盛唐篇·竺寒(廿肆)
次日,般若寺竺弘师父成为新任住持,郊外仍有嘴碎之人乱加揣测为何不是竺寒。这类人生来就是“劳碌命”,一辈子闲话不断,直到si后也要做一只臭口鬼。
阿y从酒肆中转醒,已经是正午。昨夜障月带她去了城西的郊外,深处有不少y怨之气,告知她今后便可来这里。
神智未全然清醒地撑在窗前,看向林中飘荡的枯枝,一阵风吹过皆是寒意和泥土气。感觉下面有束视线难以忽略,她回看过去,接着笑了。
那仰着光溜溜的头,眉目永远真挚认真的少年,着一身许久不见的靛青僧衣,袖间有念珠飘荡,可不正是她心心念念的意中人。
后来北宋有秦少游作《鹊桥仙》,阿y读那句“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”,不过此时心境。
她笑意暖融,好似一夕之间冬去春来,窗外的人便也也跟着笑了。
客房之中,竺寒被压在床上,小心翼翼地护着身上的人,“日暮之前还要赶回西明寺,阿y莫要……”
“莫要如何?”她单一根手指戳他纤细光滑的脖颈,言语娇俏。
攥住她两只手,把人抱住,低声恳求:“阿y懂的,不要b我说出口。”
“你不想吗?上次在城隍庙不快活?”
“……”
“不说,那我便做了。”
“说……”他有些慌张,倒像是个nv儿家,紧了紧衣领。
阿y娇笑,“你便说,‘上次在城隍庙,我同阿y很快活’。没错,就这么说。”
眼见着他耳朵根子都红了起来,张嘴闭嘴不知多少次,也讲不出口。她刻意板脸催促,手得了空往他袖口里钻。
下一秒好似天翻地覆,他翻身在上,低下了头,吻住那不安分的人。这吻很急,好似带着些许情绪宣泄,又要或轻或重地咬她唇瓣。
彼时阿y不知,她的小和尚,有多小气,又有多ai吃醋。这好似责罚,又似在标志占有,细数其中夹杂的情感,太过复杂,如同现下交叠着的衣襟,捋不清楚。
障月端着个托盘,上面一张jing细碗碟放着两只带血的眼,是他特地跑到山谷里取的狐眼,至y至调。可现下杵在门口,为房间内jiaochuannv声心跳加速。强作镇定,还能听到男人压制不住溢出的气声,他自然知道都是谁的。默默转身下楼,滋补之物给了柜台前理账的药叉,权当没有来过。
这次,换他躺在她腿上,阿y无限眷恋地抚m0他头。缓缓开口:“你这头发何时长得出来?最近可又剃了?会不会因为剃过太多次,长不出来?……观澄,你许久未穿靛蓝僧衣,今日怎又穿了?……你可知道我最ai哪种颜se?”
小和尚闷声笑了笑,抬手抿她被咬破的唇,有些心疼。眼眸中复杂,且觉得血ye里有莫名炽热涌动。
“你怎么不回答?”
他敛了笑,“不知何时会长出来;上次是年节前剃的;大抵不会;玄衣洗后未g,才穿了般若寺的蓝衣;你最ai灰与蓝。”
仿佛在炫耀自己的记x有多么好,声音平平,款款道来。她藏不住笑意,手向下,m0上了脸颊。
“倒也不算喜欢,只我鹤身是灰se,再加上y摩罗皆能口吐蓝se火焰,我便选了这两种。你最近皆是玄se,我便觉得,也甚是喜欢。”
“我仍记得中元夜阿y的红衣。你穿哪se,都是绝se。”
她有些娇羞,媚眼如丝地啐他:“你这和尚,哪里学的轻浮言语?”
“嗯?你给小僧吐个蓝se火焰瞧瞧,小僧便告诉你。”
他倒也学会打趣她了,阿y伸手就是一拳,再被他无限柔情化解。
可这般太平安逸的时光,总会流逝,即便两人万般不愿,竺寒师父仍旧要回归西明寺,且她拦不得。
从后门进,又打后门出,再不回头看阿y一眼,走出了这步,他便又是世人眼中想看到的那般清心寡yu的僧人,分毫不差,反而只会愈加克己。
阿y独倚栏杆,望向那恨不得刻在眼中的身影。脑海中回荡他那句:阿y等我。
他说的话,她都听,都信。
彼时只觉得,山川俱美,风云两映。而长安城那年的冬天,迟迟未再下雪。夜夜繁星当空照,与明月相辉,好似不知哪日朝yan升起,就一片春光大好。相ai之人有心心念念的期盼,寒冬末尾,也好作人间温润。
回到西明寺后,出了正月,年节气氛全然消散。郊外又办傩祭,请了竺宣法师,阿y没再自寻不快,现下安然歇在ai侣膝头。而他拿着支毛笔沾了朱墨,在经书上做注疏,那认真模样,教阿y不忍打断。
忽的,男声开口打破室内宁静:“师兄给我的书信中讲到,盂兰村又办了傩祭。”
“嗯。”不知道他语中何意,阿y草草应声。
“我至今记得上次你对我说的话,你还说,要给我讲故事。”
“嗯……”
“可是再没讲过,阿y诓我。”
“嗯?”
“你说过绝不诓我,惯是个坏透的。”
“……”
阿y连忙爬起身来,同他对视,“你这是何意,便是今夜同我翻起旧账来?”
小和尚放下了经书,满眼无辜,“有吗?”
