这个寨子大概有一千多人，对于这个马帮也十分熟悉，很多人来马帮这里买从溪州带来的东西，比如盐，铁等寨子里没有的东西，然后又将一些东西比如苗服，木雕还有药材卖给马帮。
    而马帮的人就在寨子口的一处空地上简单搭了几个帐篷休息。到了这个山寨，明显每个人都放松了不少，不需要值夜的人，甚至围着篝火边喝酒边跳舞。
    大小姐累了，就在车里休息，肖遥则和几个车夫围着篝火边喝酒边聊天。
    看着这群简单的车夫，虽然他们的生活有些辛苦，倒也十分恬静，而自己和大小姐却一路波折，什么时候自己能再过上恬静舒适的生活。
    肖遥不禁感慨，回忆那段在赵府无忧无虑惬意生活。
    夜色渐浓，车夫们陆续睡去，肖遥坐在车前，极目远眺，打量着这山里的夜色，神飞天外。
    听着车里大小姐平静的呼吸声，肖遥顿时觉得安心了好多。
    运起逍遥游的功法，一时间心驰神往，心境开明，仿佛自己如同鲲鹏，漫游在这山间，自由飞翔。
    肖遥觉得自己体内的真气越聚集越多，运行一个周天之后，突然觉得丹田处一股暖流涌出。
    逍遥游功法突破第五层！
    此刻，肖遥却是心如平镜，波澜不惊。似乎这一切与自己无关紧要。又或是突破之后，心境更加平和。
    轻闭双目，意由心生，气随意动。真气瞬息间汇聚左手掌心，开启印记，握住那块方玉，发现原本模糊不清的图案和文字已然变得清晰透彻。
    凝神仔细辨识其中的文字和图案，玉牌上的文字记述了某个人日常生活，年代似乎已经非常久远。
    这块玉牌只是其中的一部分，记录了那个人在青年时期大概十年左右的日记。
    里面的文字虽是篆书，但有后人新添的注释，看来日记的原文并无任何文字，而只是一幅幅简单的图画。
    这些图画十分简单，简单到有些古朴，简单到有些幼稚。
    然而，当肖遥浏览这一幅幅古朴至简的画面越来越多，心中的震撼亦是随之加剧。通过后人的注释，肖遥隐约猜到了这个人的名字。
    似乎...画面中的主人公，正是苗疆的祖先。
    蚩尤！
    那么，这份蚩尤的日记，就是巫族流传千年的典籍mdash;mdash;《巫颂》！
    当时的巫族还没有文字，只有用图案来记述每日发生的事情。
    而这一幅幅的画面，正式蚩尤把自己每天观察到，认为有价值的事情用图案一一记录下来。
    蚩尤究竟生在何时，活了多久，早已无人知晓，现在更是说不清楚。
    这块方玉中记录的是，十年间蚩尤根据星辰变化所总结参悟出来巫术。
    说是巫术，其实现在看来就是一些天文和气象的知识。
    肖遥在进入苗疆时就听说，苗疆各族的祖先都是上古时期的巫族，那时的巫族又叫九黎。由九个氏族，八十一个部落组成，而蚩尤则是这个九黎部落联盟的首领。
    蚩尤死后，巫族一部分人陆续南迁，逐渐演变成现在的苗疆。
    当时记录蚩尤生前的日记，便被巫族重新整理汇总，成为现在巫族的典籍mdash;mdash;《巫颂》。
    巫颂被刻在一块枫木做成的木牌上，这块木牌被称为蚩尤碑，而后每一代的巫族巫神都会对巫颂做注解，这个注解整理起来便是《巫典》，统一刻录在一块大的玉璧上，即九黎巫典。
    再到后来，巫族没落，各族散落，一部分南迁，一部分西迁，在迁移的过程中，巫颂和巫典的原文，不幸全部丢失。蚩尤碑和九黎巫典也不见踪影。
    现在的苗疆只好按照历史的传说整理出了现在的巫典。
    肖遥继续翻看着无数的画面和注解，如果自己所拿到的玉块就是九黎巫典的一部分，那么这个九黎巫典内究竟隐藏了什么秘密？
    不然彭氏土司王也不会如此郑重的秘密保存。
    只是，似乎土司王并没有窥得这巫典中的内容，否则他也不会只是将其安放在神龛的暗格里面。
    想到这里，肖遥心中思绪万千，这九黎巫典可以说是巫族和苗疆的圣物，那么既然有一部分出现在溪州的土司王府内，而其他的部分呢？
    而且，为什么自己的逍遥游可以看到这九黎巫典里面的内容？
    难道逍遥游功法与九黎巫典之间有着某种联系？
    但这逍遥游一看名字就知是道家功法，又怎会和上古的巫族有关呢？
    无数的疑问随之而来，当真匪夷所思。
    呼~呼一口长气。既然问题越想越多，又没有一个能想明白，那就不要想了。
    收起玉块，逍遥游突破了第五层，肖遥清晰的感觉到自己体内，一股温温的暖流在经脉中不停地流动。
    但这股暖流又不同于真气，无论自己是否运功，它却自行按照大小周天往复运转，便如同体内的血液一般。更能清楚的感觉到这暖流的运行状态。
    肖遥心中畅快，直觉此行收获颇丰。
    尝试一下逍遥游第五层的力量，顿时有种目极四方的感觉。
    自己的感官慢慢向四周扩散，不断与周边的月色融合。此时周围的一切细微动静，草长莺飞，鸟叫虫鸣都能听得一清二楚，看的清晰无比。
    目光所及，数丈之外的事物如同近在眼前。