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第二百二十四章 晋身高玄

      起了疑心之后,越看越感觉这家伙很可能是只屎壳郎,为了辨识确认,便跑出去自牛粪附近抠挖寻找,自土里挖出个粪球,捏碎之后拿着藏在里面的幼虫回到坑底,近距离的进行比对和确认。
    先比对肢节,两个都是十节。再比对腹足,都是五对。再看肢节上的圆点儿,完了,完了,只是大小和颜色不同,形状几乎一模一样。
    不用比了,肯定是屎壳郎无疑了,这附近野牛很多,牛粪也多,也不知是哪个倒霉的屎壳郎不小心把粪球滚进了天坑,孵化出来之后受到了陨石的辐射,形体产生了变异。
    揣着复杂的心情,吴中元又跑上去抓了几只成年屎壳郎回来,捏在手里仔细打量,这附近的屎壳郎是长角的,这种屎壳郎民间俗称独角仙,但独角仙也是屎壳郎啊,如果搞这么个东西充当坐骑,骑出去不用动手敌人就死了,是笑死的。
    这几天往返喂食,又费了不少力气驯化,结果却是这么个东西。
    大傻可不知道吴中元正在嫌弃它,还主动往上凑,这几天它没学会别的,却知道跟着吴中元就会有吃的。
    吴中元用复杂的眼神打量着大傻,要是心里不别扭那是自己骗自己,但是别扭之余也有些舍不得,大傻的身形如此庞大,他日化为成虫肯定也是个庞然大物,不管什么动物个头大了都挺吓人,按照大傻和那普通幼虫的比例来推断,大傻成年之后形体至少有大象两倍大小。
    体形如此巨大的屎壳郎,世间可是没有第二只,站在物以稀为贵的角度上说,大傻也算是奇货可居。
    此外,大傻现在已经是一副钢筋铁骨,化为成虫之后甲壳肯定更加坚硬,正所谓身大力不亏,屎壳郎的力气本来就大,大傻成年之后定然力大无穷,这可是主战坦克一般的彪悍存在。
    此外,这辆主战坦克还是陆空两栖的,屎壳郎的飞行能力虽然差强人意,却也能够振翅飞上天空。
    罗列了诸多理由,吴中元终于勉强说服了自己,最终还是决定继续喂养驯化,别人要笑就随他们笑去吧,将不怕丑,骁勇就好。
    长的丑倒是无所谓,名字不好听也没办法,最令他纠结的是大傻是吃屎的,万一以后骑到哪儿去,落地之后直接奔着人家的茅房去了,那可就尴尬了。
    闲着没事儿,就开始进行更加细致的比对,屎壳郎的幼虫雌雄身上的斑点是不一样的,比对之后发现大傻是个公的,公的不但个头大,力气也比母的大。
    嫌弃纠结的同时又开始同情大傻了,长的这么大,也不用惦记找老婆了,肯定得打一辈子光棍儿。
    确定了大傻的身份,虽然有些纠结,却不再心存疑惑了,注意力又转移到了坑底的那块陨石上。
    这块陨石约有三四百斤,虽然个头不是很大,但是作为陨石来说也不算小了,这东西在现代属于珍稀之物,具有极高的研究价值。便是在现在也是世人争抢的宝物,陨石是现代的名称,这时候的人称它为九天玄铁。
    陨石在坠落的过程中与大气层产生摩擦,会剧烈燃烧,但凡能够坠落地面的都是陨石最坚硬的部分,天坑里的这块陨石属于铁陨石,但与寻常的铁陨石不同,它还混杂了一些黄色的奇异金属,属于罕见的合金陨石。
    玄铁多被世人用来打造盔甲和兵器,由于玄铁太过稀有,便是被人得到了,他们也不舍得全部使用玄铁熔铸盔甲和兵器,多会往青铜之中少量添加,以增强盔甲和兵器的硬度。
    除了增加硬度,玄铁还有其他神异之处,在现代时,十八分局曾经对那个试图杀他的道人留下的盔甲进行了成分分析,那具盔甲里添加了极少量的紫晶金属,紫晶金属就是一种自陨石里提炼的物质,鸟族勇士之所以能够远距离感应召唤自己的盔甲,正是因为紫晶金属能够发出低频振荡波。
    不久之前得到的青龙甲应该也是玄铁打造,是不是百分之百的玄铁目前还不能确定,可以肯定的是它里面应该也有紫晶金属成分,不然它也无法被远距离感应召唤。
    眼下也没有精力来熔炼研究,只能先把它埋起来,留待以后有需要的时候再来取走。
    埋藏这块陨石浪费了大半天的时间,这可是稀有之物,辨识度很高,稍微有点见识的人都能认出它来,得埋的深一点儿。
    随后几日吴中元离开天坑的次数少了,每天只出去一次,往远处走,寻些可以扛动的小树,贴着树根砍断,然后整颗的扛回来喂给大傻,之所以要贴着树根砍断,是为了防止有人看到树桩,发现这附近有人活动。单是贴着树根砍断还不够,还得把树根设法埋起来。
