提示:担心找不到本站?在百度搜索 BL小说 | 也可以直接 收藏本站

第251页

      他们用山戎话你来我往商谈了一番,明显后来之人将先前的中年山戎人说明服了,他们有了决议。
    后来的一名山戎人较为年轻,他精壮而冷峻,他漆黑似墨的眼珠子盯着陈白起:“楚人,可识字?”
    他的声音似山涧的溪水十分清澈透凉,楚国官话亦相对标准,从他的长相判断,他并非纯种山戎人。
    “识得。”陈白起眼神在他与另一名山戎人之间打量一番后,温声答道。
    他又问道:“可会猜谜?”
    陈白起一时不知他此问话是何意,便谨慎几分道:“略知一二。”
    前头那一名中年山戎人皱眉,问道:“什么叫略知一二?”
    陈白起转向他,顿了一下,便道:“只是略懂。”
    那中年山戎人更迷惑了:“什么叫略懂?”
    噗——姒四终于一个忍俊不住,“扑哧”地掩嘴笑了出来。
    “……”陈白起只感无奈,她道:“知道。”
    那名中年山戎人明显感到自己被愚弄了,他暴怒地指着陈白起跟姒四道:“知道就知道,偏要言什么鬼话,楚人果然卑鄙,扑街个咪哒菓!”
    那中年山戎人说到最后,已然忘了说楚言,变成了山戎话。
    这时,那名青年的山戎人上前对中年的山戎人说了几句话后,中年山戎人黑着脸这才熄了火,他
    退后一边,便不再插言。
    青年山戎人冷冷地盯着陈白起:“你们应该不想死吧?”
    陈白起轻笑:“能活岂想死?”
    青年山戎人冷冷一晒,倨傲道:“那你们就得听我们的!”
    陈白起既没应肯亦没拒绝,她道:“你们打算让我们做什么?”
    “这你们就不用知道了,一会儿跟着我们走,到了地方听我们的安排就行了。”
    系统:支线任务(一),请随“孤竹山戎”一族前往“秋社”参与祭祀,接受/拒绝?
    听了系统任务发布,陈白起才知道原来他们是打算将他们带去“秋社”参与祭祀,可是这种节日不是应该属于当地人十分隆重的节日吗?像这种秋季祭祀土地神的日子,何以会将他们这种外人亦带去?
    怀揣着各种疑惑,再加上系统也发布了任务,陈白起便寻思着不反抗,跟着一块儿去看一看。
    既然沧月公子不在“三府”,她便亦去其它地方找一找,顺便等这赤木合醒来,问一问那“蟠龙剑”是否曾落于他手中。
    第218章 谋士,秋社触发性任务
    “孤竹山戎”将陈白起与姒四他们一并给带走了,或许觉得他们细胳膊短腿的,不足以造成威胁,因此他们并没有对他们捆绑限制行动。
    只是他们亦没将陈白起一等带到孤竹族群营地,而是先派人带他们到一个铺着草席的山洞中过了一夜,第二日一大早便让他们先换了一套山戎族的衣服,化黑了皮肤整理了一下发型,装成两名山戎人,然后装上一辆两轮牛车,便一路由人看守着朝着城郊外行去。
    赤木合因一身伤重导致半夜发烧,陈白起给他用了伤药跟助睡眠的退烧药粉,便将他暂时留在了山洞中修养,估摸着他得睡上一日,因此并没有带他跟着他们一道出发。
    四周树木葱茏,车驾从大道上行过,出了树林到了城外的郭,见到的都是一些平民居住的房屋了。
    陈白起坐着摇晃得厉害的牛板车上,这车板车简陋得很,两个轱辘架上钉一块板子,无遮挡无扶手,车子一动板子便跟着左右摆动,人坐这车上跟被搁在一个搅拌机内搅拌一样,还不如走路轻松自在。
    只是目前山戎族为监控限制他们的行动,令他们不得下车随意走动,“身不由已”之下她只能忍耐着,一手抚着姒四,一边带着些许好奇看了一眼那些半地穴式的房屋来分散注意力。
    北乾第五个戊日,秋社渐微,据闻山戎渔猎收获已毕,便皆于此日祭祀神报谢,此乃秋社,除了秋社外,据闻当地亦有春社。
    祭祀社举办的“秋社”,主要分为两个部分,一部分主要用来祭祀土地和祖先,另一部分则是更重娱乐的春嬉(又称桑社、桑林、桑台、春台),亦是男女幽会发泄的狂欢节日。
    据陈白起考究历史所知,古时当时对“社”的祭祀活动,按主办方的不同,可以分为“大社”(王为群姓立社)、“国社”(诸侯为百姓立社)、“侯社”(诸侯自立社)、“置设”(大夫以下成群立社)。
    而“里社”通常被称为民社,与官社由官府主持不同,民社主要由社宰或称社首主持,基本所需要的费用主要由民众自己共同承担。
    他们此时举办的“秋社”便是“里社”。
    疢蝼当地民族十分看重社祭,社祭相当于一个全民皆参与的盛大活动,而这样盛大而隆重的活动,陈白起不太明白,这孤竹族找他们来做什么。
    牛车到了田间十字路口,看守他们的山戎族人下了车,他们从车板上取出粉团、鸡黍等拜祭物摆在田垦上,拜之后,再继续前行。
    姒四挨近陈白起,小声问道:“他们干甚么?”
    陈白起道:“他们在祭拜田神。”
    “这山戎族不是游牧猎户渔手吗?何以要祭拜这田神?”姒四不解。
    姒四幼时生于王室不识五谷,少年被软禁楚宫亦不曾踏出宫闱一步,因此对于许多事都只是道听途说,是一就是一,是二就是二,并不了解太多世间之事物。
    --