正当墨涅拉俄斯踌躇于自己应不应该一口应下时，沈砚再次响起的声音撬开了他心中最后的防线：“斯巴达的尼菲将成为我的代行者、人类的智者、地上的先知。他将拥有远超于神明的智慧与眼界，如果你在前行的道路上遇到迷茫、遇到困难，那就去询问他的意见吧。他会给予你最恰当的指点与帮助。”
    “……我明白了，我会遵从您的意愿，给予他们自由，愿您的光辉永佑斯巴达。”
    说着人过中年的国王以此生最卑微的姿态匍匐在神明脚下许下自己的誓言：“我将带领斯巴达成为人类的先锋，我们将不惧死亡、不惧艰险、永不回头。我们将为了人类共同的事业奋斗至死。”
    他知道，他所跪的绝不是面前的神明，而是他自己在蹉跎近五十年后，终于明确了的野望与信仰。
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    安排好斯巴达诸事后，沈砚与叶英便不再停留，他们再度化身游商与吟游诗人前往其他的城邦，这一次他们也学到了教训，叶英与沈砚用神术改变了自己的样貌，收敛了自己的气势，游走于世间——虽然他已经选择了尼菲作为他的代行者，但是他并不排斥人类自己诞生自己的领袖，要知道，一个社会的变革从来不是某一个人能够完成的。
    唯有更多的人醒来——明晰自身的诉求、觉醒反抗的意识、生出独立的渴望——这样才会有更多的人自动自发地投入到推翻神明解放全人类的伟大的事业中来。唯有这样人类中才能诞生出更多的伟大者，唯有他们前赴后继、视死如归的战斗，才能够唤醒更多的人类投入到这场旷古绝今的战役中来。
    这将是人类醒来的呐喊、这将是神明沉眠的晚钟、这将是世界迎来变革的序幕……
    而他与叶英，不仅仅将成为引领人类崛起的曙光，亦将成为奥林匹斯的送葬人，他们还会是点燃这片燎原之火的火种——他们将游历在人世间，不断地显露神迹。
    不仅仅是为了帮助尼菲转移宙斯的视线，更是为了为人类传播“火种”——人类有些时候就是那么可怕的存在，只需要解放他们的思想，给他们一点点微乎其微的希望，为他们描绘一幅理想的画卷，就会有无数人舍生忘死地去为了那个目标去努力、去奋斗、去拼搏。
    他们惧怕死亡，更惧怕生的无意义，每个人活着总想留下些什么、改变些什么，或许他们某个人的力量微乎其微，或许他们某群人的力量还不够看，但当他们的一整个种群聚集在一起爆发出某种强烈的意愿之时，能阻止他们的只有他们自己！
    他们奔走四方播下火种，人类前赴后继传递薪火，在奥林匹斯的神明还沉醉在里拉琴美妙的乐声与醉人的美酒中时，当宙斯的雷霆还在无能狂怒时，人类的变革已然悄悄拉开了序幕，天地之间的某些东西似乎已经不一样了……
    第157章 神爱世人 十七
    “嘿, 柏拉图，你听说了吗？”
    “什么？”
    “就是那个——斯巴达的先知和游历人间的神明。”
    正对照着图纸审视着面前这座即将建成的属于他的学院的高大强壮的中年男子无奈地停下自己的工作，望向一旁提出问题的好事者：“抱歉，你也看到了, 我最近实在有些忙碌, 并没有时间来关心这件事情, 我不了解内情, 恐怕并没有资格来评论这件事情。”
    柏拉图的回答十分客观，然而可惜的是这种时候有时间来围观他盖学院的人显然都是好事之徒——“嚯，看我就说吧, 这事肯定是假的！我就说斯巴达那种粗鲁的地方怎么可能会诞生先知那种智者嘛, 还说什么游历人间的阿波罗与狄俄尼索斯, 我看都是笑话！”
    “真正的神明哪里会那么辛苦地伪装成普通的人类在各个城邦间走来走去只为了指点他们？我看就是那些城邦里的人为了夸大自己的名声而想出来的谎言罢了。”
    “说起阿波罗我们的柏拉图不也是曾被称为阿波罗之子的出色的人物吗？如果那真的是阿波罗冕下的话无论怎么想都应该选择我们聪明的柏拉图作为先知吧？”众人嬉笑着你一言我一语地说着不着边际的话。
    柏拉图无奈地摇了摇头, 不再理会他们, 主动拿着图纸避开他们向下一处需要检查的地点行去。并非他不想制止这些扭曲他的意思的言论, 只是他早已想明白了一个道理——道理是要和能讲理的人讲的。和那些愚昧无知的闲汉是绝对没有道理可讲的。
    柏拉图不由长叹了一声, 再次投入到了认真的工作之中。他现在只希望他的学院能够尽快建造好, 这样他就可以将知识传授给更多的人，让更多的人知道知识的美好, 这样也能让他们的儿子、孙子中少一些像方才的那些人一样的人。
    柏拉图的离去并没有影响众人高谈阔论的兴致, 因为他们已经找到了新的话题——先知、神明以及欺世盗名的智者, 这些哪个不比一个刚刚结束流亡归国的智者更具传奇性呢？这种情况下他们的“宠儿”柏拉图自然也就“失宠”了。
    然而此时还沉浸于相互吹捧与天花乱坠的谎言之中的众人, 并没有注意到, 围观的人群边缘两名平平无奇的外乡人正快步离去。
    “噗哈哈——”终于再也听不到那群人的声音后沈砚忍不住捂着肚子笑弯了腰：“阿波罗之子——他们究竟都是怎么想起这种夸人的方式的？怎么样我亲爱的福珀斯, 突然多了一个儿子的心情如何？”