这当然是一种掩护，所有人都以为成天乐真的闭关了，成天乐则悄悄离去，没有开董洛刚送来的那辆车，而是步行。所谓虚则实之、实则虚之，成天乐知道刘漾河曾暗中窥探过他的行踪，如今出门也不希望李西村等人知道消息。
    此番出门的主要目的是找于道阳问落雷金，而于道阳之事是他的私人隐秘，除了訾浩之外并无人知晓，也不适合带太多人出门，所以是独自走的。从苏州到辽东半岛，此行万里迢迢，成天乐不坐车、不搭飞机甚至也不住酒店，这就也很难查出他的行踪。
    以成天乐人身而玄牝大成的修为，几个月不吃东西也没关系，不洗澡身上也不会脏。沿途带一身换洗衣服，如果坏了的话就到商店去买，至于住宿，山野中地气清灵之处定坐行功便可。就算有神行之法，这么长的路步行也需要一段时间，但成天乐并不着急。
    走这条路本身也是一种修行，于人世间的见知积累。与以前出门不太相同，这一趟在路上并无特定的目的，看各地风土人情、观天地间万事万物、红尘中各色人等，都是一种见知。也许有很多平时解不透的修行关窍，就是在这样有意无意间领悟的。
    一路上他遇到了各种各样的人和事，有必要暗中帮一把或管一下的时候，成天乐都毫无痕迹的出手了，并没有显露出自己的身份，也没有去沿途就近的门派拜山。大多数时候，成天乐只是路过的旁观者，旁观着人烟种种。
    我们的成总走的不是直线，弯弯曲曲经过了各处山野和市镇，身心皆惬，甚至在心中暗想——传说中的仙人潇洒人间，是不是就有这样的感觉？
    背着包徒步走万里，还越走越高兴越走越轻松，那的确不一般。这并非说他不正常，而是普通人很难有这样一种状态，虽然修士行走人间看上去与常人无别，但毕竟有修为在身，那种存在的感觉往往妙不可言。
    成天乐走的不快，一路流连，人间百态皆是风景，穿行在这人烟中，就似穿行另一幅画卷世界。
    自古就有妖修混迹红尘，但是他们和正常人类比起来数量极少，刻意想寻找很不容易。但是成天乐走过这么多地方、见过这么多人，往往不经意中就能有所发现，别忘了如今在昆仑修行界他有个名号叫妖宗，恐怕是这个世上最擅长察觉妖物的人。
    成天乐修行之初，曾经喜欢溜达到动物园那种地方感应各族类的生机律动特征，还跑到菜市场去感应那种世上最杂乱的生动气息。
    同样的修炼手段，每个人所得到的印证和收获是不一样的，就算有一位修为比他高得多的高人，也跑到动物园或菜市场去这么做，当然能找出一些规律来、更擅长察觉与分辨妖修，但在这方面却很难有成天乐这种的成就，原因可能在于某种妙不可言的机缘。
    成天乐当年的修为很浅，刚刚度过身受劫尚未突破魔境劫，若以妖修境界而论，也就相当于已开启灵智自悟修行，却还没有凝炼妖丹成功。从心境而言，就像刚刚睁开眼睛去看一个新奇的世界，一切都是未知的探索，他并不知道答案，只在观察现象。
    另一方面，他以人身习妖修之法，偏偏当时自己毫不知情，就是那么自然而然的修炼，伴随着他“凝炼妖丹”的过程。这段经历恐怕是任何人都难重复的，获得的这种成就当时看来或许并不高明，可是随着他的修为境界越来越高，就成为了他本人的独家绝技，仿佛相当于某种天赋神通。
    訾浩的灵觉比他敏锐的多，也曾与他一起修炼，照理说在这一方面应该比他更擅长才对。可是事实并非如此，这就是机缘的不同，訾浩确实比万变宗其他妖修更擅于察觉妖修踪迹、分辨其生机律动特征，但这方面的本事比起成天乐还是有很大的差距。
    成天乐这趟看似漫无目的却随处皆可留意的行游，仿佛又找回了当年逛菜市场与动物园的感觉，只是周边换成了范围更广大的人间，这一路他也发现了不止一位妖修。他是先从苏州出发，沿当年走过的海岸线进入泰山一带，仿佛在回忆什么，却并没有刻意走同样的路。
    比如这一天，他从泰山脚下当年遇到麻花辫的位置向西拐了一个弯，进入了一个不大不小的镇子。修为不仅代表着神通法力，也伴随着见知眼界，成天乐虽然从未来过这里，一眼扫过去，却把这镇子的沧桑变迁就看透了大概。
    从镇里镇外新旧建筑的对比，那房屋、道路所蕴含的层层叠叠的气息，包括树木、土层甚至那些店铺招牌的油漆新旧，就能看出这里变化与变迁的过程。成天乐并不用刻意去想去琢磨，这些见知自然就印入元神，只要他在有意无意中感应万事万物，就像一种自然而然的推衍。
    这里乡村中很多集镇一样，近几十年来的变化非常大，规模几乎扩了十倍。三十多年前，此地只有一条穿镇而过的简易公路，两旁大多是低矮的平房，只有少数几栋水泥小楼，最高也不过两层。简易公路旁的横巷都是石板道，居民大约只有两千多户。再往前的近百年，此地的面貌变化很小。
    那时候，走出镇子两侧的石板巷就是菜地，镇子西侧是农田，东侧是起伏的泰山余脉。当年的孩子经常跑到山野中玩耍，那时候山中还有各种野兽。大人们总要提醒孩子小心、不能随便跑上山，而对于孩子来说总是按捺不住贪玩的好奇心，哪怕小山坡上一片灌木丛也仿佛是个神奇的探险世界。