看着小童对着自己哀求的眼神，大小姐立刻不自觉的把手伸向自己的钱袋，肖遥会意，立刻拿出了一两的散碎银子。
    小童接过银子，一阵道谢，竟然塞给了他们两本合集。
    只是当肖遥翻开这所谓的试题和佳作合集时顿觉头大，原来这里面并没有太多文字，而是一个简单的画册，而且看了其中考试的内容更是令他捧腹，真是异地异风呀。
    原来根据这图册所记载，奇才镇的才艺大会与京城内地的才艺比试完全不同，这西南地方民风古朴，向来喜好歌舞，无论男女老少，都天生习歌好舞，而且用来伴奏的乐器种类也与内地大相径庭，不见琴瑟笛箫，而是用一种常常的唢呐和一类简单的手鼓。
    按照这图册中的记载，这才艺大会共分三个部分，第一项内容竟然比试唱歌，这个比赛时并没有任何规则，每个参加比赛的人只需自己边敲击手鼓，边放声歌唱就好。第二项是舞蹈比试，而最后一项则是身手比试，由于来参加多是附近的青年男子，这第三项虽然也多是歌舞，也会有各类武艺杂耍，真的是五花八门，不拘一格。
    看到如此的内容，大小姐和肖遥都跃跃欲试，十分想看看这西南地区的别样人情风土。只是要参加这才艺大会，就需要自己准备一些必备的东西，比如在这西南地区几乎家家都有的手鼓，肖遥和大小姐问了几个路人，就沿着广场的一侧，发现居然有两三个店铺，专门出售各类的手鼓。
    这西南地区的手鼓种类也五花八门，从一尺大小的腰鼓，到只有手掌大小的掌鼓，一时间二人竟然看花了眼，店内的伙计立刻凑了上来，开始七嘴八舌的介绍这琳琳种种的手鼓。
    在伙计一一演示后，最终二人各选了一个手鼓，肖遥的略大，大概有半尺方圆，大小姐则选了一个三寸大小的掌鼓，鼓面都是上好的牛皮蒙面，用手指一敲，立刻是咚的一声鼓响，随着手指震动，鼓面上下震荡，鼓声忽强忽弱，时而铿锵，时而急促，想不到如此小巧的手鼓竟然有如此多的变化。
    肖遥选了一个临着广场的茶馆，要了张临街的桌子，边熟悉这手鼓，边等着才艺大会的开始，而据说这才艺大会的开始时间一般是在下午或者晚上，但是至于何时具体开始，则是令人出奇。
    原来这小镇举办这才艺大会是每个季度一次，选择当季月圆的晚上，召集周围乡镇部落的少男少女，举办才艺大会帮助他们彼此熟识，选择爱慕的伴侣，更是帮助大户人家选择优秀的上门女婿。
    两个人刚刚在茶馆边坐下，就看到陆陆续续有各类盛装的少女，他们的服饰以白色，蓝色，黑色为主，却很少见到中原地区的红色和粉色。然后头部和颈上都带满了各类的银饰和铜饰，衣服上也挂满饰品，走起路来叮咚作响，十分悦耳。
    据说喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约半尺高，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约一尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的闪烁富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰，而且每个人身后都背着一个小巧的编制精美的竹篓。少女们背着竹篓，腰间也都挂着一个画满花纹的腰鼓，腰肢扭动，银器叮当，而且每个人身上还有一种别样的香气，一时间整个小镇都在争奇斗艳，春色盎然。
    而且这些少女也不似内地女子那样拘谨羞涩，往往十分大胆热情，凡是见到路边腰间带着大会木牌的男子都热情的大声呼唤打招呼，而那些本地的少年则立刻拿起手鼓在手中敲动，少女们则会敲动腰鼓琴瑟相和。如此一来倒是弄得肖遥和大小姐十分紧张，不知如何应对才好。
    只见广场上的少男少女越聚越多，高台下面的椅子也被人摆成了一个圆状，围在高台周围。而台上的三个蒙着红布的桌子也被揭去上面的蒙布，露出三个圆圆的酒桶，酒桶一侧底部有一个用来倒酒的竹子做的龙头，上面则是桶盖大开。只见那些盛装的而少女，纷纷沿着台阶走上高台，从身后的竹篓取出一个高高的竹制酒杯，将一杯杯家中自酿的水酒倒入桶中，一时间整个广场酒香四溢，广场周围的人立刻开始纷纷聚集而来。
    随着三个木桶被各类美酒装满，时间也渐晚，只见一个黑袍黑斗篷的大汉跳上高台，然后拿出一面铜锣，咚的一声锣响。
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    第294章 比赛开始
    只见他手中的锣声一响，整个小镇立刻热闹了起来，人们纷纷聚集到高台周围的广场上，在广场高台周围的木杆上分别升起了四盏红色灯笼，肖遥和大小姐也随着那些领取了木牌的青年男子们一起进入小广场内，每人落座围在外围的一把椅子上，正好每人一把，多余的椅子立刻被撤走，而每个椅子后面竟然也多了一个竹篓。
    只见一个黑袍老者此时走到广场高台下，并不说话，而是清了清嗓子大声唱了起来，打蒙哟、打蒙哟、苗寨男女老少们，快走啊，快走啊，一起去看芦笙会、一起去跳芦笙舞去啦.....rdquo;