“没呢。”
    同志社里人人都知道他这个做会长的被个当街卖字的姑娘落了面子。那篇《唯女子与小人难养也》让同志社的这些会员个个都忍不住拍案叫绝！这三五娘子当真是神人也！
    吴朋义是个少年天才，年纪轻轻就考上了廪膳生员。他家里有几个钱，和陈子珍几个一道儿牵线折腾出了个同志社，做了社长。
    他是个较真的性子，属于那种越挫越勇的。自从那天被张幼双血虐了一脸之后，回到家后就发愤图强，难得认真了一回，头悬梁锥刺股。
    把自己关在家里三天，终于又作出了一篇令自己颇为满意的文章，兴致勃勃地揣着就杀到了城隍庙，欲要再行切磋，结果连个人影儿都没瞧见！！
    望着这空无一人的老槐树，吴朋义整个人如遭雷击。
    合着自己一时瑜亮，那姑娘根本没把自己当回事儿。
    这能不憋屈吗！
    这几天，吴朋义周身萦绕着股低气压，整个人都一副爱答不理的模样。
    其实这也不能怪吴朋义。
    要知道《论女子与小人难养也》的作者是顺治十二年的进士，有清一代有名的八股文作家。
    吴朋义这初出茅庐的小菜鸡，能翘着尾巴在越县耀武扬威，但放眼全国就未免有些不够看了。在人进士面前他输得的确是不亏的。
    卖字的？
    陆承望愣了一愣，心里咯噔了一声，适时地就浮现出了张幼双那张脸。
    又迅速把这念头给打压了下去，权当自己多想了。
    双双什么样，他和翩翩能不清楚吗？
    她刻苦，字练得好，但没念过书，能做八股的定然不是她。
    这时，吴朋义终于看到了陆承望：“这是？”
    陈子珍忙把陆承望拽过来，笑呵呵道：“哦，这个就是我同你们说过的陆承望。”
    一番自我介绍之后，陆承望难得多问了一句：“友乐兄难道不知道这位娘子的名姓？”
    吴朋义皱着点儿眉：“我要是知道至于找得这么辛苦吗？就知道她这钤印上两个字叫三五。”
    ……
    与此同时，越县，伊洛书坊内。
    咬着鲜虾肉团饼，张幼双默默地望着面前这匾额，伸手探入衣襟中，又摸了把怀里的纸张。叹了口气。
    她已经四天都没去城隍庙了。
    为的吗？
    就是自己怀里这叠纸。
    写这叠纸可花了她不少时间，这可不是普通的纸。
    拍拍胸脯，张幼双默默握拳。
    能不能挣钱就全靠它们的了！
    这都是她这些天默写归纳下来的几篇名家八股！
    排版大致分外这几个三个部分，第一个部分范文，第二个部分课后练习题，第三个部分答案解析。
    作为文科生穿越到古代，最为挣钱的门路是什么？！
    做肥皂？错。做玻璃？错。
    就不说文科生穿越后烧玻璃做肥皂的血虐程度了，正确答案是搞教辅！
    要知道古代有多少读书人，明万历时江西巡按御史徐元正就说过，江西当时的解额不过九十多人，但习举的读书人却又十数万之多，这还是江西的人数，如果放眼整个天下，将会是个特别牛逼的数字。
    由此可见，时人对于科举的推崇和那澎湃的热情~
    古人可不傻，早有人从中发现了巨大的商机。
    教辅这东西也早有刻书坊在做了，还做得风风火火。这种教辅还有个专有名词，叫时文。
    既有诸如《皇明历朝四书程墨同文录》此类的范文，亦不缺《新锲诸名家前后场元部肄业精诀》这种讲应试技巧的。
    什么《京化日抄》，什么《睡庵汤嘉宾先生评选历科乡会墨卷》，什么《游艺塾文规》之类的教辅可谓五花八门，数不胜数。
    古代的教辅甚至还特专业的细分成了四个种类。
    张幼双默默掰着手指头。
    这第一种叫做程墨，也就是程文和墨卷。程文为主司考官所做，墨卷为士子所做。乡试会试都称作“闱试”，所选举的优秀考场范文也被称为“闱墨”。
    第二种叫做房稿，房稿是“十八房进士平日之作”。
    第三种叫行卷，这是举人平日之作。
    第四种叫社稿，也就是把这些文社成员平日里的习作拿去刊行。
    这些教辅的盛行，甚至还引起了相当大一批文人士大夫的恐慌，奏请焚绝，说是现在的读书人光顾着投机取巧，不再研读四书五经，光靠着揣摩这些应试技巧，背诵剽窃范文，就能中举，更有甚者“不知经史为何书”。
    大梁类明，自然也发展出了这些五花八门的教辅。
    但是！最重要的是！
    这个架空的朝代自己衍化出了各式的名家八股。像《京华日抄》、《游艺塾文规》之类曾经在明清盛极一时的教辅，它大梁没有啊！
    那两位中二少年刚巧提醒了她，老这么辛辛苦苦，风吹日晒的卖字也不是个事儿。
    她爹张廷芳就是个能把新华字典倒背如流的牛人，张幼双她就继承了她爹这一项凶残的技能。
    当张幼双还是个小屁孩的时候，沈兰碧女士为了开发她的记忆力，就开始摁着她脑袋叫她背书。
    三字经千字文唐诗三百首四书五经什么的那是正常操作。不正常操作就是她老张家的家学——那一篇又一篇的八股文。