“万变宗成天乐？竟然是你！”随着一个震惊的声音，那男子现出身形从山坡上走了下来。他的神情颇有些惊疑不定，方才一路追踪、超过面包车到这里动手，直等到成天乐走出来，他才发现自己也被人跟踪了，来者竟是传说中的妖宗！而他显然早就听说过成天乐以及万变宗的传闻。
    那人来到近前还礼，成天乐呵呵一笑道：“我在人烟山川中行游，恰好走到这里，遇见了方才的一幕，道友真是好手段！”
    那人的眉头微微一皱：“我方才杀了一名妖修，还有两个普通人。”这话很简单，却带着神念，含义比较复杂。
    那人既然知道成天乐的身份，就应该清楚万变宗是妖修传承宗门。在很多昆仑修士的口口相传中，这样的一派宗门就是庇护天下妖修的。而他这名修士出手不仅杀了一名妖修，还有两名并不懂神通法术的普通人，这种行止在很多情况下是非常犯忌讳的。
    成天乐先前在暗中跟踪，此刻又突然现身，那人心中很是疑忌，怀疑成天乐想找麻烦或者趁机要挟什么。神念中特意强调了散行三戒：“其一，不得矫众显灵自称圣，惑乱乡里；其二，切勿得神通而忘法本，残害众生；其三，禁止仗道术以图淫邪，勒索黎民。”
    他表示自己对这些很清楚，虽然动用了神通道法，但就事而论，并不违天下修士共守的散行之戒，哪一条都套不到他头上去。之所以用神念说这些而不是直接开口，也是在委婉的提醒成天乐，不要拿此事来做文章，他也怀疑成天乐出现在此地并非偶然，就是特意在跟踪他！
    成天乐转念间就明白了对方的意思，苦笑道：“道友多虑了，你我只是江湖中偶遇而已，方才我在停车场见势不对便欲追来，不料道友已先行一步。我不知道友何意，这才随后赶来。前因后果我看得很清楚，道友所为没什么可罪责之处，就算你不动手，我也会动手的，只是我出手可能没有道友这般干净利索。”
    对方既然能用神念手段，必定也是一位大成修士，成天乐也回了一道神念，没有解释什么，就是介绍了自己坐长途客车来这里的经过，他们原来是从两个方向来到同一处停车吃饭的地点偶遇，他确实不是刻意跟踪那男子来的。他还在神念中委婉的问对方，听到自己的名字，为何会有刚才的疑忌？
    那男子终于笑了：“看来确实是我多虑了！我叫云端午，因为出生那日恰逢端午节。每次出门之前，家父都再三叮嘱行走红尘之规，那散行戒与共诛戒更是自幼烂熟于心。我并非疑忌成总，只是听见某些江湖传闻有些想当然了。
    世间修士若见妖物杀人，第一念往往是怀疑妖物作乱。而成总人称妖宗，聚集妖修创立宗门，若见人间修士除妖，第一念恐怕另有不同。而且我的身份很特别，见您突然现身，难免怀疑另有来意。说实话，我方才并没有发现您在后面跟踪，见您突然走出来，也是吃了一惊。”
    成天乐：“见道友出手，也让成某吃了一惊啊。若无道友在场，我当然也会出手，但可能会擒住那伙人先问个清楚。”这话虽不带神念，但言下之意也等于在说云端午杀人太干脆了，如果再费点事另行处理，或许还可以协助警方破获一个团伙。但各人行事有各人的风格，成天乐并不是指责对方什么，只是从自己的角度提醒。
    云端午淡淡一笑：“成总不是本地人吧？这一带拐卖妇孺事件时有发生，而这伙人冒充其亲友在众目睽睽之下挟持，情节已恶劣至极。想那女子与婴儿，若是落入他们手中，下场将凄惨至极。设身处地，你若是受害的当事人，恐欲将之千刀万剐。我只是偶然路过，见到此事当然妖阻止，但我还另有要事在身，成总还希望我耽误多少行程呢？”
    成天乐点头道：“我方才的话也可能过于苛求了，对行善者多责、对为恶者心宽，这是世间看客常有之误。……而道友恐怕也有所误解，我并非是说你做的哪里不好，只是这山中发生的奇事，又该如何解释呢？”
    云端午：“世上不可思议之事甚多，干嘛非得都解释清楚呢？况且此间并无他人，就连那女子也说不清楚发生了什么事，我等并无惊世骇俗之举。就算警方来查，这起车祸也很简单。车内有两人一蛇，自然是因为有蛇混入车中，使驾车者惊慌失控所导致。”
    成天乐微微一怔：“云道友怎知那妇人是蛇妖？”
    成天乐擅察天下妖修，甚至能准确的分辨出其原身来历，这是他独步天下的本事，未必人人都会。对于很多修士而言，哪怕是大成高手，可能会发现妖修端倪，但若妖物自己不现出原身，是很难直接看出来历的。而听这云端午的语气，显然当时就看出那妇人是蛇妖了。
    云端午一耸肩道：“我听说过成总的本事，虽无法与成总相提并论，但见得多了，我自然也就熟了。”
    这句话的含义就有点复杂了，什么叫见得多了？首先就表明这云端午应该是本地人、经常行走山野，而那种蛇在附近山野中很常见。其次也表明云端午很熟悉妖修，因为妖修的生机律动特征既带着原身的痕迹，但也有化形成妖的特点。成天乐之所以很熟悉这些，也是在修炼过程中有意无意间逐渐摸索总结出来的，来源于见知的积累。
    成天乐微微有些纳闷道：“道友方才说自己的身份有些特别，究竟特别在何处？道友本人并非妖修，可是我有一种感觉，你与我见过的人间修士皆有所不同。”