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    不少大臣都认为郭京是个骗子，六甲正兵是个笑谈，如唐恪、孙觌等人。
    与此同时，也有不少大臣认为郭京是个奇才，如王宗濋、孙傅、何栗等人。
    大臣们对郭京的看法不一，互相攻击，这让赵桓感到莫衷一是。
    按照道教经典《道藏》的说法，六甲正兵威力无穷，能召风云雷电，能破军寨，能使木牛木马，能使壁上画人走动，能令百草冬月放花，能辟水火刀兵，能破百万之众……
    如果郭京真会练六甲正兵，那十几万金军，又有何惧？
    可关键是，郭京真会练六甲正兵吗？
    为了彻底弄清郭京到底是否掌握奇门遁甲之术，是否能救大宋于水深火热之中，赵桓令郭京入宫，在殿前演练一番——赵桓要亲自检验此事的真伪。
    郭京能让这么多大臣相信他，怎么会一点“道行”都没有？
    郭京上殿之后，亲自在地上画了一个阵图，并以阵的两角为“生门”和“死门”。
    画好了阵图之后，郭京让人将一猫一鼠分别放在生门和死门之上。
    猫从生门进入阵中，鼠从死门进入阵中，不久，猫就捉到鼠，将之吃掉。
    郭京又让人将一猫一鼠分别放在死门和生门之上。
    鼠从生门进入，猫从死门进入，猫却怎么都发现不了鼠，任鼠在它左右乱窜。
    演练完毕，郭京说：“如此用兵，我军入生道，则番贼不能见，可以胜也。”
    赵桓和他身旁的内侍们看得目瞪口呆。
    从此，赵桓开始对郭京深信不疑。
    郭京在城内广泛招募六甲神兵，进展非常顺利，报名者众多，但他只要七千七百七十七人。
    郭京招兵的条件是，不问武艺高低，不问年龄老少，只要出生年命符合六甲就行。
    六甲即：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。
    有许多市井小儿与游手好闲之辈，皆摇身一变，成为六甲神兵。
    有一个名叫薄坚的人，会使用棍棒，平日里经常在街头设场子，靠打把式卖艺为生，郭京录用了他，并让他担任教头。
    还有一个叫刘无忌的人，是一个卖药道人，经常将身子倒立于泥中，向路人乞钱，属于无赖之辈，也被郭京招募为六甲神兵，且任命他为统制。
    郭京对招兵有自己的标准，除了年命要符合六甲以外，有时还需要相视其面目，来决定是否录用。
    有一个贩卖丝织品的商人前来报名，决心上战场杀敌，并当场交上请命书。
    有个武臣想收这个商人为副将，但郭京不批准。
    因为郭京见这个商人面相不祥，并直言不讳地对他说：“公虽才，但明年正月当死，恐连累众人。”
    何栗在开封府任职时曾招募了五千奇兵，现在，他已回到朝廷担当重任，就将这五千人马交给郭京领导。
    于是，这五千人马也变成了六甲神兵。
    郭京令六甲神兵全都鬼颜异服，率领他们耀兵于市。
    京城居民看见后，不论贵贱，无不喜跃，皆以为天降神人，佑助大宋灭寇。
    百姓们因此对郭京很敬重，一提到他的名字，全都以手加额，皆呼为相公。
    另一方面，有识之士则对朝廷热衷于装神弄鬼而感到寒心，并为大宋的命运担忧不已。
    有人对孙傅说：“自古未闻以此成功者。今朝廷或听之，宜少付之兵，待其有尺寸之功，乃稍进任。今委之太过，万一失利，必为朝廷蒙羞。”
    孙傅一听这话很生气，说：“郭京乃为时而生，敌中琐微之事，他无所不知。幸亏你与我说这话，若与他人说，则将给你定一个沮师之罪。”
    汴梁城中一些像郭京这样掌握一点术数之类的人，见郭京如此光鲜，便都开始仿效起来。
    有一个还俗僧，名叫傅政临，人们称呼他傅先生，他向朝廷献策，说有办法制敌，也想招募胜兵。
    朝廷同意。
    还有一些商贾伎术之人，如卖药的刘朱杰等，也皆声称懂得军事，有退敌之策，希望能拉起队伍。
    朝廷皆同意，让他们各自招兵买马。
    于是，汴梁城里掀起一股招兵热潮。
    这些队伍名称各异，有的称“六丁力士”，有的称“北斗神兵”，有的称“天官大将”，等等……
    当然，赵桓君臣，也没将希望全都寄托在这些“神兵”之上。
    赵桓君臣还是让四方尽快派兵来勤王。
    不过——
    因为之前败得次数实在是太多了，以至于宋国目前成建制的军队所剩无几，再加上金军得了河东地区之后陈兵于关中让西军无法来救援京师，以至于这段时间只有王琼和郑建雄率领八千兵马前来勤王。
    对此，赵桓君臣是又急又无奈，这也让不少人更倾向于不顾一切与金人议和。
    东京的金军越聚越多，多到很快就会掐断来往东京的各个要道，以至于赵桓君臣都已经对勤王军到来不抱希望了。
