请开银行折子。
    李世民看到这份折子的标题之后，忍不住疑惑的看了岳山一眼，不过并没有开口问什么，而是又低下头看了起来。
    一开始他看的还比较快，慢慢的速度越来越慢，有些地方好半天才看完一段，眉头也因为陷入思索皱的越来越紧。一直到赵蒙过来提醒他吃午饭，才翻了不到一半。
    本来他是准备把赵蒙撵走继续看下去的，因为这份折子里面有太多内容新奇的观点，使他欲罢不能。
    不过岳山在这里自然不会让他空着肚子看奏折，就让赵蒙去御膳房整了个四菜一汤过来。两人就这样凑合着吃了一顿午饭。
    这份奏折李世民大约看了有两个半时辰才看完，又沉思了良久才说道：“你让段纶冶炼囤积白银我就猜到你可能是对钱币有想法，却没有想到居然是如此大的一篇文章。”
    “小则杀人大则灭国，你在制造一头猛兽。”
    “这头猛兽一直就存在，现在我只不过是在给它套上一个缰绳，能让它为国所用。”岳山摇摇头道。
    “但以前没有人知道这头猛兽还能如此用，你教会了他们。”李世民道。
    “这份折子在你手上，只有我们两个人看过。别人并不知道上面的内容，只以为大唐多了一种叫白银的钱币而已。”岳山耸耸肩道：
    “而且，既然这头猛兽已经存在，早晚有一天会有人发现。与其被野心家发现祸国殃民，不如提前做出防范。”
    “你说的确实有道理，但你敢保证自己永远都不会用这头猛兽吗？”李世民盯着他问道。
    “缰绳在你的手中，你应该问的是自己而不是我。”岳山回视他的目光道。
    李世民目光闪烁，过了好一会儿突然转移话题道：“折子里还有许多内容我看不明白，你给我讲一讲。”
    岳山顿时就明白了李世民的选择，身为一个雄才大略梦想着成为天下共主的人，怎么可能会放着货币战争这个利器不用。
    更何况现在知道货币战争这个概念的更是绝无仅有，可以说大唐占尽了天时地利。
    当然，岳山所谓和货币战争和后世所说的货币战争不是一回事儿，他没有读过那本书，对金融什么的也不了解。
    他只是依照自己所了解的一些皮毛结合一些史实写了这份折子，提出了货币战争的概念。
    而他所举的例子也非常简单，甚至都不能算是货币战争。比如高价向小国收购丝绸，低价出售粮食，小国为了利润必然会毁田种桑多产丝绸，如此就会导致粮食产量严重不足。
    等到大唐哪天停止收购丝绸和出售粮食，这个小国就崩溃了。
    缺钱的不只是大唐，天下所有的势力都缺钱币。这种时候一些强国的钱币就会自动的变成通用货币。
    最典型的就是宋朝，辽金西夏等国都用宋朝的铜钱，甚至连倭国都用宋朝铜钱。
    大唐的铜钱自然也能被其他势力所接受，成为国际贸易的通用货币。等到那时候，大唐只要不停的铸造钱币就能源源不断的掠夺他国的物资。
    这样的例子对后世人来说就是故事会里的常见情节，但对于唐朝的人来说足够标新立异，让李世民眼前一亮。
    岳山也不全是胡说，真要发起商业战争，大唐真的可以说占据天时地利，只要不胡来几乎立于不败之地。
    国力强盛，农业手工业发达，拥有许多种独家产品，比如玻璃、丝绸、茶叶、香皂、香水、白酒等等。
    甚至都不需要什么计谋，直接低价向他国倾销这些商品，很轻易就能摧毁对方的商业，彻底崩溃对方的经济系统。
    有人要问了，这和银行有什么关系？
    岳山说它们有关系那就是有关系，反正唐朝也没人懂这些。
    在这份折子里，他强调只有先把自己的经济体系完善了，才能用这种方法打击别人，否则搞不好会反噬。
    而完善自己的经济体系就离不开银行。
    岳山所说的银行和后世的‘银行’不完全相同，他所说的银行是管理货币的机构，暂时不办理存款贷款等业务。
    他还详细的讲述了中原地区的货币发展阶段，最开始以物易物，发展到用贝壳等物品代替钱币。
    之后就是金属货币时期，以金铜为钱币。但金属货币也可以分为两个阶段：一个是开元通宝之前，那时候钱币的含铜量和它的实际购买力是相等的。
    一个是开元通宝及之后的钱币，开元通宝是第一种含铜量小于实际购买力的货币。举个简单的例子，一两铜能买十斤米，但购买十斤米用的铜钱的含铜量却不足一两。
    之后的历朝历代大多都效仿开元通宝，到了宋朝还出现了纯以信用为担保的交子。
    但即便大唐开创了信用货币，铸造了开元通宝，市场上流通的铜钱依然不够用，朝廷不得不下令绢帛也可以作为货币使用。而民间的部分交易更是直接回归了以物易物。
    岳山明言这种现状必须得到改变，否则会损害国家和百姓的利益。
    而他的建议就是把白银设定为货币使用，黄金也可以在交易中使用，只不过黄金白银也要铸造成钱币发行。
    而发行机构就是银行。
    “浇铸的钱币质量差容易被不法分子模仿私铸假币，我想到了一种办法，可以铸造出一种更加精美无法被模仿的钱币，请圣人过目。”岳山这才把自己几天的辛苦成果拿了出来。
    “呈上来。”李世民马上把那些钱币要了过去仔细观察起来。
    这些钱币分为五种，全部都是圆形，一面写着大唐通宝，另一面写着贞观二字，只是大小和颜色不同。
    “这是我做出来的样币，不当之处还请圣人恕罪。”岳山先是请罪。
    李世民心思全放在这几枚钱币上，根本就没有说话，只是挥挥手表示不罪。
    他把这些钱币拿在手上仔细观看，发现确实比市面上的铜钱精美的多。而且手感细腻润滑有质感，不像别的铜钱那样有粗糙感。
    “这些钱币如何铸造出来的？”李世民问道。