不过在任索刚才为各人进行治疗检查时，从各个老师口中得知这事似乎还经过一番争论。
    似乎是有女老师询问，男女授受不亲，而治疗修士的治疗又需要亲密的身体接触，该如何解决？
    许多人也认为不妥，于是教师组组长白忌便提议道：“那女教师在进行粗略检查治疗，仅限于四肢、脖子和头部，男教师就进行全身治疗检查，如何？”
    据说东承灵当场就反对了：“这样不好，应该男女一视同仁，都只进行粗略的检查治疗。如果有人觉得自己还有其他问题，就直接到校医院就诊，如果躯干内脏真的出现问题，任修士也可以针对性治疗，如何？”
    任索没想到东承灵这么懂他，费了这么大力气帮他减少工作量。
    刚才进行检查治疗时，任索当然也投桃报李，用尽力气帮东承灵治疗手手脚脚脖子脸庞，摸得东承灵手脚都红了。
    只是治疗检查结束后东承灵就以近乎瞬移的速度溜了，任索心想可能是治疗成功，她去了厕所排毒吧。
    所以，最后任索只花了一个下午时间就检查治疗完所有教职工和医护人员，虽然没机会获取钥匙，但任索也知道几个新来的修炼老师哪个有钥匙，心里暗暗记住他们的名字，以后找机会串门聊天。
    任索好歹是出身于女男比例跟漂白水一样1:99的和尚专业，如果问到如何和女生搭讪，任索除了大吹牛逼外，基本说不出什么门道。
    但问及怎么跟男生拉近关系，乃至于变得gay里gay气，任索在这方面简直是行家，可以说是手到擒来，易如反掌。
    不过这几天他要专注于攻略游戏，所以这事暂且压下。
    回到家后，任索先是打开电脑进入内网，看看两个最新讨论的进展。
    《深夜走鬼》、《前方高能》播出后，所荡起的涟漪非但没有随时间衰退，反而是一浪接着一浪引起更大的骚乱。
    今天一大早，专案组就邀请任索参加一个关于任奈瑟视频的讨论，不过他对这个讨论话题也没什么见解，便等了几个小时，看看谁说的有道理就给谁点赞。
    讨论问题是《深夜走鬼和前方高能的联系》，专案组在里面提出一个问题：“为什么《深夜走鬼》和《前方高能》的发生时间和播放时间如此接近？是否存在某种联系？”
    为什么……因为他就是刚好通关了这两个游戏啊……
    这个答案任索自然不可能说出来，但是在专案组和研究员看来，这两件事相隔时间如此之短，一定是有不同寻常的联系，隐藏着仙宫的秘密或者任奈瑟的暗示。
    而且《深夜走鬼》有个鬼字，《前方高能》说的又是鬼，这很明显是某种提示嘛！
    任索看了看高赞答案，已经231个赞了，而这个答案也无愧于这些赞成，一本正经扯谈得非常有道理：
    「深夜走鬼，说的是人间鬼，前方高能，映得是鬼中人。
    《深夜走鬼》里出现的食客，除了少数妖怪外，其余大多数是沾染魔性的半魔以及死而复生的亡者。
    他们在食用仙宫食神的美食之前，心中已经丧失了大多数人性，只剩下各自的执念和欲望，变得令人厌恶，如同行尸走肉般残存在人世间，若不是遇见食神，他们几乎必然会堕入魔道，肆虐人间。
    而《前方高能》里，除了探秘者外，所有村民都是死者。但，他们虽然是死者，却没有死者会出现的怨恨，丑陋，以及歇斯底里试图复活的渴求。
    他们安然接受了死亡的结果，在桃源里幸福地接受家人的祭拜（此处尚有争议），甚至愿意消耗自己的物品来为家人祈福（此处尚有争议）。
    两个视频互相映照，我们不难得出一个结论：死亡已经不再是生命的句号。
    对死亡不满的，怀抱强烈执念的，将会活成人间鬼。除了极少数可以控制自己理智的鬼，大多数鬼都会化为无血无泪的杀人怪物，在将死亡带给其他生灵后，最后必然迎来绝望的终结。
    而欣然接受死亡的，则有可能保留灵魂，死成鬼中人。他们进入桃源之中，接受亲人的祭拜，在里面安然享受身为死者的美好岁月。
    但我们有句老话‘好死不如赖活着’，一旦彻底死去，自己的存在与否直接跟亲人的记忆力挂钩，岂不是非常危险？
    如果有的选，恐怕大多数人都宁愿成为前路崎岖的人间鬼，而不愿成为岁月静好的鬼中人吧。
    那么仙宫和任奈瑟，是不是就是想告诉我们这两者的区别，让我们自己分析其中利弊？
    不！——仙宫早已给出了正确答案！
    死亡，绝不是修士的终结，原因便是因为他出现了！
    在公元270年夏夜，本应20岁就逝去的东汉末年，西晋初年修士，任家仙人任寒，出现了！
    说到这里，我们就必须先确立两个前提。
    ①《前方高能》的内容是真实的，里面的事是已经发生的；
    ②《跨越我的尸体》的内容也是真实，里面的事在2000年前的确发生过。
    两个视频都是任奈瑟所发的视频，在我们没有发现任奈瑟所发的视频出现过纰漏前，我们暂且以这两个前提继续讨论。
    在《跨越我的尸体》里，任寒毫无疑问是死了，但在两千年后的《前方高能》里，他又再活了过来，并且以仙宫之人的身份自居。