见他现下这幅样子,阿y只觉得心里扑通扑通地跳,默默帮他拾起了经书,递到面前。
“你继续看。”
“好阿y,该睡下了。”
……
次日,长安城不知从哪里兴起了传言,道西明寺有僧人破戒,与nv子偷情,实在是理法不容。下作之言一传十,十传百,不出半日就飘到了西明寺住持成智耳中。
他现下日日在大殿忙于译《金刚顶经》事宜。有路过的小僧嘴里念叨,腌臜话入了耳。成智没多说什么,只暗暗责罚了那嘴碎的小僧。这下西明寺里真真没人愿意同竺寒讲话了,甚至有胆子大的,暗地里还要道住持偏心师弟的弟子。
是了,成善是成智的师弟,几十年前留在了般若寺直至前些日子圆寂。而成智的佛法造化更加高深,c持的是长安西明寺。
夜深之后,竺寒做最后一个离开大殿的人,身子和背都坐的有些僵,手也写的甚是酸麻。成智叫住了竺寒,目光深深看他一眼,然后问道:“观澄,可还记得《金刚经》最末一句?”
是《金刚经》,而非近日阅的《金刚顶经》。
“……”他自然知道,恭敬从善地回答:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
成智慈目而笑,眼神富含深意,懂得何为点到即止。
“阿弥陀佛,歇下罢。”
小和尚怔怔地点头,“是,师伯。”
成善圆寂之前,给成智修了最后一封书信,通篇离不开对竺寒的厚望与担忧。成智倒不如师弟这般“执拗”,却也为漫天谣言忍不住开口,点拨他几句。若竺寒此番走不出来,那便是释迦摩尼转世也拦不住他一心要做俗人。若走的出来,不负成善心意也是再好不过。只要快些,毕竟成智自知,现已逾古稀,天命几近走到末尾……
竺寒了然,成智是在提醒自己,中心不过那句耳熟能详的佛偈:凡有所相,皆是虚妄。暗示他世间无常万物,都是空乏假象,莫要执着。
诚然他曾经亦是一心借假修真,可直到如今,二十年的修习如同梦幻泡影,终成虚妄。何为真,何为假,他许是痴了,只觉得膝头卧着个实实在在的人便是真。
今夜,阿y迟迟未到。
但这无碍,坐在桌前,身板立得很直。提笔许久,最终心头疏解许多,释怀放下。
在心里告诫自己:所想、所说、所做,皆随心。
不知几时,身侧传来一阵凉意,竺寒茫然睁眼,见是熟悉的面庞,放下心来。
把人揽到怀里,有些冰,“怎的这么晚才来,外面好寒……唔……”
同样冰凉的唇贴上,小和尚有些皱眉,被阿y抚平开来,搂住腰身。
“y司有些事情,继续睡罢。”
“好……”
后来几日,阿y夜夜都来的晚,许是遇上棘手的事情,每每黑漆漆之时看她一眼,都觉得有些疲态。但她不说,小和尚也不问,只待这件事过去,亦或是她愿意开口之时,定会道来。
北部突厥内乱频发,圣人决定出兵;长安城再没下雪,有回暖之兆。阿y始终记得,那日是立春,她终于领完了最后一日的罚,时辰尚早,至少b起她近些日子皆深夜才到西明寺早的很。朱雀街上的商户在收拾摊子,她虽身t疲惫,却心头轻快,不慌不忙地走着。
那日所杀的拘魂鬼同类,把阿y告上阎王殿,y司起审。有若g不知名小鬼齐做证人,不过是平日里忌惮或是眼红阿y之流,却不想她对此供认不讳。坦荡领了连续七日的地狱鞭刑,今日结束,终于销案。
打眼见着有老孺步履蹒跚,提着个篮子卖g豆糕,心头一动,蓦地想起上元夜捧青豆甜笑的小和尚,转回了身……
每当人们回想厄事发生之前,总能后知后觉地记起一些不寻常之处,随后或是哀恸或是懊恼地道一句“我早该想到的“,这便是灾难的预兆。
立春刚至,怎的就卖起了g豆糕?偏她还要去买,愚蠢地认为小和尚ai吃。
西明寺已有人暗中翻墙,潜入正殿。
*
阿y的设定融合了y摩罗鬼和罗刹鸟。这里说的都是中国的鬼,日本百鬼大多是从中国百鬼“引进”过去再加上二次创作的。y摩罗鬼有两种来源,一种是已故的男人带着怨念,就会化为y摩罗鬼,样貌b较丑陋,鹭身人脸,口吐蓝se火焰。只要找到坟墓所在,加以供养,或者请僧人念经就可以度化。另一种就是《藏经》记载的人si之后尸气所化。
最早出现在廉宣的《清尊录》里面,形容它如鹤,浑身苍黑,身形较大,很是凶煞。需要一直x1食y气。
罗刹鸟则是清朝袁枚的《子不语》里面一则故事,感兴趣可以去搜一下,还有首祖娅纳惜的《子不语·罗刹鸟》,是从这个改编的。(胆子太小的不建议晚上听。)
之前准备写的时候搜了很多相关,我一直觉得从古至今的鬼怪传说都存在着无数人的二次创作,台湾有墓坑鸟一说,其实讲的差不多是同类。罗刹国也是存在的,九子鬼母和铁扇公主都是罗刹nv。
臭口鬼是中国百鬼之一,口中不断滋生恶臭,再美味的食物入口也会腐烂变臭。更多好书Ν⒉QQ。.c〇M