第七十九章 人作孽不可活
孙策走了,但不是回琅琊,而是后退几公里在阴平驻扎,摆明一个态度,你曹操要打陶谦,他不掺和,也向陶谦摆明态度,我不打你,是你想多了。
孙策离开后,萧建也放弃了武原,陶谦让他屯兵在这的目的,就是看孙策到底打的什么算盘,
但陶谦还是要感谢孙策一点,若不是他,恐怕也没有足够时间进行防御,利用这些天时间,不仅加固了城防,还囤积够了粮草。
打定主意,不管是曹操还是孙策,谁也别想轻而易举的拿下他这座坚城,势必要在某个人身上狠狠咬一块肉下来。
“呸,这老东西还真是根硬骨头,十日来我只上过三次城墙”吐出一口唾沫,夏侯惇捧了把清水焦急的喝着。
“都怪那孙策,耽误我们攻城时机,兄长你还算不错了,好歹攻上城墙三次,我这边只上过一次”
“妙才,你可曾遇到过那张飞?”
“张飞?没有,我这边有个叫关羽的,厉害的紧,要不是亲卫相护,恐怕那次上城墙便下不来了”
“这样?也不知陶谦哪儿找来的帮手,如此辣手,那张飞看着文质彬彬,武艺却甚高,而且指挥有度,三次都是他带头反冲锋,把我们逼下城墙”
“此事,还是和孟德兄长说说,再这样强攻下去,老本就打没了”
“不可,此次不同往日,先做好你我为将本分”
其实两人的交谈,外面的曹操听得十分真切,他本来是给两位同宗兄弟送些吃食,不想听到这一席谈话,当下陷入深深自省。
“主公,进去吧?”
“不了,你把食盒送进去,出来再找我”
两兄弟说的很对,如今士气不是很高,粮草又坚持不了一月,伤兵连连,旱情严重,荀彧来信兖州境内果如孙策所说,发生蝗灾,而且还有疫情伴随,曹操是真的动了退兵的想法。
“主公”
“哦,志才回来了”
动了动嘴唇,曹操还是没有把想法说出来,戏志才看在眼里,也不说破“刚才元让将军问了一件事,属下不知如何回答”
“何事?”
“元让将军问,是否要找孙策借粮”
借粮?对于这个话题,曹操首先是想到的是自家粮草以及明年收成的问题,今年借,明年呢?借粮终究不是解决方法。
紧跟着便是借了孙策粮草,那就得退兵,这是孙策的唯一条件“志才你说孙策在阴平,既不退又不打,既不帮陶谦,又不占领东海,到底是为什么?”
“孙策做事从来没有准章,不到最后都不会知道他的目的,恕属下无法回答”
对啊,就如去年他挖渠道,等旱季来了之后才知道是为什么。
“如果某是孙策,此刻东海已尽在吾手,如今却作壁上观,所图定当甚大,这小子日后当是某之强敌啊”
“若属下是孙策,最有可能的便是等我军与陶谦两败俱伤之际,坐取渔利”
“那他还等什么?我军粮草不足一月,他要来攻,我不仅让他,还帮他,徐州给他又何妨?”
“所以这才是属下不知如何回答的地方”
戏志才苦笑,曹操也是苦笑,其实他们心里都还有一个答案,那就是孙策在等,等他曹操退兵,那孙策便也就回去了,但这个答案实在是太…匪夷所思。
…“伯符,你这步棋是想摆阵马后炮,吾可不能如你所愿,将军”
“伯符,你是想马踏双营吧?(将军踩車)看我如何破你!”
“伯符,你这闷将杀确实厉害,好在还未成势,看我…”
“公瑾,你是不是有语言障碍?一定要把内心想法说出来吗?”
