据说有次晏婴出使楚国，楚国人想要羞辱他长得矮，特地给他开了个小门，晏婴笑着说：“出使狗国，确实该从狗门进。”楚国人只好开正门迎他进去。
    晏婴历经齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，始终对齐国忠心耿耿，屡次为齐国除去作乱权臣，自己不慕名利、不爱权势，哪怕有机会夺权篡位也第一时间还政于国君。
    这样一个人物的生平经历，与诸葛亮的人生理想是完美重合的。
    曹冲揣摩着《梁甫吟》背后的故事，开始为诸葛亮弹起了他最心爱的歌儿。
    荒野，坟地，杀人毒计！
    这个气氛必须要弹到位！
    曹冲才起了个头，诸葛亮就觉出有点不对。
    不，不止是有点不对，这调子跑得太远了！
    本来这曲子有几分凄哀之意，经曹冲这么一弹，俨然就有种夜深人静路遇荒坟、四周一片狼哭鬼嚎的感觉，虽说诗中确实有“里中有三墓”之句，可也没这种叫人毛骨悚然的感觉啊！
    诸葛亮脑壳阵阵发疼。
    这，这是《梁甫吟》？
    可要是仔细品听，还是有那么一点儿原调在的。
    等硬着头皮把曹冲弹的整首《梁甫吟》听完，诸葛亮发现问题大了：他要忘记《梁甫吟》本来该怎么弹了！
    曹冲本人一点都不觉得自己跑调，他认为这是加工创作！
    曹冲收回抚琴的手，一脸期待地望向诸葛亮：“这首《梁甫吟》，先生您喜欢吗？”
    诸葛亮一阵沉默。
    他着实说不出违心的夸奖，甚至很长一段时间都不想再弹唱《梁甫吟》。
    曹冲一看诸葛亮那表情，就知道诸葛亮也不是自己的知音了。
    他唉声叹气地跟诸葛亮说起自己在家练琴的经历，说他二哥三令五申让他单曲练习，让他满脑子好想法无法尽情发挥；老师也忙得很，总是给他示范一曲，就让他回去自己练习。
    人生苦短，知音难觅！
    终有一日，他会找到自己的知己好友！
    诸葛亮不想点评曹冲弹的《梁甫吟》，决定转移话题：“不知邓侯师从何人？”
    提到这个，曹冲就来劲了。
    他先说自己老师是荀攸，人特别好，就是有点严格，有时候明明是朝他微微一笑，给他的感觉却像是活阎王。
    接着又说起自己以后要给荀当女婿，荀是荀攸的叔父，算下来他跟荀攸又是同辈，可以兄弟相称的那种！
    这事儿都怪他老爹，看到个瓜就想拧下来！
    诸葛亮自是不知晓曹冲与荀家的婚约，听说曹冲与荀家人这乱七八糟的关系也觉曹操着实乱来。
    好在曹操乱来的事情多得是，多这一桩不多，少这一桩不少，倒没什么稀奇的。
    只不过荀攸此人虽声名不显，却是曹操颇为器重的谋士，又出身颍川荀氏这么个世家名门，照理说应当不是泛泛之辈才是。
    这样一个人，怎么会把曹冲的琴技教成这样？！
    实在忙碌，可以不教；既然教了，理应用心！
    哪怕实在抽不出时间仔细教，至少也得检验一二再让他到人前弹奏吧？
    曹冲不知诸葛亮已经给荀攸的育人水平打了差评，又把话题转回《梁甫吟》上。他诚恳发问：“常言道‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’，我自己弹得挺尽兴，根本发现不了自己的问题，也不晓得该如何改进，不知先生能否给我指点一二？”
    诸葛亮听了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一句，只觉颇为精妙。不过见曹冲随口而出，应当是偶然听来的俗语俚言，便也没有追问。
    可要他指点曹冲弹《梁甫吟》，诸葛亮又有些犯难。
    曹冲跑调跑得别具一格，每一个音都偏得很有特色，整首曲子虽变得面目全非，听下来却又浑然一体，着实不知该从何纠正起！
    最好的改进办法就是让曹冲换个脑袋，控制住他那自由发挥的魔掌！
    诸葛亮无奈地说道：“罢了，我给你弹一曲吧。”他着实不想再回忆曹冲方才弹的那首《梁甫吟》，亟需用原曲给自己洗洗耳朵和脑子。
    曹冲一下子坐直了身子，兴致勃勃地说道：“先生请。”
    诸葛亮抬手随意地起了个头，接着便悠悠地照着原调弹了起来。
    这首《梁甫吟》从诸葛亮手中弹出来，少了几分凄切哀伤，多了几分潇洒从容。
    如今的诸葛亮年方二十八，正是风华正茂的年纪，哪怕是弹奏这种略带伤怀的曲子，也自然而然地涤净其中的凄哀，只流露出独属于青年人的锐气与抱负。
    曹冲坐在诸葛亮对面，听着这曲由诸葛亮弹出来的《梁甫吟》，忍不住在心里叹了口气。
    诸葛亮他们选择投效连安身立命之所都没有的刘备，必然有他们的考虑。
    对他们来说刘备就是他们心中的明主，他们绝不会背弃刘备，一如周瑜不会背弃孙策一样。
    诸葛亮若改心易志投了曹，便也不会是诸葛亮了。
    唉，这么大一个诸葛亮，可恨不能变成自己家的！
