“前阵子，洛儿从克孜尔那地方弄来几幅伎乐天人的画，他照着上面的姿势练习，把四弦曲项放在肩处，手臂从背后绕着去拨弦，恰到好处地裸露身线，还和娘娘说是‘吴带当风’，真好不知廉耻，竟连王爷也说好，依我看，若非他那把琵琶是逻沙檀做的，弹什么也不成，更莫说在园里排场。”
    一边定姿，一边谱曲，林蓁蓁如此训练自己有三日三夜，眼前忽明忽暗，早已唱不出词，只有当林叶进来看望时，才不紧不慢咽下喉咙沉积的血气，吐出成篇抱怨的话，又笑了笑，问道：“七，张大使回话了么？阿苏什么时候来？”
    林叶睁开眸子，走上前，用一只手指点住琵琶，往下压：“这样不够，得再加力度。”林蓁蓁道：“骨头都要断了，且饶我一回。”林叶道：“断了，你今后就不必再去寿王府，也不必再争宠。”林蓁蓁一怔，没有回话，险些伤到筋骨。
    林叶松开手，答话道：“你也该防着点了，苏安现在是什么人，娘娘在含凉殿单独召见他，李侍郎在花萼楼为他让座，至尊又赐了名，他就是想安排上元的场都能办到，如何甘愿老老实实地和我们研究《婆罗门》？他的心思，杂得很。”
    林蓁蓁应了一声，下意识撇过脸，遮挡住前些日子对镜描红时，扫到的眼尾的一条皱纹。林叶虽没看他，却刻意缓了片刻，方才拿起银盏送到他面前喂水。
    喂完，林叶叹口气，咬起一条彩带，利索地把上端拴在梁柱，下端扎在膝盖，以一个更加痛苦而刁钻的姿势，把身子嵌入林蓁蓁体位空隙中，比的是飞天。
    正这时，梨园使张行昀的一袭羽裳出现长廊中，身后跟着身着霜色圆领袍的，毕恭毕敬的苏安。
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    梨园的由来（一）
    梨园原是宫中的一个果园，唐代帝王每个季节都例行在宫中举宴以待朝臣，用示君臣同乐，不同的季节选择不同的地点，梨园是春天的游宴处。此类宴会,往往设有多种娱乐项目，如拔河、打球等。有时，也安排一些音乐表演。
    于是，就有了第一个机构，太常梨园别教院，即太常设在梨园中的教院。唐初，宫廷音乐机构只有太常寺，故梨园别教院应隶太常寺，《唐会要》所称“太常梨园别教院”是贞观十四年或之前设立。
    之后再慢慢说~
    第67章 轮指
    张行昀是一个俊俏的宦官，身材和声音与正常男子没有区别，因得咸宜喜爱，又是内侍省长官高冯的干儿子，所以宫里人对他都很尊敬，称呼为“张大使”。
    苏安一路跟着张大使过来，才知他有千张面孔，早把梨园人分得一清二楚，教坊的，太常寺的，当红得宠的，承过圣恩的，不同身份的待遇都不同。
    此时此刻，同样在改《婆罗门》的还有成百上千的，师出旁门的乐工，有的专攻舞蹈，有的只磨金石，有的把功夫花在妆容上，有的在自制丝弦，这些乐工未必出身太常寺，却和兰丘一样，个个都有着独门的绝活，对曲子有独特的想法。
    “二位林公子，苏供奉，北苑这段日子归你们练曲，乐器不必再回别教院取，都很齐全。”张行昀躬身道，“娘娘想在夏季见新曲，我尽本职，也就不多打扰。”
    之后，水榭只留下苏安三人。苏安见到林蓁蓁和林叶，想起从前时光，确实觉得亲切又怀念，可他刚笑着行过礼，望见面前双人的合璧飞天，又被深深震撼。
    似两个从莲花团座之中扶摇而生的化生乐伎，在佛与道之间交合为凤凰鸟。
    苏安走过去，轻抚着丝带，探问道：“你们这么练，一年半下来得流多少血汗？反弹琵琶之姿，本属炖煌，裴供奉弹他的乡音，咱又何必效仿‘吴带当风’？”
    林蓁蓁笑了笑，道：“阿苏，可见你也没有闲着，听张大使说，塞北回来之后，你是宫里宫外都跑遍，又用奚琴杀衮，又用南音唱词，学了不少的本事。”
    话音落下，林叶松开口，解下二人飞天的姿势。苏安晃了晃神，面前是垂瀑般落下的两条彩练，湖面晃出涟漪，又觉一阵清凉的风从两鬓吹过，刹那间，林叶环着林蓁蓁的身子，似轻灵的影子，从空中旋转点地，没有发出一丝声音。
    苏安虽还不能理解林蓁蓁和裴神符之间，同出集贤阁，同师韩昌君，同斗十年艺的情谊，但他看得出，林蓁蓁不仅练成反弹琵琶，也修习了武舞郎的功法。
    林叶闭着眼，倚坐在栏上。编曲之事，便由林蓁蓁和继续苏安讨论：“阿苏，宫里现有的《婆罗门》，仍是燕乐三段，入破改为二人对舞，你可有别的见解？”
    苏安伸手拔出木架上的五弦，复奏了一遍，说道：“我在阑音殿，见过金石丝竹与独舞无唱词的十二遍，虽然旋律清雅，但场面又极其惊艳，实在绝妙。”
    就乐言乐，苏安是不会怯懦的，虽然说话态度谦恭，但字字句句都是主见。
    一支西凉的曲子，一张色彩纷乱的画，画中有翩翩起舞的人，漫天飞卷的云纹，缠绕交错的花茎藤蔓，还有斑斓的湖水，叠嶂的山峦，奔跑跳跃的马群……
    虽然美，但是很乱，而法曲之精妙，就在于用清乐萃取其中精华，去万留一。
    先谈乐器，隐去土、革、木、匏四类，让金类编钟、石类玉磬、竹类笛箫、丝类琴瑟琵琶，依次序发声，不混响，便是把画面中的天空和湖水洗回了纯澈；