柳盈盈做红颜知己，与皇帝谈民生维艰与皇帝进行心灵沟通，效果显著；南玉无意间与皇帝说起地方官场，给皇帝展现官场百态，说出的观念深刻又发人深省，一下子让皇帝“体谅”了柳八子小户出身眼界不够；
    柳盈盈将自己的宫殿弄得舒舒服服的，对皇帝的一切亲力亲为，让皇帝一进门就觉得身心轻松；南玉除了落水前给皇帝按摩了几次，后来只张嘴什么都没做，但实际上皇帝觉得最愉快的地方是毓秀宫，因为不能久待还产生了得不到更深刻的心理……
    种种对比之下，皇帝在无意识中，将柳盈盈当成了南玉的替代选择，所以每一次他从毓秀宫出来，都会翻柳盈盈的牌。
    但是除了侍寝，其他的好事，皇帝第一个想到的是南玉，其次才是柳盈盈，然而没有太多的好事可以给几个人分，于是第二名与最后一名并无不同。
    说回这次太后生病，这是前世今生都准时发生的事情，人力不可阻止，因为是“老”病，太后年纪老了，身体机能自然而然下降，选秀忙完没注意好好休息，一下子透支了身体能量，病倒卧床。
    一直觉得自己可以活很久的太后突然感受到了力不从心以及随时可能会离开儿子孙子的恐慌，她以为自己可以照看着失母的太子直到长大，但现在的她，开始夜夜担忧，如果自己去世，谁来照看太子，谁在父子产生矛盾的时候居中调节？
    太后失眠了三天，想到了一个人——杨昭仪。
    皇帝这段时间也在想这个问题，太后老了，不能总是帮他管理后宫，让母后如此劳累，为人子的他是不孝的，元后已经离开，这个后宫到底还是要一个管理者。想到管理者，他脑中第一个人影便是——杨昭仪。
    同样的情形发生在宫外的大臣们身上，杨昭仪舍身救皇嗣、为人温婉贤惠的名声几乎天下皆知，甚至还有人为杨昭仪救孙良人的义举编了一出感天动地堪比娥皇女英的戏文，若要推选继后，出身名门秉性柔淑的杨昭仪当仁不让。
    但是皇帝并没有下定决心，太后病中，他委托南玉“劳累”一些管理后宫，同时把一部分宫务分给了另外三个宫妃。
    一个是资历最老的吴容华，一个是圣宠正浓的柳盈盈柳美人，还有一个是刚进宫但是出身不凡才名远扬、乃是前丞相孙女的赵美人。
    南玉对此没有任何不满的情绪，日子过得无比规律。以往因为夜里头痛失眠获恩准在上午睡觉晚间给太后请安的她如今一早就起床处理当天的宫务，然后到慈安宫陪着太后说话，用自己学的医理按捏手法缓解太后身体上的不适，伺候完太后的午膳就回宫陪女儿玩耍直至她睡下，再到慈安宫询问太后病情确认无事后回宫歇下。
    她一日比一日憔悴，但是手头的事有条不紊，安排有序，毫无差错。
    相对比之下，吴容华一拿到权柄就开始张扬弄权，连带着一向稳重的柳盈盈也与她过了两次招，更别提年轻气盛的赵美人……这三人陷在了斗权之中不亦乐乎，她们管辖之内，隔几天就闹一回事故。
    皇帝把一切都看在眼里，心中失望，也坚定了自己的决定。
    其实柳盈盈和赵美人挺冤的，吴容华是个得势就猖狂的无脑之人，她弄权最大的对象是南玉，可南玉的段位根本不是她能比的，就连手下小陈子都是弄权达人，无论吴容华怎么折腾，南玉都片叶不沾身，反而祸水东引，把另两人扯了进来，让这三人绑在一起打来打去，而南玉再次坐收渔翁之利。
    太后病了两个多月，两个多月后，恢复了康健的太后终于出现在众人面前。
    吴容华等人还在不舍手中的宫权，皇帝的一道圣旨却把所有人都炸得脑中一片空白。
    大早朝，皇帝毫无预兆地宣告天下，册封户部尚书杨海荣之女昭仪杨氏为后，不日举行封后大典。
    这个结果后宫任何一个女人都没想到，尤其是刚入宫的新人，她们野心勃勃，盯着高高在上、空缺多年的后位，相信自己会是最后登顶的人，然而她们什么手段都还没施展开，别人已经施施然地坐了上去。
    而除了新人，更受打击的是柳盈盈。"
    第930章 宠妃20
    要问柳盈盈获得圣宠的秘诀是什么？那可能就是她压下正妻夺得父亲全部宠爱最后成功上位的娘亲告诉她的——让皇帝知道,他在她的眼里只是一个丈夫，不是坐拥天下的皇帝，只是她满心爱慕的夫君。
    她给皇帝营造了一个温馨、有爱、只属于彼此的“爱巢”,让皇帝喜欢她这里的一切,把她当成平凡夫妻中的妻子。她对皇帝“夫君”无微不至，对他的妃子毫无敌意，对他爱重的太子耐心引导，在外面平平无奇低调沉默的她,只有在爱慕的“夫君”面前,才展露真我，时不时冒出符合年纪的娇气与狡黠，只有望着他时,她的眼睛才会闪闪发亮，无论多远都能让他看到。
    但是演戏演久了，尤其每次都是感情戏,对象还是这样一个富有四海本身就具有性格魅力的年轻天子,她不可避免地沉沦了——虽然不多,但是的确动了一丝真感情。
    然而这一道圣旨，把她萌芽的情感全部打回原形。
    皇帝对元后的情感再没有比这些陪伴多年的老人更了解，他不会轻易让其他女人坐上后位，因为他觉得别的女人不配与元后相提并论,除此之外更重要的是，他疼爱太子，不允许有人压制太子,或者有新的嫡子动摇太子的地位。