    可就在这个时候，南道总管张叔夜，率一万三千人马前来勤王。
    经浴血奋战，张叔夜的人马好不容易杀到汴梁城下，然后进入汴梁城屯驻于玉津园。
    当初，种师道主持枢密院工作时，得知太原、真定相继失陷，便预感到大事不妙，金人很可能再次南下过河，围攻汴梁城。
    于是，种师道传檄令张叔夜与钱盖，各自统兵赴京护卫。
    张叔夜当时汇集了京西南路、荆湖北路之兵共计十五万八千之多，打算开赴京师。
    可是，种师道去世之后，唐恪与耿南仲一心想与金人议和，不想与金人进行军事对抗，便以无粮养兵和不给金人出兵借口为由，建议取消种师道已下达的命令。
    赵桓觉得唐恪和耿南仲说得有得，于是下诏，令张叔夜和钱盖停止进兵，已经集结的军队，散兵分屯。
    前不久，张叔夜突然接到赵桓的手札，说金兵已到京郊，令他赶紧率兵勤王。
    张叔夜急忙又召集人马。
    可是仓卒之间，张叔夜仅集结了一万三千人。
    张叔夜知道不能再等了，再等可能就赶不上勤王了。
    于是，张叔夜让长子张伯奋率领前军，次子张仲熊率领后军，他自己亲率中军，立即向东京进发。
    张叔夜一行到达颍昌府时，恰好遇到西道总管王襄领兵往南逃遁。
    张叔夜去见王襄。
    王襄问：“公欲何往耶？”
    张叔夜回答说：“金人已到郊甸，主上坐席不安，欲以兵勤王。”
    王襄说：“贼兵甚盛，不可往也。”
    张叔夜不以为然，他劝王襄领兵与自己一同赴京。
    可王襄不听。
    张叔夜于是领兵从颍昌府出发，继续向东京前进。
    行进到尉氏县时，张叔夜一行遇到了金军游骑。
    张叔夜二话不说，便率大军与金军展开战斗，一战歼敌数百。
    此时，金军的主力尚未到达京师，在郊外活动的游骑都是东路金军的先头部队。
    一路之上，张叔夜率领勤王军与金人作战大大小小共有十八次之多，终于赶在金军主力到达汴梁城下之前，抵达汴梁城南门外。
    受命赴陕西组织援兵的吴革，也随张叔夜一起回到城下。
    吴革前些天出城之后，不断遇到金军游骑。
    沿途百姓告诉吴革，西路金军正从西往东疾速而来，去往陕西的路，全都被金军控制。
    吴革于是打算回京。
    后来，吴革偶然得知张叔夜率领勤王兵正从颍昌府入援京师，他于是前去会合，之后随军一块勤王。
    张叔夜带来的这一万多勤王兵马来得实在是太及时了，而且，还与金军连续交战了十八次，皆胜。
    赵桓因此登临南薰门，亲自检阅张叔夜带来的勤王军。
    张叔夜手下的这支人马人数虽然不多，但绝对是一支一等一的劲旅，而且军容严整，军纪肃然。
    赵桓看过之后，大喜，当天晚上便在睿思殿亲切接见张叔夜。
    张叔夜建议说：“敌锋甚锐，希望陛下能像当年唐明皇之避安禄山那样，暂时去往襄阳，然后再想办法去往雍州。”
    应该说，这时劝赵桓暂离东京的大臣，都是头脑清醒的，如种师道、唐恪、孙觌等。
    张叔夜的头脑也很清醒，一见面就向赵桓提出这个建议。
    可这时，赵桓再想离开汴梁城，已经不太现实了。
    首先，汴梁城中的人就不能放赵桓离开——在很多人看来，赵桓这个皇帝如果在城中，汴梁城还有点守住的希望，如果赵桓离开，那汴梁城则必破无疑。而这些人中，不少人都是手握重兵的重臣。另一方面，很多人的家眷和亲朋好友都在汴梁城中，而带家眷和亲朋好友一块逃，不太现实，毕竟他们的家眷和亲朋好友中男女老幼皆有，这兵荒马乱的，往哪逃？如此一来，他们只能想方设法不让赵桓离开汴梁城，因为只有这样，才能保住汴梁城，才能保住他们的家眷和亲朋好友。
    其次，金军已经到汴梁城下了，赵桓若跑，必定会被金军的骑兵所追杀，赵桓不是天祚帝，以他那蹩脚的骑术，怎么可能跑得过擅骑的金骑？
    再次，赵桓还怀有一种侥幸的心理——他所侥幸的是，汴梁城还能够像上次那样岿然不动，金人打不进城；或者，耿南仲与聂昌去金军和谈成功，金人在得到黄河北岸的广袤土地之后，立即停止进军，班师回国；亦或者，不久之后，勤王大军将从四面八方云集而来，与金军形成对峙。
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    ps：前面欠了不少打赏加更，这个月又请了几天假，算算，里里外外欠了不少更了。
    全还，看样子是够呛了，书已经进入尾声，快的话，三两个月就能完结了，慢的话，也就是四五个月的事。
    关键是琐事太多。
    想了想，还是能还多少还多少吧。
    所以，最近我如果有时间，就尽量多写一点，还一还。