    曹冲静静听琴。
    一曲毕，诸葛亮正欲开口，却听人来报说周瑜来了。
    诸葛亮微讶，起身相迎，却见周瑜撩帘入内，笑着说道：“刚才在外面听到《梁甫吟》，我便知是孔明你在弹琴，特地在外头听完一曲再进来。孔明你这首《梁甫吟》，听来又精进了不少。”他说完了，才瞧见曹冲也在，奇道，“仓舒却是先我一步到此。”
    曹冲乖巧说道：“我听闻孔明先生擅琴，特地来向孔明先生讨教。”
    周瑜闻言笑道：“看来不止我一个人发现孔明琴弹得好。”他没看懂诸葛亮投来的暗示眼神，施施然入内落座，对曹冲说，“我没旁的爱好，就是爱听琴。不知你师从何人？”
    曹冲一脸坦然地报上师门，表示自己是荀攸一手教导出来的。
    荀攸荀公达，出自颍川荀氏！
    周瑜听说曹冲师从荀攸，更是来了兴趣。他说道：“刚才孔明弹了一曲，是不是轮到你了？”
    曹冲两眼一亮：“可以吗？”
    周瑜不明就里，含笑说道：“自是可以。”
    曹冲实话实说：“我弹得不太好。”
    周瑜说道：“你年纪尚小，自然不可能尽善尽美，只管放开了弹便是。谁不是从生手练成熟手的？”
    诸葛亮来不及阻止周瑜，只得叹着气做好了再次遭受曹冲琴音摧残的准备。
    也罢，这次至少有周公瑾作陪！
    第104章 【忒不要脸】
    曹冲不知周瑜的喜好，一时竟不知该弹什么好。
    “周将军喜欢什么曲子？”曹冲决定直接问周瑜本人。
    诸葛亮想起自己心爱的《梁甫吟》，差点没忍住开口阻止周瑜回答。
    周瑜却不知诸葛亮的复杂心情，更对曹冲特别的琴技一无所知，他考虑到曹冲年纪不大，会弹得曲子应该不多，想了想便笑道：“可曾学过《蔡氏五弄》之中的《游春》？”
    曹冲一听，这个还真学过。
    所谓的《蔡氏五弄》，就是蔡邕在游览鬼谷时所作的五首曲子，包括《游春》《渌水》《幽居》《坐愁》《秋思》五首曲子。
    作为当代著名文学家和音乐家，蔡邕交游广阔，随他学琴的人也多，哪怕后来他身死狱中，依然有不少人在传习他的琴曲，他所著的《琴操》更是被不少人拿来当教材。
    比如荀攸教曹冲的时候，就曾经拿这些时下流行的曲子来教曹冲入门。
    不过乐理这种事，大多时候是师父领进门修行在个人，曹冲这样的天赋流选手，荀攸觉得自己能教他的着实不多，所以大多时候都捏着鼻子随他去。
    主要是，曹冲学得不是不快，基础的东西他早学会了，自己对着谱子就能弹得像模像样。
    他更不是记不得谱子，事实上他记性好得很，寻常谱子基本扫几眼就能记住，逼着他好好弹他也能顺顺溜溜地弹下来。
    可他就是不爱好好弹。
    对这样一个学生，荀攸能有什么办法，总不能一天到晚盯着让他调子别瞎跑。
    周瑜不知道荀攸的苦处，坐在一旁等着听《游春》。
    这曲子算是《蔡氏五弄》里头最欢畅的一首，讲的自然是春光明媚，众仙出游，整个曲子的意境天然带着几分仙气。
    曹冲把谱子在心里过了一遍，感觉问题不大，信心十足地弹起了这首当代流行曲目。
    春天，生机勃勃！
    神仙，神通广大！
    所以，整首曲子既要透着一股子蓬勃朝气，又要给人一种捉摸不定的神秘！
    曹冲开始倾情演绎自己心目中的《游春》。
    周瑜本来噙着笑在听，听着听着脸上的笑容逐渐消失。
    曹冲弹的这首《游春》，也就起调还算在调子上，再往后就是忽快忽慢、忽紧忽驰，时而骤然压低，静得让人以为要结束了，时而又莫名高昂，吵得人耳朵发疼。
    如果要他指出哪里错了，那么可以说是每个音都错了！
    偏偏曹冲弹得十分投入，表情看起来充满自信，周瑜想喊停都不知该如何开口。
    周瑜的余光扫向诸葛亮。
    诸葛亮一脸的生无可恋。
    两人的目光在空中交汇，诸葛亮的表情变得更为无奈，眼神里的意思大概是“我刚才试图阻止过你，是你自己没有领会”。
    周瑜出身于世宦之家，族中出过好几个太尉。孙策少年时举家搬到他们家乡，周瑜还曾大方地腾出一间大宅子送给孙策住，可见他们家家底十分殷实，说是在锦绣堆中长大也不为过。
    这种出身的周瑜，涵养自然是极佳的。
    对于曹冲这种弹琴弹得很糟糕、偏又很有表现欲的少年，周瑜觉得自己应该宽容一点，不能用太高的标准去要求一个半大小子。
    于是在短暂的、无法控制的僵硬之后，周瑜很快又恢复了以往的风度，耐心地听完了曹冲这首面目全非的《游春》。
    等曹冲一曲弹完，周瑜才问道：“这是你老师教你的吗？”
    曹冲还是很有良心的，没有把锅扣给荀攸。他虚心答道：“不是，是我自己琢磨的。”说完他还给周瑜讲了自己的理解，表示自己的改编思路，并说自己一直认真理解和揣摩接触到的每首曲子，争取每次弹奏时都能有不同的发挥！
    周瑜听明白了，曹冲是想往曲子里注入自己的理解与情感。
    不能说这种想法不对。