有题目限制，有巨大压力，有严重后果……这些综合起来，一般人握笔的手都要颤抖，太考究心态了。
    最后那个考生跟元景帝回答些什么他已经听不清了，也无暇去听，只在脑子里迅速思索着跟“殿试有关”又要语不惊人死不休且能流芳百世的千古佳句。
    偏最后那个考生和第一个来自雍州的朱逸之是同款货色，只会死读书不会灵活变通，元景帝问了他两句便大觉无趣，八个阅卷大臣也分辨出此人只善于作科举死文章，纷纷不耐烦，在心里给了个低等的评价，很快将这人叫回了队伍当中。
    那么此时此刻，他们又都将视线放在了文靖安身上。
    当他们看过去的时候，文靖安放下手中狼毫，将写在那张金黄色绢帛上的诗作双手交给了大内官。
    大内官用一个托盘接住，然后在上面又盖了一张绢帛，因为按照规矩，皇帝没看之前他是不能先看的，他毕恭毕敬将文靖安当场写好的诗作呈给了御座上的元景帝。
    元景帝瞟了文静安一眼，随后掀开盖住的绢帛，仔细读了起来。
    下面的八位阅卷大臣，礼部尚书以及其余十位考生表面是安静等候，心里其实比谁都着急，都想看看文靖安到底写了什么。
    元景帝看着看着，将那张写了诗作的绢帛一把抓到了手里。
    他脸色倒没变，只是抓着那张绢帛左看右看，反复横看，嘴唇翕动，不断默读。
    这引得众人越发好奇，岂料这个元景帝有吃独食的习惯，起码很会吊人胃口，他自己看完之后将绢帛反盖在托盘上，连大内官都没看清写了什么，他就说：“今日召见到此为止，诸卿自去等殿试放榜。”
    说罢也不等下面的臣子行礼，直接起身走了，大内官反应过来，赶紧捧着托盘追了上去，留下众人面面相觑。
    文靖安本人也是一头雾水，行不行皇上您得表个态啊！
    那八个阅卷大臣相互商议之后，和礼部尚书交代了几句，随从右边大门去御书房等候元景帝，礼部尚书跟文靖安等人也不说话，只是吩咐两个礼部的官员将文靖安等人送回去。
    出了昭德门，文靖安等十一位考生都有些恍然——殿试召见这就结束了？
    相对比于这份恍然，他们更想知道文靖安写了什么，里边有几个之前跟文靖安和陈崇章吃过饭，互相换过姓名的，便有人上来问：“靖安兄，你在绢帛上写了什么？”
    其他人纷纷驻足倾听，文靖安笑了笑，回道：“情急之作难登大雅之堂，不敢在诸位学兄面前献丑。”
    有人机灵，直言道：“圣上看了你的诗没有当场治你的罪，那就说明你那首诗过关了，能入圣上法眼如何不登大雅之堂？”
    其他人都说是这个道理，文靖安道：“的确是这个道理，不过圣上刚才没有当场公布，我也不好在这里大张旗鼓，等殿试结果出来之后，我一定告诉诸位学兄。”
    提及皇帝，这些考生果然瞬间缄口，意识到这是皇宫大内，礼部的官员就在旁边，为避免自己失仪，祸从口出，都自动从文靖安身旁散开，站好了队伍，有序地往宫门方向走。
    此时，元景帝、礼部尚书和那八位阅卷大臣已经齐聚御书房，此外还多了一个吏部尚书在场，殿试金榜出来之后，他要第一时间把新科进士的名单记入吏部的案牍库，这就意味着这是最后一次商议，这次商议之后，今年的殿试金榜排名就会正式确定下来。
    元景帝将那张绢帛放在案面，说道：“都说说吧，你们都有什么意见，一甲如何评定？”
    礼部尚书和礼部尚书退后不语，他们不是阅卷官，不能给意见，那八位阅卷大臣相互交换了眼神之后便各自表述自己的意见，最后统一下来，大多数人都认定那位叫做凌世心的宁州贡士该评为新科状元，一位叫做张弘的河东郡贡士评为榜眼，探花则归来自江州的贡士戚广伯所有，后面八位不需多说，都只能屈居二甲了。
    元景帝耐心听完八位阅卷官的陈述，并不表态，而是问道：“文靖安呢？”
    为首的阅卷官主动答道：“该生文章评为二甲尚可，若放到一甲有过度抬举之嫌，若是放到一甲载入科举殿试录传送各州郡昭示天下，恐有人会质疑朝廷取士水准。”
    他这话倒不是针对文靖安，他也没必要针对文靖安，这些老儒学每个都有几十年的科举功底，文靖安那些八股文和殿试策论的厚度他们一眼看穿，和一甲那三位的文章相比确实存在差距。
    元景帝却转身将案上的绢帛取起，塞到那位阅卷官的手中，说道：“若有这个呢？”
    阅卷官接过绢帛缓缓摊开，其余七位阅卷官的眼睛都乜斜了过来，绢帛金黄，其上有诗。
    诗曰：
    臣文靖安谨对：
    元景十八年应天子殿试召见作
    神州生气恃风雷，
    万马齐喑究可哀。
    我劝天公重抖擞，
    不拘一格降人才。
    （第二卷 完，第三卷“京城名”）
    第130章 探花 尔虞我诈富贵荣华
    文靖安参加殿试召见回到客栈后不久，下午二时许，又有宫里的官员找来，这位官员就不再是来自礼部，而是来自鸿胪寺。
    礼部负责科举实施、名次宣读，鸿胪寺负责朝会仪节大事，既然鸿胪寺的官员来了，那就说明皇帝即将举行大朝会召见百官和新科贡士，当朝宣布今年的新科进士，由于这个大朝会全权由鸿胪寺负责，因而又叫做“传胪日”。
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