白案通俗叫法就是：面点。
    白案负责糕团、面点制作。
    此工种因与米、面及案板有关，故名。
    白案内部又分大案、小案(亦称主案)和面锅等工种。
    大案负责大宗面点制作，包括手工面条、馄饨皮擀制及各种包子、馒头、花卷、水饺等制作。
    小案负责筵席点心的制作，或按顾客需要制作各种点心。
    面锅主要负责下面条。
    所以萱草能从厨房端来比小小去拿来的更好的点心。
    她端来的就是乳饼和小米碗糕，一壶香浓的大麦茶，走到门口的时候，被拦了下来。
    萱草深吸一口气：小老爷，奴婢萱草，给您送茶水点心来了。
    小小，去接一下。吴有为吃过饭有点懒，不想动弹，于是在书房的软榻上窝着看书。
    看的是原主曾经眉批过的论语。
    哎!小小下地，跑过去，打开门，一伸手：交给我吧!
    萱草：!!!
    门口挂着棉帘子，掀开帘子打开门，客厅里对着门的是一面绣着四君子的屏风，阻隔开视线，也抵挡了门口穿进去的寒风。
    她什么都看不到。
    不甘不愿的将托盘递给了小小：你当心点，这可是上好的大麦茶。冬日里喝点可以暖和身体，还能调节肠胃。
    她很想让里头的小老爷也听一听，让他知道知道，她萱草对他的关心。
    知道了。小小不耐烦听她说那么长的话，干脆的端了托盘进去，守在大门口的两个常随立刻关了门，放下棉帘子，免得寒风吹进去。
    屋里的吴有为，一点没有将门口萱草的话听进耳中。
    他还在看那些批注，原主一看就是好孩子，只可惜，他却觉得他这个论语批的还不够彻底。
    要是他的话。
    小老爷，点心，茶水!小小将托盘放在了案几上：今天竟然是乳饼和小米碗糕哎!
    是吗?吴有为坐了起来，看着眼前的托盘，里头两个纯白瓷的盘子，一个里头是乳黄色巴掌大的小饼，有六个，淡淡的羊乳香味儿;一个里头扣了八个小米碗糕，摞起来看着不少，其实是中空的，有那么点像是蛋挞，米香浓郁。
    这个是乳饼，这个是小米碗糕。小小指着点心流口水：我以前只看过，没吃过。
    那现在你吃到了。吴有为拿了一个乳饼，一个小米碗糕，放在小小的手心里：吃吧。
    嗯!小小珍惜的吃了小米碗糕，米香带着一点甜。
    吴有为吃了个乳饼，和现代的乳饼不一样，这是真正的鲜羊奶做成的乳饼，用杏仁煮过，去了腥膻味儿之后，这乳饼的奶香里带着淡淡的杏仁儿味道。
    小米碗糕也吃了一个，都不错。
    倒了一杯茶出来，因为是孝期，他们家不能有红绿茶，只能喝白开水或者是小麦茶，大麦茶。
    虽然不是茶水，不过这个东西挺助消化的。
    他吃过饭，又吃了两个点心，在榻上躺着不动弹，还真需要点助消化的东西。
    小老爷，您怎么不吃了?小小吃过了点心，看着点心盘子流口水。
    我吃过了，你想吃就吃。吴有为又拿了个乳饼给他：多吃点奶制品好，长个头。
    是吗?那小的一定要多吃。小小继续抱着乳饼啃。
    都吃吧，如果口干了，就喝茶。吴有为看着这孩子笑的很开心，当时他刚醒过来，就这么一个人守在他身边，或许是雏鸟情节吧?他把这孩子当成自己的救命恩人一样，他现在是有能力了，带着这个小家伙儿，不让他受人欺负，还是能办到的，想吃想喝了，就提供给他吃喝。
    现在只能尽自己最大的能力，让他过得好一点。
    嗯!小小感觉自己这两天日子过得好像做梦一样。
    吴有为继续收拾一些原主的书籍，收拾完了之后，他留下了一本《孝经》。
    《孝经》是古代儒家的伦理著作。
    儒家十三经之一。
    传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。
    清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子七十子之徒之遗言，成书于秦汉之际。
    自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。
    明朝这个时代流行的版本是唐玄宗李隆基注解，宋代邢昺疏修正的版本。
    他守孝，而且是重孝，这个时候看什么书都不合适，只有看《孝经》，才让人没话可说。
    《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定孝是上天所定的规范，夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。
    指出孝是诸德之本，认为人之行，莫大于孝，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。
    《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用推而广之，认为孝悌之至就能够通于神明，光于四海，无所不通。
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