时觉着头疼。
奉常,为九卿之一,掌宗庙礼仪。法礼刑仪,礼仪为法,仪态称刑,怕定式儒门的礼部的掌管者之一,以儒门那知行合一的要求来说。这位儒门必然是把礼仪当成必生追求之一。
这种老学究,必然是令人头痛至极的!
安乐无比庆幸自己是佛门而不是儒门,但是又忧伤于自己是晚辈而对方是前辈,在现在脆弱的面子没有撕破之前,她必然还是要端着礼对对方尊尊敬敬的mdash;mdash;
心里头觉着麻烦,但是面上安乐不显露半分,在对方说出自己的名号之后,安乐也道:
晚辈净土琉璃middot;药菩提,见过前辈。rdquo;
紧接着,一直没有说话的慧净也开口说道:
晚辈谛魂藏者middot;地藏王,见过前辈。rdquo;
等安乐和慧净将身份一说,这位儒门的奉常侯倒是觉着巧了。
对面两个人,他都听说过。
药菩提mdash;mdash;听说她是对方救治百姓的举动,地藏王mdash;mdash;三教再怎么融合也还是三教,暗戳戳的了解对方新收的有名弟子也实属于正常,所以这两个佛修,奉常侯都听说过。
安乐的名声,在中原武林也就是中上,可在普通百姓中却是需要参拜的菩萨。而在佛门,也是极有名的存在。至于慧净mdash;mdash;
没有注意到他是谛魂藏者,释中的lsquo;谛rsquo;。和当年追杀欲界杀手抵御欲界的佛者谛心悲航,属于同一辈的吗?
他的地位,在佛门中,是高于安乐的。
只是安乐又属于慧净的师兄,所以慧净还需要对安乐尊重,但是这还是看人,就算是慧净对安乐态度普通。也不会惹人注目,毕竟这也可以说是尊者视众生平等。这里面的道道,多了去了。
不过这样互相说了一下释与号,他们发现了一件事情。
好像,他们都听说过对方?
第105章 魔佛mdash;mdash;女魁之心
嗯,大佬们的圈子都比较小, 中原武林常青的门派就那些, 再加上漫长的寿命积攒下来的学识mdash;mdash;
基本上活着的, 在明面上的,不是互相认识就是互相听说过。
就是听过之后也没有什么用, 身份虽然确定了对方势力归属, 但谁知道你是不是其它势力卧底, 又或者已经叛变, 甚至只是简单的,做了恶事想要杀人灭口。
这种该死的情况无比的像第三种。
所以哪怕是口中前辈称呼一个接着一个, 态度越发的谦逊有礼,但是安乐和慧净两个人, 依旧是半点没有停下半分警惕之心。
安乐和慧净如此,对于法礼刑仪middot;奉常侯来说,又何必不是如此呢?
太巧合了。
尤其是, 自己在这里被困近百年,还没有等来一位儒门弟子。
较于儒门的浩然正气,对这些僵尸更容易克制的反而是佛门的清圣之气, 在这点上,道门的自然之气也比不上,而对于苦苦支撑至今的自己来说, 突然到来这么两位佛门弟子。
又怎么不令自己多想?
奉常侯立刻对着对方出言质问,为何对方会出现在这里。
安乐安抚住慧净,考虑到自己也曾经被人坑过的过去, 极为正常的给对方解释了自己是怎么过来的。
话说清楚,是一件非常重要的事情。
当然说清楚之后还会发生什么,那就不是安乐所能控制的了。
所以,在说完的安乐又认真回忆一遍自己这些日子,有没有遇到什么奇怪的什么人。又或者故意引诱自己往这里来的存在,在确定没有问题之后,她也放心了。
毕竟至少她得防止一件事情,自己没有被坑。
就像是当初的拈花公子mdash;mdash;这倒霉的娃死于一场关于魔界的争斗,这没什么,毕竟中原武林的死亡率堪比伊拉克战争中死去的人数,当然这有点儿夸张,不过一不小心就玩掉自己性命的hellip;hellip;真不在少数。