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“个体与群体是什么区别?”赵迈赶忙问道。
沃兹沃斯微微一笑却不解答,他只说:“你若领悟不到我即全体的道理,那也不必纠结这句话。”
弯月当空,繁星点点,北风带来了冬的讯息。浓雾下,红树林将自己的根系向回收,让出了更多的土地。它今晚要集中精神、积蓄力量,好把自己的意志与体悟树中无数先人的意志融为一体。沃兹沃斯知道自己已经和树木融为一体,除非这片土地毁坏、生机灭绝,否则他将永生,无法完成生与死的循环,再也不能建立起平衡,这就是插入循环而不得抽身的结果。他已经接受了这种命运,但唯一不能接受的是孤独。来到这里的地精、人类,没有一个和他一样能够沟通自然原力,就算是这个德鲁伊学徒,也太年轻、太无知,无法成为朋友,更难成为知己。
而且,就算是他成为朋友和知己又能怎样呢?百年之后,自己还活着,而朋友与知己已经尘归尘、土归土。沃兹沃斯想了又想,这世上只有体悟树和自己一样,只有它能理解自己,永远的理解自己。
沃兹沃斯也设想过,将体悟树留下,在红树林中找一块地方,永远陪伴自己。但是那样一来,两种树很有可能发生冲突,而占据地利的红树林有可能将体悟树杀死、吞噬。沃兹沃斯不喜欢那样的结果,也就不敢冒那样的风险。他年少轻狂时走偏了路,但不代表他愿意靠毁灭别人来证明自己正确。他宁愿将自己的知识融入体悟树,就像无数德鲁伊先辈一样。
赵迈并不知道树化半身人心中转过的这些念头,他懵懵懂懂地坐在小花旁边,先停了它的哭泣,然后深吸一口气,沟通了自然原力,正如他之前无数次做过的那样。
第111章 两条道路(下)
这是一段难忘的经历,就像在一瞬间过完百年。沼泽生物的生与死、兴与衰,繁衍和灭绝,都一一呈现在赵迈眼前。他孤身一个人,却又同时是千千万万个人。到后来,他就是这片沼泽,这片沼泽就是他。
自然原力在沼泽中形成循环,而这循环现在就在他的脑海之内。沃兹沃斯的声音随着风,随着雨进入这个世界,告诉他应该如何感应原力,如何与其协调。
“你永远都只是循环中的一个章节,你永远都是物质与灵魂运转的一个片段。”半身人说着德鲁伊的世界观,然后将他们改造世界的方法娓娓道来。“这是一个有偿有还,同时兼备脆弱和坚强的体系,我们德鲁伊所作的,就是在河水中搅出新的漩涡,然后看它在完成使命后重回宁静。你的身体是循环的一部分,也是搅动河水的一尾鱼。来,看着我的行为,跟着我学习我的方法,学如何与周围协调统一。”
赵迈集中注意力,将目光投向沼泽中心的红树林。原本这里只有一棵树和一个半身人,半身人遣散了他所有的动物伙伴,将全副身心和这棵树连接起来。接着,他就将树叶和树根当做自己的感知触角,开始收集沼泽的原力信息。
作为自然原力的产物,感受原力的存在是每个生物都具备的能力,人类自然也不例外。不过随着文明的建立,人的求生方式发生了改变,需要学习的知识更多,所以出现了学校、文字和书本。自然一直在等待着,可越来越少人去那里寻找智慧,直到现在的人需要开悟,才能打通和自然原力的联系,才能成为德鲁伊。
但这种本能从未消失,只不过隐藏了起来。刚出生的婴儿是怎么学会吮吸的?正是一样的道理。原来自己需要的知识并不在别人身上,而是在自己体内,通过体会半身人的经历过往,赵迈检视自身,开始调动那些隐藏在血脉深处的力量。
他的理解与半身人不同,毕竟他是从九年义务教育活过来的现代人。对于格拉利昂土著们认为的自然原力信息,在赵迈心中就是遗传基因。向上追寻起源,当生命诞生的那一刻,自然原力就开始了生生不息的循环。从环境中汲取力量,一切都是为了生存繁衍,自然是最巧夺天工的设计师,不论是精确还是优雅,无不能在生物身上体现。所谓自然的智慧,所谓生命的艺术,这最大的知识宝库就在每个人体内。
他突然想到以前看到的知识,再通过亲身观察,猛然明白了一个道理:所谓一个人并不是一个独立的个体,而是一个复杂的共生体。许许多多不同的生物在一起协同工作,才能让身体完成各种机能。每个人细胞内的线粒体,都具有自己的DNA,可以自行复制,不受细胞核DNA的影响。植物细胞内的叶绿体也有相同的特征。当将“自己”看做一个“群体”,认识到自身体内也存在原力循环,就可以用新的角度来看到自然,不论是叫做以小见大还是见微知著,赵迈都可以从自身出发,理解自然原力的变化。
其中的道理很难以语言来表述,因为语言是文明的产物,在自然的伟力面前显得苍白、浅薄。也许只有那句“道可道,非常道”才是最接近的解释吧。赵迈完全沉浸在这次冥想当中,顺着原力的阶梯,并不是向上,而是向下,向更深处,向自己体内发掘力量的秘密。
半身人收回手指站起身来,有些艳羡地看着赵迈。都说体悟树承载了无数前辈高人的心得,但是从中将心得挖掘出来却没有特定的方法,只能靠运气。只有在开悟的时候,因为开悟者原本并没有主动的自然原力,只有接收外界力量这一个方向,或许能够吸收一部分体悟树中的思想精髓,而这也已经是非常难得的奇遇。而现在,居然有人得到了体悟树幼苗的完全信任,能够毫无凝滞的与其建立精神链接。