    其他时候大多在山洞里练气,起初他是盘腿打坐的,后来发现不用盘腿灵气也可以运行,便换了舒服的姿势,或躺或坐,总之是怎么舒服怎么来,如此一来效果反倒好了很多,练气的前提是舒服和放松,盘腿舒服就盘着腿,要是感觉盘腿不舒服,坐着躺着都行。
    在此之前他吞服过一枚红色的高玄灵丹,却因为屡施风行术而陆陆续续的耗尽了灵丹所蕴含的灵气,此番再服一枚,专心炼化。
    由于此前多有积累,此番只用了七天便顺利晋身红气高玄。
    淡红洞神晋身红气高玄,属于量变而非质变,没有十分显著的变化,只是精力更加充沛,耳目越发清明,施展轻功也比之前要快上不少。
    晋身高玄之后,吴中元很是兴奋,灵气修为虽然没有很大的提升,却可以研习施展熊族巫师的五行护盾了。
    想要施展法术,必须掐捏指诀和念诵咒语,施展不同的法术,所掐捏的指诀和念诵的咒语也不一样,在灵气修为不高,神识不很强大的时候,掐诀和念咒都必须有具体动作,不能全凭意志和想象完成。
    指诀通常由左手拇指掐捏,除拇指之外,余下四指各有三节,十二指节应对十二时辰,最简单的指诀也需要掐捏三次,第一次应对十二时辰,第二次应对二十八星宿。
    吴中元自现代生活了多年,掌握了很多科学知识,科学与玄学一个是唯物的,一个是唯心的,实则唯物和唯心是一个东西,就像水和h2o一样,无非是观察的角度和描述的方法不同。
    指诀的作用有些类似于收音机的调频,把自身频道调整到与某个时辰某个星宿相对应的频道。
    咒语的作用类似于向某个频道发射电波,以引起共鸣并产生相应的后续反应,咒语是一种他并不理解的奇怪发音,没有相对应的文字,只是一种特殊的发音,可能也有具体的意思,但现在已经没人能够理解了。
    不知道咒语是什么意思也不要紧,只要发音准确就可以了。
    最初的演练是手忙脚乱的,指诀掐捏的不够到位,也不能做到盲掐,还得用眼看着。咒语念诵的也不是很连贯,一磕巴就完了,得从头再来。
    掐捏指诀在前,念诵咒语在后,指诀掐捏一次就可以,咒语则需要反复念诵,这也是受自身灵气修为和神识不够强大所限,待得灵气修为精进,神识强大之后,咒语只需念诵一遍就可以起效。
    五行护盾有五句咒语,五句咒语彼此之间只有一个发音不同,想必是区分金木水火土,但吴荻当日也没细说哪一句对应的是哪一行,只能逐一试过。
    试了多次,终是不成,也不知道问题出在哪儿。
    没有老师的言传身教,全靠自己摸索,研习法术的难度是很大的,一些关键的地方老师可能只需要说上一句就能指出问题所在,自己摸索却需要无数次的尝试。
    多次的尝试演练之后,吴中元终于成功施出了五行护盾,之前之所以屡试不成,问题在于没有加上右手的动作,在掐诀念咒的同时,右手也得加上动作,护盾是自右手的正前方凝聚形成的,右手竖掌之后所面对的方位就是护盾凝聚的方位。
    他此番凝聚的是面黄色的土盾,呈规则的圆形,直径约在一尺左右,厚度约有两寸,护盾的正反两面都是阴阳环抱的太极图形。
    由于灵气修为太低,此番作法凝聚的护盾离掌心只有不到一寸,而护盾持续时间的长短是由巫师自己控制的,想要护盾不散,就必须消耗自身的灵气进行补充和维系。
    法术的威力比武功的威力要大,但同时对灵气的消耗也更严重,高玄修为施展五行护盾,若是一直保持护盾存在,自身那点儿灵气一分钟之内就会被彻底耗空。
    凝聚不同的五行护盾所耗损的灵气理论上都是一样的,但不同的护盾有不同的五行属性,火遁会带有高温,而金盾最为坚固。
    此外,五行护盾并不是对周围已有的五行之物进行了形态的改变,生成五行护盾的五种物质来自于自然界中的五种气息,收回法术,护盾就会消失,也不会有实物留下。
    不管什么事情都有技巧和窍门儿,五行护盾也是这样,虽然护盾是由气息凝聚而成,但不同的环境所蕴含的五行气息是不一样的,身处密林,周围的木属气息就相对充盈,木盾成形的就快。如果周围全是土石,土盾成形的就快,至于其坚固程度,仍然取决于施法者的灵气修为,与所处环境没什么关系。
    掌握了五行护盾的要领,吴中元就有心确定五行护盾的威力,但五行护盾的作用是防护,没有敌人就无法试探确定。
    敌人是没有,但周围有不少野牛,这时候正是交配季节,公牛都很暴躁,可以去挑逗它们,引它们来撞。
    不过一想到野牛庞大的身形和强大的力道,又有点打怵了,算了,还是先把天地回生也练了再去试吧,万一出点啥事儿,也能给自己治治……