时日久了之后,孙策这张老脸越来越没地搁,现在全军上下,念得上名字的,就没几个他能下赢,今日是确实闲得蛋疼,才找周瑜来打发时间。
“哎,我这只是告诉你,你的意图太明显了,行军布阵,千万不能让对方明确你的所图,不信你问延昭,他在旁一个劲的给你使眼色,还以为我没看到”
“啊?哈哈,那啥,我去看看那群家伙练得怎么样了”被当场揭穿做派,杨延昭很不好意思,借口开溜。
“行了,不玩了,这东西真没劲,过些日子弄个军棋和你玩”
“军棋?伯符,你脑子里怎么这么多稀奇古怪的东西,偏偏又很有意思”
“知道啥叫天资聪慧?”
“嗯…看着不像”
好吧,看来他孙策打算借用现代的东西,来彰显威仪,是有时间限制的。
“主公,曹军戏志才求见”
嘿!终于来了,曹操应该是要知难而退,这下任务总算能完成了,前不久随机任务三到期时,他还心情失落了几天,那哪是他现在能完成的。
不出所料,戏志才是来求粮的,并且婉转表达了,拿到粮食,他们就回兖州。
“行啊,没问题,早给你们准备好了,晚上就能到吕县,你们派兵接一下,可别让陶谦或者山匪给劫了”
闻言戏志才有一句话不问会十分难受“讨逆将军,在下有一事相问,请将军切勿吝啬回答”
“知无不言,言无不尽”能得到这个结果,孙策很开心。
“将军是否一早就知道我军必退?”
“对”
“可否告知原因?”
“现在哪是打仗的时节,又是旱情又是蝗灾还有疫病,你们能打胜才怪了”
“那贵军为何又?”
“有我在,你们能顺利撤退,不用担心陶谦,不是吗?不用谢,我叫!”
啊?戏志才没听懂后半句,但前半句他很清楚,确实如此,随即也不做作,非常恭敬的匐地一拜“在下替曹公谢过将军,此番恩情来日必定涌泉相报”
“也不用你们谢什么了,反正好好回去种田养民恢复民生,也不怕告诉你,陶谦,我迟早要收拾他”
无疑孙策是戏志才所见过最豁达的人,像这种话,能当着一个外人说道,那就不是心胸狭隘之人“那它日,在下定当劝曹公发兵相助”
他是知道的,虽然曹操和陶谦有恩怨,但孙策和陶谦的过结也不小。
欢送走曹操,孙策终于起兵回青州,这次可不算百来,琅琊在手,还赚了兑换点以及曹操的好感,如果顺道再去一趟泰山,把臧霸说服了,再等曹操安静的回到兖州,那就可谓是大满贯。
可惜,人算不如天算,陶谦本想追击后撤的曹操,结果收到孙策的警示,愤怒至极下,命人将曹氏一族的尸体又从乱葬岗里挖出来,和疫病而死的猪羊等一起焚烧。再把烧剩的,也不知是牲畜骨头还是人骨头,连同骨灰,一起送给曹操,言之归还汝亲。
古人讲究家道的兴隆,需要先人的安宁,先人安宁则富荫后世,居家乐业,繁荣昌盛。
秦汉时期,除了少数民族和今甘肃地区有火葬习惯外,大多地区都是讲究入土为安。
正所谓生人有里,死人有乡,为人子者以孝为大,择地葬亲,以报养育之恩,使人伦之道德衍传於后世。
故曰生,居宅舍,人为贵;死,葬坟莹,显地灵。
死无全尸,还与猪羊共焚,说这些是他的亲人,当曹操拿到这份奇耻大辱后,当即引发心绞痛,晕死过去。
而欢天喜地的回到琅琊的孙策知道此事后,破口大骂,用语之污浊闻所未闻,连典韦都要捂着脸退避三舍。
公元193年,汉初平4年,初冬,曹操替父报仇,为孙策所劝回,复陶谦辱曹氏尸首,曹操为报复陶谦所为,连屠吕县、彭城共计十万百姓,河水因为尸体的堆积多日未曾流动,又因无人梳理至后来瘟疫泛滥,徐州全境死伤惨重,直到日后孙策的到来。