闲鱼直接显露了神迹，与之相比下，神官方才的煽动变得苍白。
    尽管耗尽灵力后，闲鱼连站着都吃力起来，但她仍撑着身子道“那个所谓的蛇神是邪神，而它也正是这次灾难的罪魁祸首！”不是拉踩吗，看谁踩的过谁！
    果然，闲鱼此言一出，村民们一片哗然，那神官也忘了疼，赶忙道“胡说八道！！”
    “高天原庇佑人类几千年，从未出现过现在这种情况，而你们的蛇神刚出现在京城，就忽然引发了虫灾，诸位难道不觉得这太巧了吗？”其实这话漏洞百出，可村民们这会儿六神无主，竟觉得十分在理。闲鱼抢在那神官之前，又道“况且我听说过各种祭祀方式，其中也包括人祭，可就是不知道，这人祭为什么非要纯洁美丽的巫女？！”
    因为八岐大蛇大人，在神话里就只吃美女啊，这种话神官当然不可以说出来。
    神官无法辩解，而村民们也觉得是这个道理，人祭不少见，可为什么要美女？
    “如果要人祭，孩童的灵魂最为纯洁，肉质也比成年人好，所以你们用美女祭祀，只有一种可能！”闲鱼故意顿了顿，随后高声道“是为了繁殖！邪神想要借由人类的躯体，繁殖出更多的邪神！诸位，到时候邪神生邪神，这个世界就变成邪神的了！”
    说得好有道理！
    不管你信不信，但是村民们信了！
    作者有话要说　　八岐大蛇心疼的抱住小小的自己。委屈。
    常世神去你个臭嗨，楼上抢功不要脸！
    第135章
    民间信奉伪神的事已经引起了朝廷的注意， 不出意外在大袚祭清除了人间的阴气之后便会出手整顿，只是到了那个时候，大多人已经尝到了献祭的甜头，要禁起来就没那么容易了。
    后世人常说， 造谣一张嘴， 辟谣跑断腿， 很多时候明明是真相反而不被大众接受， 人们更喜欢往黑暗的一面揣测。到后世， 阻止谣言的方法不再是开贴辟谣， 而是创造一个火爆话题夹杂着辟谣反转出去， 这样才会引起更多人关注。
    伪神的事已经在民间传开， 就算是朝廷禁止，也会有人偷偷进行， 甚至会有人反其道而行， 越是不准越是尝试。比起强硬的一刀切， 不如先放流言抹黑伪神， 让人类打从心底排斥它。一些坏事不管是不是它做的， 首先把锅扣上再说，反正这种搞人祭的神也不是啥白莲花。
    这个时代平民们最重视的一是粮食，二是孩子， 八岐大蛇既然敢在常世神搞事情的时候趁虚而入抢信仰， 那就顺便把代价也吞了吧。闲鱼的手伸不到全日本，但尝试依靠这村落在平安京里带波节奏还是可以的。
    闲鱼没有隐瞒身份，油赤子事件过后， 从岚山离开时赖光就曝光了。斩鬼将军源赖光的事迹在平民中也享有盛名，他的孩子，人们还是愿意相信的。
    与闲鱼相比，这个虫灾后才出现的神官就显得相当可疑了，一个宣传陌生神祇的外来者。闲鱼方才的话或许经不起推敲，可愤怒的平民需要一个出气筒宣泄怒气。
    四周村民们改变的目光，让神官往后挪了挪，他的威严早在万子千孙惨遭石击的时候就没了，他一边后退，一边摆着手道“我可是蛇神的使者，你们不想活了吧？！”
    “你们指挥虫子毁了庄稼，还要人家的妻女献祭，这本来就不打算给活路吧。”闲鱼在一边火上浇油道。她这么一开口，果然村民们也应和起来。
    “说的没错，我们村子本来好好的，你们这个神一出现就出事了！”
    “庄稼没了可以种，可是咱们村的女人不多，孩子的娘都没了哪有孩子来延续啊。”
    “那虫子啃田地可不会分高低贵贱，我听说贵族地里也没菜了，他们肯定有招。大家别信这个邪神啊，到时候京里就不管我们了！”
    “这个蛇神我听过，前段时间就出来了，就是那会儿，妖怪就变多了……”
    “你这么一说我也觉得，就是这个蛇神传言出现在京城后，妖怪才变多也变凶了！”
    “太坏了啊这家伙，我说我儿子怎么忽然摔断腿了，他以前都没摔过……”
    “肯定是沾染秽气了啊，今年村子边的河里淹死两个孩子了！”
    “我们家也……”
    其实村子里每年都会有各种各样的意外事故，这些当然不可能是八岐大蛇所为，不过是单纯的巧合罢了。只是人们喜欢将所有的罪恶，都加诛到自己讨厌的人身上，这也是一种推卸责任纾解压力的方式。而现在，经受这子虚乌诽谤的人，成了八岐大蛇。
    闲鱼在一边听着都要笑场了。
    那位神官显然没有应付这种局面的能力，享受惯推崇的他一旦面临反噬，就慌张了，他抽出刀道“停下！谁敢过来，你们会被蛇神惩罚的！”
    “既然你们的蛇神这么厉害，那就像我一样把虫都驱逐出去啊。”闲鱼摊手道。
    那神官顿时闭嘴，蛇神确实是给了他们这些人一些力量，可、可没有驱虫啊！他们这些人原本也是祭祀蛇神得到福利的人，本身并不是受到过神官教育的神职者，基础要学的法术统统不会，所求的福利也是有关于自身，而不是利民的。
    看到村民们那恨不得把他千刀万剐的表情，这伪神官也有些腿软，他转动目光，瞥向一边的闲鱼，心想着对付不了那么多平民，或许可以用这个贵族做人质……