但成天乐能否将九大妖王的神印灵引授予自己的弟子呢？不能！他想不想是一回事，而是根本就做不到。这神印灵引不到飞升天劫来临是无法全然参透的，自己都参不透的东西，又如何以心印的方式传给别人？等到他能做到的时候，恐怕天刑雷劫也已经到了，根本就来不及。
    成天乐所能授予弟子的，只是在他从这神印灵引中所感悟出的种种玄妙，再结合弟子的修行分别指点。也就是说万变宗的传人，并非等于得到了妖王秘境中的传承指引，只是得到其福缘遗泽。另一方面，成天乐也不会将这些秘密告诉万变宗弟子，除非某些弟子另有福缘、能够得到武陵乡长老会许可也进入了妖王秘境。
    成天乐就像武陵乡的其他妖修，所得传承指引来自妖王祖师。就算那些妖修还会指点世间其他妖修的修行，但接受指点妖修也不等于就得到了妖王秘境中的特殊传承，更不会清楚武陵乡及妖王秘境的秘密。
    云冲漠还礼道：“成总，想必您所提的第二个问题，此刻已有答案。”
    成天乐早上在乡政府会议室中，先问了此地传承之事，接着又问了另一个问题。世事沧桑巨变，如今的状况为千年来所未曾见，昆仑修行界已有了万变宗这样的妖修传承宗门，又有大量妖物自昆仑仙境蛮荒涌入人间红尘。武陵乡的存在，对于昆仑修行界恐怕将不再是秘密，成天乐能找到这里，应该也有别的修士能发现此地。武陵乡众长老对此是如何看待的，又有什么对策？
    云冲漠以一种很玄妙的方式回答了他，与长老会一致决定，让成天乐也进入妖王秘境，并按此地的仪轨得到传承指引，那么传承之事自不必解释了。看上去这是武陵乡送给成天乐的“重礼”，但另一方面，成天乐本人以万变宗宗主的身份也立下了与他们同样的誓言、做出了世代遵从的承诺，也就意味着万变宗会这么做。
    武陵乡“搞定”了受到昆仑修行界认可的、作为象征与表率的妖修传承宗门，这个过程中，没有任何勉强，各取所需、你情我愿。
    武陵乡将怎样融入昆仑修行界的？其实它一直就存在于昆仑修行界中，只是大部分人并不了解。融入昆仑修行界的过程，首先是要得到认可，人们就算再惊讶，也不应该忌惮它的存在，更不会因此而拒绝他的存在。武陵乡与万变宗结世代之缘，就是相互的认可，有些事情恐怕成天乐也得帮忙。
    而成天乐也明白，其实武陵乡在昆仑修行界早有盟友。那十大妖王与正一祖师是什么关系？它当年就已经与正一门结盟了，只是千年以来并没有发生什么事情。当今的正一门掌门泽仁就很清楚武陵乡的存在，泽仁曾经不说出来是因为没有必要，如今却告诉了成天乐，显然就是在做这种铺垫。
    武陵乡的情况与昆仑修行各派都不同，此地妖修并非师徒关系，但他们也绝非乌合之众，只是以另外一种形式在传承而已。所有的妖物的修炼都是得自十大妖王祖师的传承指引，各依福缘修行、守护共同的誓言与承诺，更接近于天地自然造化成妖的过程，武陵乡也有着自身独特的指引目标。
    第764章、题龙千里杖，攸往化蛟车
    成天乐创立的万变宗，无论从形式到内涵都是一派修行传承宗门，这是以前没有人做到的。但万变宗传承也有两个特点，一是不能传人、二是不可入门。它所指点主要是妖物，而且不可能教阿猫阿狗如何成为猫妖狗妖，只是指引猫妖狗妖如何于世间修行。
    万变宗的存在顺应了世事潮流，也得到了昆仑修行界的认可。那么武陵乡的存在，也没必要完全参照其他宗门的形式，它只需保持好自己的传承、与昆仑修行界和光同尘，不仅成天乐已认可了这一点，而且武陵乡也完全能做到这一点。
    云冲漠又笑着说道：“成总得到了这件飞天神器，为何不演示施展一番呢？老夫也想开开眼界。”他这是对新出现的凤凰毛感兴趣，还是对成天乐的神通手段感兴趣？是想看热闹，还是想考考成天乐的御器修为呢？
    成天乐略一沉吟，挥手祭出一道五色流光，这流光环绕周身如一道彩虹飞向半空，随着一声清啸，化为了一只展翅的玄鸟。不是神器化为了凤凰、成天乐骑在凤凰背上飞上了天，而是这件神器与身心相融，成天乐的形神看上去就是一只飞天的凤凰。
    他只是在试神器的妙用，其实御凤凰毛飞天的情形，还可以有别的变化或者说幻化。比如将凤凰毛化为一只飞天的彩凤，而他骑在凤凰背上遨游山川，看上去就似神仙一般。但此刻成天并没有这么做，他并不太高也不太快，只在数百米高的办空盘旋，体验平生第一次御器飞天的感觉。
    妖王秘境的洞天结界十分奇特，想从外面进来必须经由特殊的门户；而成天乐此刻也算是武陵乡的“长老”了，他得到了九位妖王祖师的大成指引，自然也就掌握了出入秘境之法，想从这里出去的话是没有障碍的，随便哪个方向都可以直接穿入外面山野。
    但成天乐并未飞出妖王秘境，他可不想以这副样子惊扰到山村中的众妖。他此刻看着虽然威风，但并不方便，除非在极高处掠过，否则难免惊骇人烟红尘。成天乐在逐渐体会如何敛去光华，那飞天之凤渐渐又化为五色流光，变成半透明的朦胧形状，再施展障眼法术也就能让普通人看不见了。